第763章 短缺六百噸鋼筋(1 / 2)

包子哥被郭富貴抱住了,他被潑糞在所難免,整個人被潑成一個糞人,尤其是那十幾戶商戶,咬牙切齒地潑包子哥,並咒罵包子哥生小孩沒屁眼。

包子哥被潑被罵,他並沒有服氣,他對眾人據理力爭,他反問這些商戶,如果不是他包子哥想出這個辦法,你們會不會搬離十字街,眾商戶無言以對了,的確包子哥說的沒有錯,如果不是包子哥用這種詛咒的法子,他們肯定堅守在十字街巋然不動。

包子哥告訴眾人,不要因為人很高尚,其實不然呢,我們人的素質並非都這麼高尚,就像類似的問題,還就不能用高尚的手段,就隻能把人的尊嚴都剝離出來。

比如那些旅遊勝地,或者是曆史文化勝地,我們一些旅遊者素質就很是不高,到處亂刻亂畫,什麼到此一遊,寫幾句順口溜,還刻幾個表情,有的還留下誰愛誰之類的句子,甚至還有裸露著身子進行褻瀆,這種情況之下,你通過教育或者罰款都無濟於事,如果采用我包子哥的辦法,也許就完全製止住了這種行為了。

大家覺得包子哥說的也有道理,的確現今社會中低素質的行為充次其間,各種違反道德的行為層出不窮,尤其是一些人還打著藝術的幌子,在某些公眾場所裸露身體竟然披著藝術的外衣。

總的說來,還是我們的法律不夠嚴厲,而同是華人的國度,在新加坡大量道德內容寫進法律,政府“什麼都管”。

而在我們國家的社會治理體係中,社會道德是先於法律的基礎性環節,違背道德固然不對,隻有其中較惡劣的才會受到法律的製裁。但是在新加坡,大量的道德內容被寫進法律,這就是法律的泛道德化。同時這些內容還涉及公民生活的每個細微方麵,這就是極法化。

口香糖被禁止在新加坡境內銷售(醫療用口香糖除外);使用廁所後未衝水、在非吸煙區吸煙、亂過馬路(不在指定的過路處過馬路,如不利用天橋或隧道過馬路)、地鐵上喝水或進食都會導致罰款;隨地亂丟垃圾則可能麵對強製勞役,如被罰在公園打掃。

人們的生活習慣,行為作風,兩性關係,隻要被主流道德排斥,就會立法予以禁止。

甚至,還有在家裸體被外人拍到,不追究外人侵犯隱私,反而追究事主裸身的行為的。

新加坡獨有嚴刑峻法,死刑數量令人咋舌 。天啊!在自家門口、屋簷下赤身裸體地走來走去,可以被視為色情。更糟糕的是警察有權到你家,判你3個月的徒刑或是直接罰款2000美元(約合人民幣1.3萬元)。這法律誰也不敢隨便亂脫衣服了。

別看包子哥迷迷糊糊一個人,他的這套理由還把大家給說住了,大家也沒法反駁他,那十幾個商戶也是無力反駁,最終也認為他講的有道理,也表示不會再回到這十字街了,他們也不會讓包子哥的詛咒靈驗。

包子哥找大家要那一塊錢,事前這可是一個賭局,隻要包子哥把商戶們弄走,他就贏了這場賭局,大家就答應每人給他一塊錢。

大家卻搖了腦袋,你包子哥雖然贏了,不過這種手段不可取呢,你是有些勝之不武,這隻是小孩過家家的辦法,不是大人們能辦的事情。

包子哥不服氣,他認為不管是小孩的辦法,還是大人們的辦法,隻要是成功的辦法,那就是好辦法呢,你們就必須願賭服輸,就是得給人包子哥一塊錢,還有五畢村的村民,全村人都必須給他一塊錢。

眾姐妹不想給,高峰還是認為願賭服輸,大家應該給他這一塊錢,連白交易也這麼認為,他們都給了包子哥一塊錢。

眾姐妹卻不給,她們認為不能這樣助長了包子哥的邪氣,有了今天這次,那就會有下一次,他都從小用這個法子屢試不爽了,他就可以每次都能賺到錢。

何況包子哥可精,他雖然隻拿一塊錢做賭注,可是這積少成多,參加的人這麼多,就拿他這次來說,就光五畢村的村民都能賺上上萬塊錢呢,還包括任遙姑娘那技術學校的同學,那也是萬兒八千,還有那蔣文化的傳媒公司,人員也是不少,包子哥一次下來就賺好幾萬呢。

包子哥說眾美女們分析得對,他的目標就是全國人民一人給一塊錢,他就輕鬆能拿到十幾億了,那他包子哥可是億萬富翁。

眾美女沒能滿足包子哥的要求,包子哥也是沒辦法,他就要跟五畢村的人發微信,還要跟任遙的母校同學們打電話,包子哥抄微信號與電話號碼都抄滿了兩本筆記本,他要挨個地發微信打電話呢。

高峰製止了包子哥的行為,高峰認為包子哥這樣發微信或者打電話,那是得不償失,說不定花出去的錢還超過一塊錢,你包子哥還不如拿一個大鐵盆,去五畢村與技術學校,一個一個地要這錢。

包子哥認為高峰這主意不錯,他就到處找大鐵盆,結果沒找到大鐵盆,找到了兩個泔水桶,裏麵還有泔水以及其他的雜物,他現在就要去五畢村去要錢。