在到處行走的都是人的今天，我們看見的、聽到的，最殘忍的，不是野獸，而是人！看完金剛後，我更加斷定這個觀點是正確的。尤其是金剛轟然倒地的一瞬，麻木的人們跳著腳爬上它龐大的身軀，炫耀自己勝利，然後扭著PG擺出各種造型，拍照！這讓我想起魯迅先生在日本留學時看到的場景……
他們不知道這樣做有多愚蠢。
大家已經傳為常識的是廣州人，吃的東西包羅萬象，地上跑的，天上飛的，水裏遊的，兩隻腿的，三隻腿的，四隻、五隻、八隻腳的都不含糊，甚至連沒整過容的“青蛙”（蛤蟆）也不放過。聽起來都有點惡心，不知道吃起來是什麼味道……
經常在《今日說法》上看到撞了人逃逸的事情，還有做傳銷為了三位數的RMB就殘殺自己親生父母的，讓人尤為吃不下去飯的是，這個節目隔三差五總有這樣的“經典案例”翻新推出，隻是地點和人物變了變而已，我知道這並不是為了節目而製造的節目，這是生活，就在我們樓前屋後，就在我們的親戚朋友中。
金剛隻是編劇和導演眼裏一個理想的化身，觀眾心目中一個巨大的回音。美女與野獸一直是好萊屋炒作的噱頭，幾乎出一部就贏一部，叫座很高。這兩種動物幾乎是風馬牛不相極的，但是，當美女遭遇野獸的時候，故事就出現了。驚險和刺激過後，我們突然很感動，野獸也會為美女折腰，也會憐香惜玉，甚至不惜斷送三生？！
如果不是卡爾太功利，如果不是船長太衝動，如果不是人們對它太陌生，它又何必傷及無辜？在它被氯氣擊中後，頹盡全力的伸出手想抓住安的一刻，我以為卡兒會放過它。在電影院裏，坐著的那些無知而好奇的人們，和吃“人體宴”的人們比起來似乎還勝那麼一籌，可也是要受到良心譴責的，最後被蹄踏，也是報應。
當飛機大炮終於將金剛擊斃時，卡兒駁斥旁邊那位的觀點說了一句：“不是飛機殺死了它，是美女。”美女何罪之有？她也同樣的受到了人的傷害，卡兒不是讓她再演那個角色嗎？不是讓她去刺痛金剛的回憶嗎？殺人於無形的就是折磨它/她的精神！讓它不戰而敗。
卡爾是美國經濟大蕭條時期的利欲主義代表，為了錢掀起探險和gold - rush的熱潮。在倡導“發展才是硬道理”的今天，一些卡爾類的法盲和流氓，為了過上枕著錢睡覺的日子，將黑手伸向各個領域，打家劫舍，強取豪奪。一些讀過書稱的上“高材下流”的，玩些低俗文化，人見人打，自己腐爛也就罷了，還帶著一身惡臭搞什麼幫，什麼派，集體害人，編撰帶著顏色的網站，最終怎麼樣，還是要見光死的！
人和獸有區別嗎？
獸性是**裸的，就像它不需要靠任何衣服來遮掩自己一樣。而人性是複雜的。在一天當中，他可能就有72變。白天是某某高幹，晚上在燈光晦暗的遊樂場所，出去是一身布衣兩袖清風，屋裏金山銀海三妻四妾。獸發起獸性不過吃幾隻雞，咬幾個人，而人發起獸性，可能危害國家，掏空一大片；野獸幹了壞事不會賴帳，不會演戲，而人幹了壞事會若無其事，會在“場麵上”做的讓你感激涕淋。
我突然感覺，美女和野獸其實是拴在一個繩上的螞蚱，他們經常受到人群的傷害，又同樣有置之死地而後生的爆發力。不過，我更困惑了：如果美女走下滑坡，誰來拯救？