在到處行走的都是人的今天,我們看見的、聽到的,最殘忍的,不是野獸,而是人!看完金剛後,我更加斷定這個觀點是正確的。尤其是金剛轟然倒地的一瞬,麻木的人們跳著腳爬上它龐大的身軀,炫耀自己勝利,然後扭著PG擺出各種造型,拍照!這讓我想起魯迅先生在日本留學時看到的場景……
他們不知道這樣做有多愚蠢。
大家已經傳為常識的是廣州人,吃的東西包羅萬象,地上跑的,天上飛的,水裏遊的,兩隻腿的,三隻腿的,四隻、五隻、八隻腳的都不含糊,甚至連沒整過容的“青蛙”(蛤蟆)也不放過。聽起來都有點惡心,不知道吃起來是什麼味道……
經常在《今日說法》上看到撞了人逃逸的事情,還有做傳銷為了三位數的RMB就殘殺自己親生父母的,讓人尤為吃不下去飯的是,這個節目隔三差五總有這樣的“經典案例”翻新推出,隻是地點和人物變了變而已,我知道這並不是為了節目而製造的節目,這是生活,就在我們樓前屋後,就在我們的親戚朋友中。
金剛隻是編劇和導演眼裏一個理想的化身,觀眾心目中一個巨大的回音。美女與野獸一直是好萊屋炒作的噱頭,幾乎出一部就贏一部,叫座很高。這兩種動物幾乎是風馬牛不相極的,但是,當美女遭遇野獸的時候,故事就出現了。驚險和刺激過後,我們突然很感動,野獸也會為美女折腰,也會憐香惜玉,甚至不惜斷送三生?!
如果不是卡爾太功利,如果不是船長太衝動,如果不是人們對它太陌生,它又何必傷及無辜?在它被氯氣擊中後,頹盡全力的伸出手想抓住安的一刻,我以為卡兒會放過它。在電影院裏,坐著的那些無知而好奇的人們,和吃“人體宴”的人們比起來似乎還勝那麼一籌,可也是要受到良心譴責的,最後被蹄踏,也是報應。
當飛機大炮終於將金剛擊斃時,卡兒駁斥旁邊那位的觀點說了一句:“不是飛機殺死了它,是美女。”美女何罪之有?她也同樣的受到了人的傷害,卡兒不是讓她再演那個角色嗎?不是讓她去刺痛金剛的回憶嗎?殺人於無形的就是折磨它/她的精神!讓它不戰而敗。
卡爾是美國經濟大蕭條時期的利欲主義代表,為了錢掀起探險和gold - rush的熱潮。在倡導“發展才是硬道理”的今天,一些卡爾類的法盲和流氓,為了過上枕著錢睡覺的日子,將黑手伸向各個領域,打家劫舍,強取豪奪。一些讀過書稱的上“高材下流”的,玩些低俗文化,人見人打,自己腐爛也就罷了,還帶著一身惡臭搞什麼幫,什麼派,集體害人,編撰帶著顏色的網站,最終怎麼樣,還是要見光死的!
人和獸有區別嗎?
獸性是**裸的,就像它不需要靠任何衣服來遮掩自己一樣。而人性是複雜的。在一天當中,他可能就有72變。白天是某某高幹,晚上在燈光晦暗的遊樂場所,出去是一身布衣兩袖清風,屋裏金山銀海三妻四妾。獸發起獸性不過吃幾隻雞,咬幾個人,而人發起獸性,可能危害國家,掏空一大片;野獸幹了壞事不會賴帳,不會演戲,而人幹了壞事會若無其事,會在“場麵上”做的讓你感激涕淋。
我突然感覺,美女和野獸其實是拴在一個繩上的螞蚱,他們經常受到人群的傷害,又同樣有置之死地而後生的爆發力。不過,我更困惑了:如果美女走下滑坡,誰來拯救?