九尾妖狐被青丘辭賦的能量驚擾，猛然後退：“即便如此那又如何，給我滅！轟！”
妖狐雙手一按，所有的人便被壓倒在大殿之上。
數百個守衛直接頭顱爆裂開來，青色的腦漿流了一地。
文道能量讓他們擁有了短暫生命，可是還沒能等到自由便又回歸虛無。
強大妖氣超越了青丘辭賦的文道能量，空間在震顫眾人在顫抖。
“怎麼辦......”國主在問展青玉，他一樣被妖狐的能量壓製著不能翻身。
“連起來念一遍......”展青玉在思考下一句怎麼說，隻能簡單的回應一句。
警世通言，既然說了這一句，那麼下一頁必然要有與此有關的辭賦。
辭賦太多，華夏大地人才濟濟哪一個才是真正能解燃眉之急的才子？
“李白？蘇軾？辛棄疾？”展青玉都否定了，這些才子的辭賦雖有道法的威嚴卻不適合做警世通言的內容。
一旦辭賦首篇不夠宏大則整體威力無法登上更高台階。
“誰適合？誰是警世第一人？”太極圖開始運轉，在極深極遙遠的未來搜索著。
“壓！噗！”妖狐反手又來一次攻擊，更多的青丘守衛閉上了眼睛。
二次死去真靈湮滅，永遠的不存在了。
“擁有辭賦才華的警世者到底是誰？”
展青玉思考了許多華夏大才卻都不符合警世第一人的標準。
警世，當在所有人未曾說出之前便已言明，在所有人未曾覺察之時便已驚醒。
如此方才能警惕後世，可為與不可為才能形成套路。
“伯陽老祖！”總覽華夏曆史展青玉思慮許多，終於還是找到了警世者第一人。
老子，姓李名耳字伯陽。
首個在無盡空間將道的含義闡釋出來，並由此開啟了文道修行的先河。
窮盡一生著有一書《道德經》，講明了宇宙之間萬物演變和能量變化。
此書分兩部分，《道經》在前《德經》在後，放在一起是為大道整篇。
其對道法構建的整體思想在於一個字：“柔”
而柔在道法上的體現則是統一和諧順暢無為，完全符合後世的哲學觀點。
故此，無為是道的精髓，本心向天遵循萬物之規律道方能綿綿不息。
“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是修行修道的方法。
“德”不是通常以為的道德或德行，而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。
因此《道德經》也可被稱為《道德真經》，是所有道法的源泉和根基。
其中道理幾乎無不可取之處，展青玉卻僅僅看懂了數句話語。
而這些話語正是真正的開篇警世之言，即是哲學之道亦是修行之道。
道，是方法是道路是演變亦是永恒。
明道、問道、悟道、尊道、循道，分分秒秒務必遵道而行。
道之極限為化道，渾化無垠成就正道。
明德、行德、立德、大德、正德，時時刻刻務必德隨其身。
德之最高為公德，以德普世度化萬物。
這是《道德真經》的明悟道與德的理論，雖然道理能懂真正走上這一條路則難得太多。