第三章 快樂就是拿得起放的下
人們無論做什麼事，均有不得不增加的傾向。其實，隻要減省某些部分，大都能收到意想不到的效果，倘若這裏也想插一手，那裏也要兼顧，就不得不動腦筋，過度地使用智慧，容易產生奸邪欺詐。所以，隻要凡事稍微減省些，便能回複本來的人性，即“返樸歸真”。
快樂如此簡單
有個國王，雖然有至高無上的權利，卻依然感到自己活的很痛苦。於是，他派出特使，四處尋找懂得歡樂的人。
國王命令特使：“等你找到那個快樂的人，要立刻把他帶回來！”
特使在各處找了好多年，也沒找到一個非常快樂的人。
一天，當他走到一個最窮的國家的一個最貧困的地方時，聽到一陣歡樂的歌聲。循著歌聲，他找到一個農夫。
他問正在田間犁地的農夫：“你很快樂嗎？”
“我沒有一天不快樂的。”農夫擦了把汗，樂嗬嗬地答。
使者急忙追上農夫，將自己的使命告訴了他，並請求他告訴自己快樂的訣竅。
農夫開懷大笑，說：“我曾經因為沒有鞋子而沮喪，直到我遇見一個無腿的人。”
快樂的定義：
你發現了嗎？曾經逃避吃苦，結果吃了更多的苦；曾經付出了許多，卻沒得到回報；曾經尋不著快樂，心中折磨著自我；曾經在關鍵的時候，把握不好自己，喪失了許多的理想。這都是曾經發生的，怎樣讓這一切停止呢？隻有讓自己變得快樂！快樂就是如此簡單。珍惜你所擁有的一切，你就會快樂無比。
挑戰自己，戰勝自己
有一個10歲的美國小男孩裏維，在一次車禍中失去了左臂，但是他很想學柔道。最終，裏維拜一位日本柔道大師做了師傅，開始學習柔道。他學得不錯，可是練了3個月，師傅隻教了他一招，裏維有點弄不懂了。
一天，他終於忍不住了，就問師傅：“我是不是應該再學學其他招術？”師傅回答說：“不錯，你的確隻會一招，但你隻需要會這一招就夠了。”
裏維並不是很明白，但他很相信師傅，於是就繼續照師傅的要求練了下去。幾個月後，師傅第一次帶裏維去參加比賽。裏維自已都沒有想到居然輕輕鬆鬆地贏了前兩輪。第三輪稍稍有點艱難，但對手很快就變得有些急躁，連連進攻，裏維敏捷地使出自己的那一招，又贏了。就這樣，裏維迷迷瞪瞪地進入了決賽。
決賽的對手比裏維高大、強壯許多，也似乎更有經驗，有一度裏維顯然有點招架不住。裁判擔心裏維會受傷，就叫了暫停，還打算就此終止比賽，然而師傅不答應，堅持說：“繼續比下去！”
比賽重新開始後，對手放鬆了戒備，裏維立刻使出了他的那招，很快就製服了對手，由此贏了比賽，得了冠軍。
回家的路上，裏維鼓起勇氣問師傅：“師傅，我怎麼憑一招就贏得了了冠軍？”師傅答道：“有兩個原因：第一，你幾乎完全掌握了柔道中最難的一招；第二，就我所知，對付這一招惟一的辦法就是對手抓住你的左臂。”
快樂的定義：
隻要懂得揚長避短，關鍵時刻，最大的劣勢也能變成最大的優勢。所以，麵對自己的弱點時，千萬不要放棄挑戰它的努力，隻要我們堅信自己能夠克服、戰勝弱點，生活對我們還是很公平的；隻要我們有勇氣，我們就一定會獲得生活的獎勵。
選擇也是一種智慧
有兩個貧苦的樵夫靠著上山撿柴糊口，有一天，在山裏發現兩大包棉花，兩人喜出望外，棉花價格高過柴薪數倍，將這兩包棉花賣掉，足可使家人一個月衣食無憂。當下兩人各自背了一包棉花，便欲趕路回家。
走著走著，其中一名樵夫眼尖，看到山路上扔著一大捆布，走近細看，竟是上等的細麻布，足足有10匹之多。他欣喜之餘，和同伴商量，一同放下背負的棉花，改背麻布回家。
他的同伴卻有不同的看法，認為自己背著棉花已走了一大段路，到了這裏丟下棉花，豈不枉費自己先前的辛苦，堅持不願換麻布。先前發現麻布的樵夫屢勸同伴不聽，隻得自己竭盡所能地背起麻布，繼續前行。
又走了一段路後，背麻布的樵夫望見林中閃閃發光，待近前一看，地上竟然散落著數壇黃金，心想這下真的發財了，趕忙邀同伴放下肩頭的麻布及棉花，改用挑柴的扁擔挑黃金。他同伴仍是那套不願丟下棉花，以免枉費辛苦的論調，並且懷疑那些黃金不是真的，勸他不要白費力氣，免得到頭來一場空歡喜。
發現黃金的樵夫隻好自己挑了兩壇黃金，和背棉花的夥伴趕路回家。走到山下時，無緣無故下了一場大雨，兩人在空曠處被淋了個透。更不幸的是，背棉花的樵夫背上的大包棉花，吸飽了雨水，重得完全無法再背得動，那樵夫不得已，隻能丟下一路辛苦舍不得放棄的棉花，空著手和挑金的同伴回家去。
快樂的定義：
人生中，充滿了各種各樣的選擇，所以人要善於選擇，更要敢於放棄。選擇是一種智慧，放棄更是一種智慧。
勇敢邁出第一步
法蘭克·貝格是美國保險推銷大王，可他起初投身此業時卻一敗塗地。他回憶說：在我最初失敗的時候，一位朋友推薦我參加一個最適合我的課程。我們坐在教室後麵，這位朋友低聲告訴我：“現在上的是大眾演說課程，”就在這時，輪到一位學員演講，他非常害怕，他的這種害怕反倒啟示了我。我告訴自己：“他就像我一樣，緊張、害怕又膽小，我可能比他還糟糕!”
剛才那位站起來給學員點評的人很快走來，我那位朋友介紹我與他相識，他就是卡耐基。
“我很想加入。”我說。
卡耐基回答：“我們的課程已上了一半，你最好等一段時間，新課程將在一月內開始。”
“不!我希望現在就加入。”
“好!”卡耐基先生微笑回答，他握著我的手說，“下一個輪到你講了!”
我當時緊張極了，不停地顫抖，事實上，我簡直要被嚇倒。然而，我畢竟說了出來，對我而言，這是一項空前的成就。在這之前，我甚至不敢在一群人麵前開口說：“大家好!”
這已是30年前的事了，那次演說的情景永遠留在我的腦海中，它是我生命的轉折點，卡耐基說“下一個輪到你講了”的聲音常在我耳邊徘徊，我的成功歸功於我的恩師——卡耐基。
就這樣，卡耐基的大眾演說課程給法蘭克·貝格建立了自信心，提高了勇氣，擴大了視野，激發了熱情，幫助他表達自己的意見並說服別人，使他的推銷事業得到了迅速的發展，並最終成為著名的推銷大王。
快樂的定義：
下一個輪到你，隻要你勇敢地邁出第一步，那下麵的一切都自然而然了。
心無雜念才能快樂
在一座深山中，有一個平和安樂的小村莊。
有一天村莊來了一個奇特老人，他在眾目睽睽之下，升了一把火，並且用一根棍子在碗裏不停地攪拌，攪著攪著，竟然從碗中掉出一粒粒的金塊來。
村裏的人十分驚訝，老人說這就是煉金術，隻要把一些泥土和水在碗中攪一攪，再用火燒一燒，就會煉出金子來。
村中的長老請求老人告訴他們秘訣。經不住村民一再的懇求，老人終於點頭答應了。
老人說：“不過在煉金的過程中，千萬不可以想樹上的猴子，否則就煉不出金塊來。”
大家覺得很容易辦到，等老人走了以後，由村長開始煉金，他一直告訴自己，不可想樹上的猴子，可是越不想，偏偏猴子不斷浮現在他的腦中。
他隻好交給另一個人，並一再叮嚀不可想樹上的猴子。
就這樣，全村的人都試過了，卻沒有一人能煉出金子，因為樹上的猴子，總是一直從他們心中跑出來。
幹一件事，尤其是幹一件很簡單的事情，一個人能做到百分之百的完全投入是相當難的。
有個俗諺，“威猛的獅子，即使隻是為了捕捉一隻弱小的兔子，也必須全力以赴。”
所以古人說：“心寧則智生，智生而事成。”
大凡到過日本京碧寺的人，都會見到山門扁額上的“第一議諦”四個大字。這是一件書法傑作，吸引了許多人駐足凝視，觀賞盤桓。
這四個字是二百多年前洪川大師的手跡。洪川大師隻這四個字，就寫了八十五遍！
洪川大師每寫一字，都要精心構思，反複揣摩，真可謂嘔心瀝血。
然而，替他磨墨的那位弟子，卻是個頗具眼力而又直言無諱的人。洪川的每一點捺，若有一點瑕疵，他都會“挑剔”出來。
“這幅寫得不好。”洪川寫了第一幅以後，這位弟子這麼批評。
“那這一幅呢？”
“更糟，比剛才那幅還差。”弟子搖頭說。
洪川是個一絲不苟的人，力求完美的人，不願意敷衍了事。
因此，他耐著性子先後寫了八十四幅“第一議諦”。
遺憾的是，沒有一幅得到這位弟子的讚許。
最後，在這位“苛刻”的弟子離開片刻的當兒，洪川鬆了一口氣，心想：這下我可以避開他那雙銳利眼睛了。
於是，洪川在心無所羈的心境下，自由自在地揮就第八十五幅“第一議諦”四個大字。
他的弟子回來一看，翹起大拇指，由衷地讚歎道：“精品”。
快樂的定義：
人是心靈與肉體的結合，缺少其中的一種，都將不再是一個完整的生命。心無雜念，才能擺脫條條框框的束縛，才能行動自如、瀟灑。心態的放鬆是成就大事的基礎。
每個人都是富翁
一個老人在一條小河邊，遇見一位憂鬱的青年。
這青年唉聲歎氣，滿臉愁雲慘霧。
“孩子，你為何如此鬱鬱不樂呢？”老人關切地問。
青年看了一眼老人，歎了口氣：“我是一個名副其實的窮光蛋。我沒有房子，沒有老婆，更沒有孩子。我也沒有工作，沒有收入，整天饑一頓飽一頓的度日，老人家，像我這一無所有的人，怎麼能高興得起來呢？”
“傻孩子，”老人笑道：“其實，你應該開懷大笑才對！”
“開懷大笑？為什麼？”青年不解地問。
“因為，你其實是一個百萬富翁呢。”老人有點兒詭秘地說。
“百萬富翁？老人家，您別拿我這窮光蛋尋開心了。”青年不高興了，轉身欲走。
“我怎敢拿你尋開心？孩子，現在，能回答我幾個問題麼？”
“什麼問題？”青年有點好奇。
“假如，現在我出20萬元，買走你的健康，你願意麼？”
“不願意。”青年搖搖頭。
“假如，現在我再出20萬，買走你的青春，你願意麼？”
“當然不願意！”青年幹脆地回答。
“假如，我再出20萬，買走你的美貌，你可願意？”
“不願意！當然不願意！”青年頭搖得像個撥浪鼓。
“假如，我再出20萬，買走你的智能，讓你從此渾渾噩噩，度此一生，你可願意？”
“傻瓜才願意。”青年一扭頭，又想走開。
“別慌，請回答完我最後一個問題——假如現在我再出20萬元，讓你去殺人放火，讓你從此失去良心，你可願意？”
“天哪！幹這種缺德事，魔鬼才願意。”青年憤憤道。
“好了，剛才我已經開價100萬元了，仍然買不走你身上的任何東西，你說，你不是百萬富翁，又是什麼？”老人微笑著問。
青年恍然大悟。他笑著謝過老人的指點，向遠方走去。從此，他不再歎息，不再憂鬱，微笑著尋找他的新生活去了。
快樂的定義：
人生的悲哀，不在於沒有財富，而在於沒有意識到自己所擁有的財富。如果每一個人都有自己的抱負並為之努力，這世界就不會再有窮人。
別忽視自己對自己的看法
有一位留美的計算機博士，畢業後想在美國找份工作。由於自己是博士，所以找工作的時候，淨挑一些職位高的，職位太低了他總覺得沒麵子。就這樣跑了許多天，終究沒有結果。
一天晚上，他思來想去，突然決定改變求職的方法。
第二天，他來到一家職業介紹所作了登記。不過，他沒有出示任何學位證明，他要以最低的身份碰碰運氣。
出乎意料的是，沒過幾天，就接到職介所的通知：他被一家公司錄用了，職位是程序輸入員。
對一個計算機博士來說，這個職位簡直是太大材小用了。不過，他知道這份工作的得來並不容易，所以幹得一絲不苟。
沒過多長時間，老板就發現這個小夥子非一般的程序輸入員可比。因為他能看出程序中不易察覺的錯誤。這個時候，他亮出了學士證，老板看了看，就給他換了個相應的職位。
又過了幾個月，老板又覺得這個小夥子遠比一般的大學生高明，因為他時常能提出許多獨到的，而且非常有價值的建議。這個時候，他亮出碩士證，老板瞥了一眼，就立刻提拔了他。
又過了半年，老板覺得他還是和別人不一樣，他幾乎能解決工作中遇到的所有技術難題。於是，老板破例請他到自己家喝酒。在老板的一再盤問下，他說自己是個計算機博士，因為工作不好找，就隱瞞了起來。第二天一上班，老板就宣布了他的新職位。他還沒有來得及出示計算機博士證，就成了公司的副總裁了。
快樂的定義：
一個人活在世上，別人對你的能力有個基本的判斷，但往往不是看的過高，就是過低，很少有恰如其分的時候。看的高了，容易滿足虛榮心；看的低了，似乎很難受。不管別人高看也好，低看也好，關鍵是自己要看準自己。
用輕鬆的心態向目標邁進
美國專欄作家格拉頓年輕時深受英國作家威廉·科貝特的影響，他辭掉了報社的工作，一頭紮進創作中去。由於沒有收入，連房租都交不起。白天為了躲避房東催交房租，隻好漫無目的地在馬路上走來走去，“何時才能寫出自己的鴻篇巨製呀？”他感到有些絕望。
一天，在42號街他遇到了他當記者時曾采訪過的俄國著名歌星夏裏賓先生，沒想到這位名噪一時的人物還記得他。格拉頓忍不住向夏裏賓傾訴了自己的苦惱。夏裏賓聽過之後對他說：“我的旅館在103號街，跟我一同過去，好不好？”“什麼，103號街？我怎麼可能一下子走這麼遠的路？”格拉頓驚歎道。
“是呀，從這裏到103號街要過60個街口，少說也要走上兩個多小時!”夏裏賓換了一種口氣說：“我們不到我的旅館了，咱們向前走，過6條街，到貝裏射擊遊藝場玩玩，怎麼樣？”
夏裏賓的這番話打消了格拉頓的顧慮，他們到了遊藝場門口，看了一會兒兩名屢次射擊不中目標的水兵。然後繼續前迸，不一會兒就到了長納奇大戲院，“現在離中央公園隻有5條橫馬路了，我們去看看那隻奇怪的猩猩吧!”夏裏賓愉快的話語讓格拉頓感到說不出的輕鬆……就這樣走走停停，不知不覺間他們已到了103號街，格拉頓並沒感到累，他掏出懷表看了看，時間已過去了將近4個小時。
夏裏賓先生滿意地對他說：“並不太遠吧，現在我們到我旅館附近的餐館去吃飯吧。”在餐桌上，格拉頓聽到了讓他終身難忘的一席話：“今天走的路，你要記在心裏，你無論與你的目標之間有多遠，也要學會輕鬆地走路。隻有這樣，在走向目標的過程中，才不會感到煩悶，才不會被遙遠的未來嚇住。”
後來，格拉頓把自己的這番經曆寫成文章，發表在當地的一家晚報上，從此開始了他的專欄作家生涯，並寫出《莫德》、《交際》等數百部名篇佳作。
格拉頓去世後，他的後人在一篇紀念他的文章裏這樣寫道：我們的目光不可能一下子投向數十年後，我們的手也不可能一下子就觸摸到數十年後的那個目標，其間的距離，我們為什麼不能用快樂的心態去完成呢？那樣，我們就不會為自己的付出感到絲毫的累。
快樂的定義：
在追求人生目標的過程中，我們應該懷著愉悅的心情一步一步向前邁進，這樣不僅會實現我們的目標，而且會得到一種實實在在的回報。
別太把自己當回事
在一個既髒又亂的候車室裏，靠門的座位上坐著一個滿臉疲憊的老人，身上的塵土及鞋子上的汙泥表明他走了很多的路。列車進站，開始檢票了，老人不緊不慢地站起來，準備往檢票口走。忽然，候車室外走來一個胖太太，她提著一隻很大的箱子，顯然也要趕這趟列車，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那個老人，衝他大喊：“喂，老頭，你給我提一下箱子，我給你小費。”那個老人想都沒想，接過箱子就和胖太太朝檢票口走去。
他們剛剛檢票上車，火車就開動了。胖太太抹了一把汗，慶幸地說：“還真多虧你，不然我非誤車不可。”說著，她掏出一美元遞給那個老人，老人微笑著接過。這時，列車長走了過來，對那個老人說：“洛克菲勒先生，你好，歡迎你乘坐本次列車，請問我能為你做點什麼嗎？”“謝謝，不用了，我隻是剛剛做了一個為期三天的徒步旅行，現在我要回紐約總部。”老人客氣地回答。
“什麼？洛克菲勒？”胖太太驚叫起來，“上帝，我竟然讓著名的石油大王洛克菲勒先生給我提箱子，居然還給了他一美元小費，我這是在幹什麼啊！”她忙向洛克菲勒道歉，並誠惶誠
恐地請洛克菲勒把那一美元小費退給她。
“太太，你不用道歉，你根本沒有做錯什麼。”洛克菲勒微笑著說道，“這一美元，是我掙的，所以我收下了。”說著，洛克菲勒把那一美元鄭重地放在了口袋裏。
快樂的定義：
大凡成就大業的人，都是虛懷若穀的，他們不會覺得自己學富五車、才高八鬥，他們和平凡人一樣平凡地生活著。
把握住關鍵時刻
摩根家族的祖先是公元1600年前後從英國遷移到美洲來的，傳到約瑟夫·摩根的時候，他賣掉了在馬薩諸塞州的農場，到哈特福定居下來。
約瑟夫最初以經營一家小咖啡店為生，同時還賣些旅行用的籃子。這樣苦心經營了一些時日，逐漸賺了些錢，就蓋了一座很氣派的大旅館，還買了運河的股票，成為汽船業和地方鐵路的股東。
1835年，約瑟夫投資參加了一家叫做“伊特納火災”的小型保險公司。所謂投資，也不要現金，出資者的信用就是一種資本，隻要你在股東名冊上簽上姓名即可。投資者在期票上署名後，就能收取投保者交納的手續費。隻要不發生火災，這無本生意就穩賺不賠。
然而不久，紐約發生了一場大火災。投資者聚集在約瑟夫的旅館裏，一個個麵色蒼白，急得像熱鍋上的螞蟻。很顯然，不少投資者沒有經曆過這樣的事件。他們驚惶失措，願意自動放棄自己的股份。
約瑟夫便把他們的股份統統買下，他說：“為了付清保險費用，我願意把這旅館賣了，不過得有個條件，以後必須大幅度提高手續費。”
約瑟夫把寶押在了今後。這真是一場賭博，成敗與否，全在此一舉。
另有一位朋友也想和約瑟夫一起冒這個險，於是，倆人湊了10萬美元，派代理人去紐約處理賠償事項。結果，從紐約回來的代理人帶回了大筆的現款，這些現款是新投保的客戶出的比原先高一倍的手續費。與此同時，“信用可靠的伊特納火災保險”已經在紐約名聲大振。這次火災後，約瑟夫淨賺了15萬美元。
快樂的定義：
能夠把握住關鍵時刻，通常可以把危機轉化為賺大錢的機會。這當然要善於觀察分析市場行情，把握良機。機會如白駒過隙，如果不能克服猶豫不決的弱點，我們可能永遠也抓不住機會，隻有在別人成功時慨歎：“我本來也可以這樣的。”
麵對挫折不屈不撓
克爾曾經是一家報社的職員。他剛到報社當廣告業務員時，對自己很有信心，他給經理提出不要薪水，隻按廣告費抽取傭金。經理答應了他的請求。
於是，他列出一份名單，準備去拜訪一些很特別的客戶。公司裏的業務員都認為那些客戶是不可能與他們合作的。
在去拜訪這些客戶前，克爾把自己關在屋裏，站在鏡子前，把名單上的客戶念了10遍，然後對自己說：“在本月之前，你們將向我購買廣告版麵。”
他懷著堅定的信心去拜訪客戶，第一天，他和20個“不可能的”客戶中的3個談成了交易；在第一個星期的另外幾天，他又成交了兩筆交易；到第一個月的月底，20個客戶隻有一個還不買他的廣告。
在第二個月裏，克爾沒有去拜訪新客戶，每天早晨，那拒絕買他的廣告的客戶的商店一開門，他就進去請這個商人作廣告，而每天早晨，這位商人卻回答說：“不!”每一次，當這位商人說“不”時，克爾就假裝沒聽到，然後繼續前去拜訪。到那個月的最後一天，對克爾已經連著說了30天“不”的商人說：“你已經浪費了一個月的時間來請求我買你的廣告，我現在想知道的是，你為何要堅持這樣做。”
克爾說：“我並沒浪費時間，我等於在上學，而你就是我的老師，我一直在訓練自己在逆境中的堅持精神。”那位商人點點頭，接著克爾的話說：“我也要向你承認，我也等於在上學，而你就是我的老師。你已經教會了我堅持到底這一課，對我來說，比金錢更有價值，為了向你表示我的感激，我要買你的一個廣告版麵，當作我付給你的學費。”
快樂的定義：
麵對失敗要有不屈不撓的精神，才有可能取得最後的成功，其實我們每個人需要的就是，在困難麵前再堅持一下而已。
不達目的不罷休
道爾頓是英國偉大的科學家，被認為是近代化學基礎理論的奠基者，這是由於他提出了著名的“道爾頓原子論”。
由於家裏很窮，道爾頓十三歲就輟學了。不過少年道爾頓並沒有放棄學習，而是找同學借來課本，在家裏自學。由於道爾頓善於動腦筋，他的學習進度比同學還快。他有一位親戚愛好自然科學，道爾頓就向他學習數學、物理知識。後來，道爾頓自己開設了一所學校。他不僅負責學生的功課，還帶領孩子們做遊戲。一到晚上，道爾頓就刻苦讀書。
1781年，道爾頓到一所學校當老師，這是一所很簡陋的學校，但是圖書館裏卻堆滿了書。道爾頓看到書架上有這樣多書，興奮極了。知識才是他追求的財富!從此，天天堅持不懈地讀書，攻讀數學知識，努力培養自己運用數學方法分析科學問題的能力。在這段時間，他還學習天文，觀測天氣。
道爾頓興趣廣博，閱讀了大量書籍，卻能夠學為己用。他的讀書方法很有獨到之處。
第一個特點是書本知識和實驗相結合，這使他能夠做到學以致用。
第二個特點是他視野開闊，對自然科學和社會科學都廣泛閱讀，對哲學著作尤其傾心，這給他的思想方法帶來很大益處，從而獲得了很大的成就。道爾頓還是第一個研究色盲的人，英國人為了紀念他這一貢獻，將色盲症稱為道爾頓症。
在回答“你是如何取得這樣成就的”這一問題時，道爾頓說：“某些人之所以超過他人，與其說他是個天才，不如說是因為他能夠專心致誌地學習，而且具備不達目的不罷休的意誌。”
快樂的定義：
英國哲學家卡萊爾說過一句話：“天才是一種長久刻苦努力的能力。”與其說一個人是天才，還不如說是因為他能夠專心致誌地學習，而且具備不達目的不罷休的意誌。
麵對困難要靠自己
在一部叫不出名的電影裏，有一群大象生活在一片荒原中，無憂無慮，幸福無比。然而，有一天病魔突然降臨到這個象群。
經過抗爭，象群中的絕大部分都掙脫了病魔的糾纏。可是，卻有一隻小象一直沒能恢複過來，眼看就要支撐不住而倒下。
然而，大象是不能倒的。它一倒下，就會因為巨大的內髒彼此的壓迫而損傷自己。倒下，意味著置自己於死地。就在小象即將倒下的那一刻，大象出麵了，它們兩個一組輪流用自己的軀體夾住小象的身體，支撐住這苟延殘喘的生命，用自己的血肉之軀與命運抗爭。奇跡發生了——在大象群體的嗬護下，小象慢慢恢複了元氣，終於完全病愈。
快樂的定義：
很多時候，艱難困苦還不足以將我們擊倒，可是我們自己卻首先支撐不住了，倒在地下，喪失了毅力和勇氣。如果我們再忍耐一下，是不是也會像小象那樣，重新恢複以前的鬥誌呢？
成功就差一點點
有一位年輕人畢業後被分配到一個海上油田鑽井隊工作。在海上工作的第一天，領班要求他在限定的時間內登上幾十米高的鑽井架，把一個包裝好的漂亮盒子拿給在井架頂層的主管。年輕人抱著盒子，快步登上狹窄的、通往井架頂層的舷梯，當他氣喘籲籲、滿頭大汗地登上頂層，把盒子交給主管時，主管隻在盒子上麵簽下自己的名字，又讓他送回去。於是，他又快步走下舷梯，把盒子交給領班，而領班也是同樣在盒子上麵簽下自己的名字，又讓他再次送給主管。
年輕人看了看領班，猶豫了片刻，又轉身登上舷梯。當他第二次登上井架的頂層時，已經渾身是汗，兩條腿抖得厲害。主管和上次一樣，隻是在盒子上簽下名字，又讓他把盒子送下去。年輕人擦了擦臉上的汗水，轉身走下舷梯，把盒子送下來，可是，領班還是在簽完字以後讓他再送上去。
年輕人終於開始感到憤怒了。他盡力忍著不發作，擦了擦滿臉的汗水，抬頭看著那已經爬上爬下了數次的舷梯，抱起盒子，步履艱難地往上爬。當他上到頂層時，渾身上下都被汗水浸透了，汗水順著臉頰往下淌。他第三次把盒子遞給主管，主管看著他慢條斯理地說：“把盒子打開。”
年輕人撕開盒子外麵的包裝紙，打開盒子——裏麵是兩個玻璃罐：一罐是咖啡，另一罐是咖啡伴侶。年輕人終於無法克製心頭的怒火，把憤怒的目光射向主管。主管又對他說：“把咖啡衝上。”此時，年輕人再也忍不住了，“啪”地一聲把盒子扔在地上，說：“我不幹了。”說完，他看看扔倒在地上的盒子，感到心裏痛快了許多，剛才的憤怒發泄了出來。
這時，主管站起身來，直視他說：“你可以走了。不過，看在你上來三次的分上我可以告訴你，剛才讓你做的這些叫作‘承受極限訓練’，因為我們在海上作業，隨時會遇到危險，這就要求隊員們有極強的承受力，承受各種危險的考驗，隻有這樣才能成功地完成海上作業任務。很可惜，前麵三次你都通過了，隻差這最後的一點點，你沒有喝到你衝的甜咖啡，現在，你可以走了。”
快樂的定義：
成功往往就是在人忍耐了常人所無法承受的痛苦之後，才出現在你麵前的。千萬不要隻差那麼一點點就放棄了。
絕不輕言放棄
美國《黑人文摘》雜誌創始人，約翰森出版公司總裁，並擁有三家無線電台的約翰·H·約翰森聞名世界，他成功地為美國公民，尤其是美國黑人樹立了很好的榜樣。
1927年，美國的阿肯色州密西西比河大堤被洪水衝垮，九歲的約翰森的家全部葬入水底，幸好在洪水即將吞噬他的一刹那，母親用力把他拉上了堤坡。
1932年，約翰森八年級畢業了，阿肯色城的中學不招收黑人，要接著讀書隻能到芝加哥城讀，但是他出身貧寒，家裏遠遠沒有那麼多錢。這時，母親做出了驚人的決定，讓約翰森複讀一年，母親則為整整五十名工人洗衣、熨衣和做飯，為他攢錢上學。
1933年夏，家裏終於湊足了那筆血汗錢，母親帶著他踏上火車，奔向了陌生的芝加哥。在芝加哥，母親靠當傭人謀生，艱難地維持他們母子的生活。約翰森學習非常刻苦，以優異的成績中學畢業，後來又順利地讀完大學。