閩小念講完，身形再激射向平房之內。
幾息之後，閩小念告訴我，莊姨的屍體在老道士的房間之內，老道士正在跟中年道士在房間內喝酒閑聊。
得了閩小念的再次告知，我讓它留在房間內，聽下兩位道士的閑聊內容。
從閩小念的轉述中我知道，中年道士每每想把話題轉到與莊姨屍體有關話題上麵，都會被老道士及時打算。
老道士訓斥中年道士不長記性，提醒他隔牆有耳。
他們家人的性命，不能毀在他們的兩張嘴上麵。
中年道士有問老道士，這樣枯燥的日子什麼時候才是個頭，老道士並沒給出答案。
閩小念跟我轉述到這裏，天開始下起暴雨。
中年道士隨之砸舌幾聲，感慨又能多歇幾日，等到天放晴地麵變幹之後再出發，並提議跟老道士一醉方休。
對於中年道士的提議，老道士並沒反對。
閩小念這個時候提醒我，我們該回返吊腳樓了。
兩位道士明顯不會再多講與莊姨屍體有關話題，他們估計要喝到天黑，我們沒時間再耗下去。
得了閩小念的提醒，蹲在草叢裏任由暴雨傾盆的我，心中歎息著對於閩小念的決定沒有異議。
閩小念隨即折返回我身邊後，我們再一起打道回府。
回去的路上，閩小念再跟我普及與趕屍有關的知識點。
想做趕屍人，必須膽子大身體好，且必須拜師。
趕屍人從不亂收徒弟，學徒由家長先立字據，接著趕屍人必須麵試。
一般來講，要看滿十六歲，身高一米七米以上，同時相貌要長得醜一點，再經過趕屍人的三項考驗，才能取得做趕屍人徒弟的可能資格。
趕屍人教徒弟，首先是畫符。
趕屍人的符，曆來不外傳。
其外形，是在黃紙上，用朱筆畫上又像字又像畫的東西。
趕屍途中如果遇到意外情況，趕屍人會將這種奇特的符朝西掛在樹上或門上，有時也燒灰和水吞服。
除了畫符，趕屍人還會教徒弟三十六種功。
徒弟隻有學會畫符和三十六種功，才能跟著師父去趕屍。
三十六種功，多是針對死屍而為。
例如，站立功，是要讓死屍能站立起來；行走功，是讓屍體停走自如；轉彎功，是屍體走路能轉彎。
另外，還有下坡功、過橋功等等針對死屍的功夫。
啞狗功，可使沿途的狗見著屍體不叫。
因死屍怕狗叫，狗一叫，死屍會驚倒。
特別是狗來咬時，死屍沒有反抗能力，會被咬得體無完膚。
三十六種功中，最後一種功是還魂功。
還魂功越好，死屍的魂還得越多，趕起屍來便特別輕鬆自如。
道士趕屍，同樣需要掌握畫符和三十六種功。
絕大多數趕屍的道士，都是普通趕屍人出身。
我們回到吊腳樓時候，王婆還不曾回返。
我速度洗漱換衣吹幹頭發後，先將出入吊腳樓的痕跡抹去，再將換下的衣服晾到走廊處。
自從經曆過金蠶蠱入體之後，我待在吊腳樓裏麵，時不時的會在一天之內更換多套衣服。
我每每更換衣服，都會將之前衣服給清洗一遍。
我將淋濕的衣服晾到走廊處，並不會引來王婆的疑心。
“主人，你之前頻繁換衣，是為了有備無患麼？”我晾好衣服後，閩小念問詢我。
我坦言說是，再回返房間將已學會的一應本事都再熟悉一遍。
直到晚上八點多鍾，向來都會提前回返的王婆依舊遲遲未歸。
如此情況，王婆十有八九是遇到了麻煩，我不禁再起去往死屍客棧的念頭。
兩位道士一醉方休之後，自然警惕性最低，正是閩小念去確認莊姨魂魄是否還在其屍體之內的絕佳時機。