要是按照正統的方向，慢慢的施為，徐渭的目的就是獲得這三個村子零零閃閃將近百人獵人的香火。
獵人也有家人，慢慢的也會供奉，到那時真正的湊夠百道香火，自然不成問題。
前世傳，尤其是在西遊記之中，一村一河一山皆有神，神之位其實也不是那麼珍惜。
但那都是庭所封的正統神靈，雖然需要香火，都是身為神靈之後的事情。
名正則言順，事方可為，逆事為止，何其難矣。
徐渭暫時就被攔在這一個關隘之上，半神之軀比下有餘，也為大神通。
沒有強大的力量，村落之中又有祖靈想阻攔。
好在有著這麼一座山，憑著他地聽之術，山中的情況通曉大半。
來自前世的他自然明白，無論是什麼時候，信息都是十分重要的，自古以來就用烽火狼煙傳遞消息，後世無線電，網絡技術更是尤為甚之。
就連庭都有千裏眼，順風耳巡視下，又有觀鏡神器，上至三界，下探九幽。
徐渭自然沒有瞧任何一種神術的想法，任何神術用在它該用到的地方都能夠發揮巨大的作用。
譬如他為張海指點迷津，將張海收服的服服帖帖的。
又能在張海被猛虎所傷的情況下，及時趕過去營救，都是靠著這地聽之術。
現在這三種術法，徐渭都已經有所嚐試，正所謂用過才知道對這三種法，心中便有了更多的想法。
他隱隱約約的感覺到了神道不隻是表麵那麼簡單，可惜他還未封神，接觸的也太少。
現在對於徐渭來，最重要的還是封神，封神之後，那才是地任遨遊。
一連三日，山神廟中也是冷冷清清。
張海正在家中養傷，養傷之際，便將夢中的那一幅圖給畫出，苦思冥想。
待得張海的傷勢恢複了幾分，便如同張安那日前來一般，攜帶讓家人準備大量拜祀用的物品。
村子不大，哪家哪戶做什麼事情，大家都是心知肚明，又不到拜祭祖靈的日子，張海此番行為便讓人頗為怪異。
三日內，張安也不是沒有來過山神廟，每一次倒也算是恭恭敬敬的簡單拜祭一番，可是心不誠，又或者因為其他的原因，徐渭倒是沒有見到香火之氣的產生，更加不會多做理會。
要不是圓印之內那兩道香火之氣形成的細線依舊存在，徐渭還以為那兩人早已經將自己給全然忘記。
張海深夜回村的事情，也算是十裏八鄉的奇談，到是讓這群淳樸的村民大吃一驚。
細問下，張海沒有的太明白，但張安也猜測到了一些，而村中也開始有了閑言碎語，對山上的白雲山神充滿著敬畏，恐懼，熱切，可惜無人敢直接上山去拜祭。
一來，山路崎嶇，村民之中除了少數之人，都是土裏刨食的農戶，沒有那麼個膽子，山高亦遠矣。
二來，此方世界除了拜祭祖靈的傳統之外，很少會去拜祭其他，惡鬼得香火，也是會更加恐怖，惡鬼占據祖靈之位，一個村落都會變成惡鬼口中之食。
三來，便是這掌權者張家村的村長，村長自有威嚴，又是掌管溝通祖靈的關鍵之人，所知所想，可是比普通人來得多，所謂香火旺，人氣盛，方能使得村子風調雨順，得平安庇佑。
如此，就算有一些閑言碎語產生，也會被村長給壓下去，要不是村中的獵戶，在村中也是一支不的力量，估計村長會直接禁止人去討論這白雲山神。
要明白白雲山神深夜庇佑張海歸來，可是實打實的事情，容不得半點作假。
而這山林之中附近的三個村落，幾乎每年都有人死在山林之中，有時一年死個三四個也是不足為奇。
要是真能如同張海所描述的那般贈送獵物，避免徒勞而返，亦或是指點迷津，深夜歸人，對這些獵戶來，都是極為難得的誘惑。
在張海沒有行動之時，村莊的獵戶大多都處於觀望之中，不知是一時的僥幸，是張海的幸運，還是那白雲山神真的有其玄妙之處。
徐渭指點的那麼明確，張海也自然能猜得到是一張地圖，而終點的位置，肯定是一種極其珍貴的存在。
猶豫了半晌，張海還是把張安給叫上了，兩人共同遇到這白雲山神，他雖然多了幾分的接觸，可張安畢竟是一個獵戶，知道的比他多的多。
果不其然，張安一看地圖，憑借著他在白雲山跌摸滾爬二十多年的經驗，一看就看出了地圖所指的位置在哪裏？
欣喜之下，張安和張海兩人便一大早前往白雲山神廟。
他們知道有些獵戶正在偷偷的跟著他們，觀看著他們的行為，也絲毫不介意。
福不能獨享，而這白雲山，神廟坐落在此，早晚會有獵人前去拜祭，他們可不會認為他們才是那特殊之人，深受白雲山神的眷顧。
不過能夠占得此翻新機的話，對於兩人來也是大的好處。
“香火之氣。”