第十章、甜蜜生活笑聲朗 健康幽默合家歡
生活，隻有順其自然，才能活得自在，活得開心。而超越自身的條件，去追求那些本不屬於自已的東西，就難免要活得很累了。成天繃緊神經．板著臉孔，帶著小心眼做人，把自己搞得心浮氣躁，值嗎？
過日子，不求轟轟烈烈、瀟瀟灑灑，但求平平淡淡、開開心心，沒有開心的生活，即使權高位重，財雄勢大，身顯名耀，也沒有多大意義，“人生不滿百，常懷千歲憂”，倘若你憂國憂民，以天下為己任，那是應當令人敬慕和學習的；倘若僅僅是為了一己私利而憂心忡忡、茶飯不思、失魂落魄，實在是自尋煩惱。
給生活加點糖，首先要有一份好心境。心境的好壞，在人不在天，在己不在人。好的心境來自於人性的平和與淡泊。
給生活加點糖，不僅要保持一份好心境，同時還需要有一個溫馨的家。
家之完善不在於名貴的擺設，而在於“以和為貴”。一個人什麼都可以沒有，但是不能沒有一個溫馨的家。一家三口人，丈夫勤勞大度，妻子忠誠賢淑，兒子聰慧活潑，這是多麼幸福的生活。錢多多用，錢少少用，隻要家庭和睦、快樂，精神上富有就行。
家和萬事興，人安自開心，也就不難享受到生活的幸福。
總之，過日子就是要過個開心。隻要你擁有一份好心境、一個好家庭，同時擁有一份精神財富，你就會擁有一個真正的幸福人生。
小方法82：生活就要甜蜜蜜
當我們渴望自己每天都有一個好心情時候，你是否嚐試過每天早上起來後給自己一個對美好心情的期盼，並且用這種期盼來鼓舞和激勵自己呢?這確實是一個非常不錯的主意，當我們每一天都堅持做下去，使之成為一種習慣的時候，我們會發現我們的心情真的越來越好，我們的幸福感也越來越強烈。
有這樣一個故事：一天清晨，湯姆乘坐老式火車去旅行，大約有六個男士正擠在洗手間裏刮胡子。經過了一夜的旅行，隔日清展通常會有不少人在這個狹窄的地方漱洗。此時的人們多半神情漠然，彼此也不交談。
就在此刻。突然有一個麵帶微笑的男人走了進來、他愉快地向大家道早安，但是卻沒有人理會他的招呼，或隻是在嘴上應付一番罷了。隨後，當他準備刮胡子時，竟然哼起歌來。看上去非常快樂。他的舉止令湯姆感到極度不悅。於是湯姆帶著諷刺的口吻對這個男人說道：“喂!你好像很得意的樣子，怎麼回事呢?”
“是的，你說得沒錯。”這個男人回答說．“正像你所說的，我是很得意．我真的覺得很快樂。”然後，他又說道：“我是把使自己覺得心情愉快這件事當成一種習慣罷了。”
我們相信，洗手間內所有的人部已經把“我是把使自己覺得心情愉快這件事當成一種習慣罷了”這句深富寓義的話牢牢地記在心中。
事實上，這句話確實具有深刻的哲理。不論是幸運或不幸的事，人們心中習慣性的想法往往占有決定性的影響地位。有一位名人說：“窮苦人的日子都是愁苦；心中歡暢者，則常享豐筵。”這段話的意義是告誠世人設法培養愉快之心，並把它當成一種習慣，那麼，生活就會變成一連串的歡宴。
養成心情愉快的習慣，主要是憑借思考的力量。首先，你必須擬訂一分有關心情愉快的清單，然後，每天不停地思考這些想法，其間若有不高燼的想法進入你的心中，你得立即停止，並設法將其摒除掉，以快樂的想去取而代之。此外，在每天早晨下床之前，不妨先在床上舒暢地想一下，靜靜地把一切有關快樂的想法在腦海中重複思考一遍，同時在腦中描繪出一幅今天可能遇到的快樂地圖。久而久之，不論你麵臨什麼事，這種想法鄔將對你產生積極作用，幫助你麵對任何事，甚至能夠將困難與不幸轉為快樂。相反地，倘若你一再對自己說：“事情不會進行得順利的。”那麼，你便是在製造不愉快，而所有關於“不愉快”的形成因素，不論大小都將圍繞著你。
就像我們前麵講的煩惱和快樂隻是一念之差一樣，所有的不快樂都是我們自己造成的。快樂的情緒沒有人可以給你，如果你執謎於煩惱當中，再美好的事物在你眼裏也會變成醜惡。另外，人的欲望級別也決定人們的快樂程度。
古人雲：“知足者常樂”。如果有了“豐田”又想要“寶馬”，有了“三室”又想要“四室” ， 欲壑難填，何樂可言？有本書叫做《瓦而登湖》，作者的生活體驗表明，一個人其實隻需要很少的物質資源就能得到很大的精神快樂。要快樂，首先要盡量降低你的物欲。
其實，我們每個人都具有快樂的本心，但是就象被塵埃覆蓋，使我們視而不見。因此，不要向外求快樂，就是說不要因某人、某事我才快樂，因為外界的人和事，我們自己是控製不了的。快樂就在我們的心裏，這種快樂是自己可以把握的，就好像前麵說到的皮囊裏麵的球一樣。選則什麼？你自己決定。想快樂，要做自己的主人！
以前，有一位不幸的人，他每天總是在吃早餐時對他太太說：“今天看來又是不愉快的一天。”雖然他的本意並非如此，也期待著會有好運來臨，然而，他所麵臨的一切情況都會很糟糕。其實，會有這種情況發生並不奇怪。因為心中若預存不快樂的想法，那一天的心情肯定會受到潛意識的影響，所有的事情也會辦得很不順。
因此，在一天的開始即心存美好的期盼是件相當重要的事。
小方法83：用微笑展示力量
微笑，是苦難中探尋的希望曙光，是成長中頓悟的人生真諦，是生活中彼此溝通的無影橋梁，更是生命中輪回不息的蓬勃朝氣。微笑是陽光下燦爛的花朵，給人一種美麗的享受，給人一種生命的力量。微笑似甘泉，沁人心脾；微笑似醇酒，久而彌篤。
最美麗的一種表情就是微笑。
二戰期間，有一名猶太籍的心理博士叫約翰·內森堡。他沒能逃脫納粹慘無人道的折磨。他曾經絕望過，那裏隻有屠殺和血腥，沒有人性、沒有尊嚴。那些持槍人像野獸一樣瘋狂地屠戮著，無論是懷孕的母親，還是年邁的老人。
他時刻生活在恐懼中，這種對死亡的恐懼給了他巨大的精神壓力。集中營裏，每天都有人因此而發瘋。內森堡知道，如果自己不控製好自己的情緒，他也難逃精神失常的厄運。
有一次，內森堡隨著長長的隊伍到集中營的工地上去勞動。一路上，他產生一種幻覺，晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?這些幻覺讓他感到不安。於是，他強迫自己不想那些倒黴的事，而是刻意想象自己是在前去演講的路上。他來到一間寬敞明亮的大廳中，他精神飽滿地在發表演講。
從這以後，他的臉上慢慢浮現出了笑容。這是久違的笑容。當他知道自己還會笑的時候，他也就相信，他不會死在集中營裏，他會活著走出來。果然當從集中營裏被釋放出來時，內森堡的精神很好。
微笑能緩解緊張，讓人保持愉快的心情，尤其是麵對困難時要有勇氣微笑，因為微笑會帶來對生活的精神和力量。
現實工作、生活中，一個人對你滿麵冰霜、橫眉冷對；另一個人對你麵帶笑容，溫暖如春，他們同時向你請教一個工作上的問題，你更歡迎哪一個？當然是後者，你會毫不猶豫地對他知無不言，言無不盡，問一答十；而對前者，恐怕就恰恰相反了。
大衛.史汀生是美國一家小有名氣的公司總裁，他還十分年輕，並且幾乎具備了成功男人應該具備的所有優點。他有明確的人生目標，有不斷克服困難、超越自己和別人的毅力與信心；他大步流星、雷厲風行、辦事幹脆利索、從不拖遝；他的嗓音深沉圓潤，講話切中要害；而且他總是顯得雄心勃勃，富於朝氣。他對於生活的認真與投入是有口皆碑的，而且，他對於同事也很真誠，講求公平對待，與他深交的人都為擁有這樣一個好朋友而自豪。
但初次見到他的人卻對他少有好感。這令熟知他的人大為吃驚。為什麼呢？仔細觀察後才發現，原來他幾乎沒有笑容。
他深沉嚴峻的臉上永遠是炯炯的目光，緊閉的嘴唇和緊咬的牙關。即便在輕鬆的社交場合也是如此。他在舞池中優美的舞姿幾乎令所有的女士動心，但卻很少有人同他跳舞。公司的女員工見了他更是如同虎豹，男員工對他的支持與認同也不是很多。而事實上他隻是缺少了一樣東西，一樣足以致命的東西——一副動人的、微笑的麵孔。
因為微笑是一種寬容、一種接納，它縮短了彼此的距離，使人與人之間心心相通。喜歡微笑著麵對他人的人，往往更容易走人對方的心底。難怪有人說微笑是成功者的先鋒。在辦公室人際交往中，微笑更是一名員工打開自己人氣的鑰匙；少了它，縱使你工作上有不俗的表現，也難以打開仕途成功之門。
的確，如果說行動比語言更具有力量，那麼微笑就是無聲的行動，它所表示的是：“我很滿意你。你使我快樂。我很高興見到你。”笑容是結束說話的最佳“句號”，這話真是不假。
“你希望別人高興地來見你，你就必須高興地會見別人。”這是一位行政單位的秘書的經驗之談。他說他所屬的辦公室主任隻要見到上司總會微笑著打招呼、點頭，上司也以同樣的態度回敬他。可他每次到自己的科室，對下屬便很冷淡，很嚴厲，從不露笑臉，這樣也就得不到同仁們的微笑與擁護了。
對人微笑是一種文明的表現，它顯示出一種力量、涵養和暗示。一個剛剛學會保持微笑的員工說：“自從我開始堅持對同事微笑之後，起初大家非常迷惑、驚異，後來就是欣喜、讚許，兩個月來，我得到的快樂比過去一年中得到的滿足感與成就感還要多。現在，我已養成了微笑的習慣，而且我發現人人都對我微笑，過去冷若冰霜的人，現在也熱情友好起來。上周單位搞民主評議，我幾乎獲得了全票，這是我參加工作這麼多年來從未有過的大喜事！”
辦公室裏，微笑的力量是驚人的。有微笑麵孔的人，就會有希望。因為一個人的笑容就是他好意的信使，他的笑容可以照亮所有看到它的人。沒有人喜歡幫助那些整天皺著眉頭，愁容滿麵的人，更不會信任他們。而對於那些受到上司、同事、客戶或家庭的壓力的員工，一個笑容就能幫助他們了解一切都是有希望的，也就是世界是有歡樂的。隻要忙著、工作著，你就不能不微笑，特別是在辦公室這個人心波譎雲詭的地方，保持笑容會讓你減少一些意料之外的麻煩。
伸手不打笑臉人，多以笑臉待人就能贏得友誼、理解和發展，化幹戈為玉帛。沒有人喜歡挨耳光，也沒有人會拒好意於千裏之外。在單位與同事相處之時，多給人笑臉，給人留下樂觀、微笑的印象，你的辦公室生存就成功了一半。
海倫?凱勒說：“人人都應該花點時間享受一些特別的樂趣。哪怕每天隻花五分鍾也好，去覓一朵美麗的花兒、雲兒、星兒；或學習一首詩；或為別人枯燥的工作帶來快樂。”
或許，隻需要我們的一個微笑，生活就能變得燦爛多姿，世界就能變得豐富多彩。讓你的人生學會微笑吧，你的一生可能因此而改變。聖經上說：“不可憂愁，喜樂於上主就是力量”。上天希望我們快樂。
微笑能緩解緊張，讓人保持愉快的心情，尤其是麵對困難時要有勇氣微笑，因為微笑會帶來對生活的精神和力量。
總之，微笑能溝通心靈、彼此信任，微笑能激勵鬥誌、頑強拚搏，微笑更能樂觀人生、創造奇跡。
小方法84：讓感覺與眾不同
許多人終生過著化裝舞會式的生活，他們戴上各種麵具，希望避開他人的責難。他們把真實的自我深鎖在麵具之後把它當做令自己害怕的黑暗秘密。
我們時常感覺每天的生活平淡無味，其實，生活原本就是平靜無味的。因為任何人的生活都有一個常規，而這個常規就意味著每天要過同樣的生活，平淡無奇的生活。曲折是有的，高潮是有的，但更多的還是平淡無奇。為何平淡無味的生活，有的人就能過得有滋有味，幸福快樂，很有意思．有的人就過得寡淡不已，愁思滿麵。除了由於諸多因素的影響而有所不同外，從根本上說是由於各人所持有的心態不同。人間的不幸和悲劇除了戰爭、災難和犯罪之外，主要是由什麼因素造成的?不正是由陳腐的觀念和不良的情緒造成的嗎?不妨想一想，你所認識的那些感到幸福和自由的人們，他們似乎在任何地方都能找到快樂，其奧秘何在?
為了揭開這個奧秘，我們可以做個小遊戲。你口袋裏有一枚一角的硬幣，一般你不會珍惜，丟失了也不會在乎。但是，當它滾落到某個角落裏或者地溝裏，你花了一番力氣終於找到它時，它就變得比原先寶貴了。這就是尋找快樂的奧秘。
世界上最可憐、最痛苦、最不幸福的人，莫過於那些迷失自我的人。一個人棄絕了矯飾而成為真正的自己時，他的滿足與輕鬆是無與倫比的。
有些人終其一生始終隱藏著自己的真實麵目，他們臉上所戴的麵具，使自己遠離了真實的生活。弱者往往戴上自尊自強的麵具，以掩飾他們容易受傷的弱點。對自己的美貌感到驕傲的女人往往戴上冷漠的麵具，以掩飾她渴望受寵的需求。認為自己失敗的男子，可能會戴上自誇的麵具，令人厭煩地大談他的成功曆史。渴望早點嫁人的女孩子，卻偏要假裝她從未想到結婚這件事。
這隻是我們所戴的眾多麵具中的少數幾個。有時它們能保護你，使你不會受到責難，但它們也會讓你和誠實的人隔離。正是為了掩飾自己身上這樣或那樣的弱點，我們給自己戴上了生活的麵具。
用戴麵具的形式來掩飾自己的真麵目，所承受的痛苦更令人難以忍受。因為戴上麵具後，我們就必須為了這個虛偽的東西而使本不完美的自己力求完美。所以說，為了痛痛快快地享受生活，我們還是應該盡量摘下麵具，保持自己純真的一麵。 當貝蒂·福特成為美國第一夫人時，她即以坦白率直聞名，緊追不舍又惟恐天下不亂的新聞記者問到她對各種問題的觀點時，她總是直率而坦白地回答。
快樂是事情的結果和個人所選擇、期望的目標相符合的結果。目標越重要，實現它的困難就越大，一旦達到目的，如願以償，愉快的感覺也就越強烈。
有選擇才有目標，有追求才有興趣，有付出才有收獲。如果不是這樣，你說生活有什麼意思?
沒有錢，當然會使生活變得更加沒有意思。如果說有了錢就有意思，這意思就在於為了掙錢而付出了辛苦。如果一個人終日養尊處優，無所事事，他也同樣會感到生活枯燥乏味。
教皇保羅八世之所以到處受歡迎，部分原因是由於他完全不掩飾。他一生都很胖，而且出身於貧苦的農家，但他從不掩飾外貌與出身的缺陷。在他當上教皇後，有一次去拜訪羅馬的一所大監獄，在祝福那些犯人時，他坦誠地說他這一次到監獄是為了探望他的侄子。很多人認為他是耶穌的化身，因為除了他知道怎樣分享別人的苦樂之外，另一個原因就是他坦率真誠。人存活於世間，能以本色天性麵世，不費盡心機，不被那些無所謂的人情客套、禮節規矩所約束，能哭能笑，能苦能樂，泰然自在，怡然自得，真實自然，保持自己的個性特點，豈不是樂事?
如何活出自我，也許有很多種方式和方法。如像一匹脫韁的野馬，無拘無束的自由馳騁，這樣的活法也許能活出自我，但是這種活出自我的方式不是作者追求的，也不是社會認可的。
人生於天地間，就要遵守社會共同的道德和法律規範，無羈的生活不是社會所共同認可的生活方式，也不會被社會認可與允許。做一個循規蹈矩的人，一切按部就班，按照所謂的社會規範去生活，這樣的生活也許符合社會穩定與和諧的需要，是社會最需要的一種生活方式，但是，在物欲橫流、爾虞我詐的市場經濟條件下，用這樣的生活方式去生活，你會覺得你就像生活在別人為你設下的套子裏，你更找不到自我了，你幾乎是生活在一種永遠衝不出的桎梏中。如果你選擇既無拘無束又循規蹈矩的生活方式，你又會覺得那樣的生活更累，更不易。活出自我似乎就是尋找一種自己喜歡的生活方式，做自己喜歡做的一些事情。然而，這樣的生活是否很難尋找，或者說找到了卻又非常的不容易做到。因為，我們生活的世界不是一個真空，我們要適應各種各樣的人和事，我們活著有時就是為了適應別人，甚至有一半就是為別人活著。
因此，真正的活出自我應該是一件很難的事情。生活在花花世界裏，有時我們不得不將自己偽裝起來，甚至有時為了生存我們必須犧牲自己包括個性在內的許多東西。活出自我之所以難，就是因為我們有時要忍辱負重，要委曲求全，要苟且偷生。人因為生存才難以活出自我，活不出自我的最大障礙就是因為要生存吧。
如何活出自我，也許是一個很深奧和複雜的人生話題，筆者作為一介草民是很難說得清和道得明的。但是，為人一世，誰不想活出個響當當的自我，活出個有個性的自我。然而，現實卻不盡然，也許筆者的觀點和看法有點消極，人要真正的活出自我談何容易。不管是王侯將相還是山野平民，有幾人能夠按照自己的意誌或意思去生活，恐怕世上沒幾人，也許從來就沒有一個人做到。人生一世，我們要承擔的責任與義務太多，為了身上的責任和義務，我們在太多的時候就的放棄自我，這種放棄有時雖然很痛苦，但我們的放棄也許會帶了別人的快樂和滿足。犧牲自我有時也是一件快樂的事，盡管我們失去了自我。
活出自我雖然很難，但為人一世，不管怎麼說也不能丟失自我。在我們有限的生命曆程裏，我們要盡自己最大的努力尋找屬於自己的東西，讓我們身上多一點彰顯自己個性的東西，別讓自己太落俗，太隨波逐流了。人不管怎麼難，也的保留點自我。因為人生有太多的時候是在自我思考的時間中度過的，為了獨處時能夠有一點自己的東西，努力的活出點自我吧。
沒有下海的人會說那下海的弄潮兒活得有意思。可是已經在商海裏撲騰了幾回，發現掙錢很難的人叉會說，海上風光如海市蜃樓，也沒有多大意思!
由此可見，問題不在於生活本身是否平淡，有沒有意思，而在於你以什麼樣的心態、意識去感受，在於你有沒有選擇的興趣和追求的信心。平淡的日子，你可以有不平淡的感覺；沒有意思的事情，你可以尋求它的有意思之處。
生命隻有一次，時間無比寶貴，你出多高的價錢也買不來。你覺得日子平淡．事情不如意，或者什麼事情自己沒有做好，這有多大的關係?抓住現在，重新開始!小孩子搭積木，喜歡推倒重來。我們也要積極探索，多幾次新的嚐試，正視生活中的一切。現實不可改變，那就接受；接受下來，再去尋求改變的可能。沒有無法解決的事情，你仔細地想想，是不是這樣?