二、對悲觀厭世人生觀的剖析
享樂和悲觀厭世人生觀如同孿生兄弟一樣同時並存，相依為命。這種人生觀認為，追求人生目的、意義是毫無根據的，認為人生似夢，充滿煩惱和痛苦，毫無樂趣，一切隻能聽命於神秘的力量的擺布，人是無法掌握自己的命運、選擇自己的前途的。因此，持這種人生觀的人，消極悲觀，得過且過，甚至逃避現實，輕生厭世。我國戰國時期的莊子就是倡導這種人生觀的主要代表人物。在歐洲，十九世紀叔本華是最有代表性的悲觀主義者，他把人生比作鍾表，上了弦就走，不知什麼走，一切隻聽命於意誌的偶然行動，他認為人生隻是延緩死亡的鬥爭。
在我們的青年學生中，有的人由於人生道路上受到某些挫折和困難，遇到難以解決的現實矛盾，也會產生消極頹廢情緒。有人總感到生不逢時，在學習、工作、生活上遇到一些困難，便感到人情淡薄，世態炎涼，煩悶苦惱。有的人自稱看透世態人情，認為人生如夢。抱這種人生觀的人，對集體活動產生厭倦，對周圍事物漠不關心，生活孤獨，悲觀徘徊。這種人無確定生活的目標，無理想抱負，有的甚至玩世不恭。一句話，他們不知為誰活著。這與我國蓬勃向上的社會生活，與大學生應有的精神風貌格格不入。
青年人任何時候都要保持樂觀向上的精神。逆境可以磨練人的意誌，激發人的鬥誌。古今中外許多名人誌士都是在逆境中幹出一番事業的。青年應學會在逆境中鍛煉成長，經受考驗。