一大早，巴達桑就開著一輛大悍馬過來接宋雅怡一行人前往公盤會場，詩多娜酒店並不在市區，所以昨天商務車所過一路為仰光市區邊緣，隻看到一大片的大金塔。宋雅怡並未像今天這邊如此近距離觀察仰光的這片異域風光。
仰光看起來就像是一個巨大的公園，邊緣地區並沒有多少植被，但是在城市中心幾乎到處都是植物、花草和佛塔，很多裸露左肩、穿著紅色袈裟的僧人赤腳走在街上，路上遇到人，時不時地合十對著街邊的人打著招呼。
仰光市內的建築也有著明顯的殖民地留下的痕跡，暗紅色的屋頂為典型的英國式建築，印度教寺廟鑲著各種神靈雕像，厚厚的青苔覆蓋在塔頂，一路所見都是教堂、佛塔，天空中到處可見到鴿子在嬉戲。
更讓宋雅怡感到驚異的是，緬甸的馬路兩邊，有許多露天的浴室，隻修砌了一堵牆與街道隔開，一群婦女拎著木桶就站在那些浴室裏洗浴，宋雅怡坐在車上都能清晰地看到從牆頭處露出的雪白的胸部和豐腴的肩膀。
看到這樣的景象，宋雅怡多少有些不自在，其他人也多少有些麵露尷尬，魏紅這妮子倒是一臉驚奇，眼睛一眨不眨地看著，似乎這樣就能看出一朵花來。巴達桑似乎對這樣的情形並不陌生，臉上很平靜。不過想想也是，他們從小在這一片長大，對於這樣的事情隻會覺得理所當然。
緬甸雖然與中國接壤，但是在這裏歐元比人民幣好用，兌換的價格也更高。好在宋雅怡有瑞士銀行的賬號，要轉彙成歐元也容易。
因為緬甸的特殊國情，緬甸政府對仰光公盤的控製非常嚴格，不像國內的翡翠公盤，隻要能辦理入場證就能進入。按照緬甸組委會的規定，想要參加仰光公盤的人，必須要持有邀請函，否則是不允許進入會場的。
邀請函一般分為三種，一是由緬甸各級政府所邀請來的客人，二是由緬甸各級珠寶協會出麵邀請的人，三是緬甸珠寶貿易公司邀請頒發的邀請函。在緬甸，所謂的珠寶貿易公司，實際上也歸緬甸政府所有。
後麵的兩種邀請方式，必須要由邀請方以擔保的方式上報組委會審核同意之後才行，競買翡翠毛料的商人，就如同坐火車一樣，隻能憑借手中的邀請函才能進入會場。當然，如果沒有邀請函，也不是完全不能進入公盤，但是這些人需要找到緬甸珠寶公司進行擔保，同時繳納一千萬緬甸幣作為保證金，一千萬緬甸幣相當於一百萬人民幣。這些保證金會在公盤結束之後如數退還給抵押人。
每張邀請函隻能帶兩人入場，不過宋雅怡他們並不需要擔心這個問題，因為他們是緬甸政府官方邀請的人，又有巴達桑將軍帶領，不需要邀請函就能直接進入會場，而且沒有人數限製。
緬甸最早舉辦翡翠公盤的時間還要追溯到五十年前，那事軍方剛剛接管緬甸政權，為堵塞稅款流失，利用稀缺的翡翠玉石毛料資源為緬甸政府創造更多的外彙收入，緬甸政府就在仰光舉辦了第一次翡翠玉石毛料公盤。
第一次公盤嚐到了甜頭，緬甸政府明白了翡翠毛料對他們發展經濟的重要性，於是加大力度控製毛料出口，尤其是在毛料走私方麵查得極為嚴厲。
緬甸的翡翠公盤發展到今天，幾乎成為了緬甸的最大外彙收入來源。為此緬甸甚至還為翡翠公盤設立新的法律——《珠寶法》：從礦產區開采出來的所有翡翠玉石毛料，必須全部集中到仰光進行歸類、分級、編號、標底價，然後才能發往各地進行出售。
當然這些法律還是有空子可鑽的，尤其是緬甸政府對五大家族並無多大威信，很多國內的走私商販基本上都能通過打通特殊渠道購進到原石。對於這樣的事情緬甸政府基本上也是睜一隻眼閉一隻眼，因為這些事情牽涉到的是五大家族的利益，他們管不了。
緬甸的翡翠公盤和平洲公盤一樣，也分為明標和暗標，不過有一點和平洲公盤不同的地方，那就是平洲公盤的暗標是放在一起統一進行投標，最後由電腦統計出最高標價，這樣開標統計的時候比較麻煩。而緬甸的暗標則是一個標就有一個標箱對應，投標者隻需要將標書投入相對應的標箱即可，這樣統計的時候就簡單方便得多了。
緬甸政府為了給前來參加公盤的賭客予以方便，在揭標之後，專門為這些賭客設立了特殊運輸渠道，隻需要付清手續，組委會現場就能免費為顧客辦理通關、運輸手續以及允許加工銷售的證明，所有的手續一應俱全，並不需要為毛料的安全擔憂。