“是！”眾人離去，閻羅殿隻剩下四個人。
閻羅王、諦聽、秦廣王和展青玉，幾人坐下來細細的從諦聽那裏聽來了諸多注意事項，一炷香之後也一起出發前往某一處法界尋找金身蓮台。
閻羅王在眾人走後又修書一封，親自以道法送到外界，親自點驗了隔著巡邏和兵力布置方才回到殿中打坐。
諦聽神獸帶著展青玉和秦廣王，一路之上虛空而來，穿過烏雲十二層封印十二道，終於來到一處荒蕪星球之上。
此星距離地府最近，也最為隱蔽，若不是諦聽帶路萬千法界可以說無人可以找到。既然這麼隱秘必然有著稀世之寶存在，展青玉靠近這星體便感覺到了強大的防禦能量。
諦聽在空中未落地時便顯出原型，竟然是一隻白毛異獸。不光是展青玉，就連秦廣王也驚歎不已。展青玉通過太極圖搜索出了有關諦聽的傳說，這一看頓時驚呆了。
身高五尺有餘，強壯非凡，頭頂一根獨角。獨角上帶著奇特的花紋，遠觀如獅虎，近觀又似怪獸。貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬緣稱“九不象”。
傳說此物沾有“九氣”，即“靈氣、神氣、福氣、財氣、銳氣、運氣、朝氣、力氣和骨氣”。能起到“辟邪”、“消災”、“降福”、“護身”等作用。
一些虔誠的佛門信眾更是相信沾上諦聽的“靈氣”即能使家運昌隆，基業常青。諦聽形象被製成配飾，孩子帶上它則茁壯成長，長大能成為誠者、賢者、智者、悟者、覺者、壽者。
成年人帶著它就心想事成、大吉大利。
據說諦聽善聽具有“坐地聽八百，臥耳聽三千”的能力，又稱“地聽”，“地”蘊涵心地的意思。如地藏偈讚雲：“稽首本然淨心地，無盡佛藏大慈尊”。所以，能用心聽者為“善聽”。
諦聽能辨別世間萬物的聲音，尤其善聽人心，能顧鑒善惡，察聽賢愚。
“地聽”諧音“諦聽”，在佛理中，真俗二諦表示世間、出世間的佛法義理，所以“諦聽”有用心聆聽真實佛理的意思。
佛經中常有“諦聽，諦聽，善思念之”的辭句。後來諦聽成了九華山的鎮山之寶，被視為吉祥的象征，而其形象也大為改觀，集眾瑞象而成為具虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的瑞獸。
簡言之，獨角表公斷力，如《論語》中孔子認為子路說一不二，“片言可以折獄”。龍身表吉祥，虎頭表示智勇，犬耳表善聽，獅尾表有耐性，麒麟足表四平八穩，以善為寶。
傳說中的諦聽與眼前的實物很多不同，但是大致都描繪的有模有樣。幾人落在一處平坦山頂，諦聽聽了半天才讓秦廣王以道法打開一道缺口，三人順著洞口進入了一處洞穴。
諦聽果然非同凡響，獨角穿天輕吼一聲一道光芒閃過便撕開一道封印，一處洞天豁然出現。
“此處乃是我主人證道的地方，主人有一尊蓮台，此處還有一尊。”諦聽說道：“進去吧，拿到拿不到隻能看你自己，記住萬法相通。”