\t從楊子榮所說的情況來看，這件事並不是那麼的簡單。
能夠施展血臉巫術的巫師，絕非等閑，以子先生對骨族的了解以及古籍之中的記載，能夠對其他人施展血臉巫術的巫師必須要有一麵陰煞血臉。
傳聞陰煞血臉是具有生命的。其製作過程則是異常血腥：在山林中抓住一隻年輕的猴子，然後將事先做好的血臉模子燒紅，強行套在猴子臉上，再將猴子放生。三五年後，這隻猴子的麵容就會長成血臉模樣。等猴子死後，血肉幾乎與血臉麵具融為了一體，取下猴子血臉，在用蛇血滋養，最後成為陰煞血臉。陰煞血臉每到骨族一族的祭祀之日都必須要用蛇血祭祀。所以阿誌默一族又有養蛇的習慣。
陰煞血臉是骨族一族大巫師身份的象征，要想成為一名合格的大巫師就必須擁有一張陰煞血臉。然而陰煞血臉的製造卻並非那麼容易。不是每一隻猴子都能夠承受得住火紅血臉的燙傷，其中多數猴子死於劇烈的高溫創傷之下，即使僥幸活了下來，也不是每隻猴子能夠將一張血臉完完整整長成，其中多半在樹林之中將血臉打碎，打歪。
而即便是一張猴臉完整的長成了血臉的模樣也不代表就成為了陰煞血臉。一張長成血臉模樣的猴子臉要成為陰煞血臉還必須完成最後一步——蛇血供養。
蛇血屬於極陰之物，被蛇血供養之後的陰煞血臉更是至陰之物，放在人身邊如同帶著一塊寒冰一般。
陰煞血臉兩耳上帶著兩個豌豆大小的銀鈴，能夠感應世物。
巫師便以陰煞血臉對春林施行抓豬邪法，對方一定不會善罷甘休，子先生需要有所準備，應對突發情況。
“你的說老秦家鬼宅是在你家的那個方位？”子先生問道。
“西南，是西南方，哨丫口的方向不會錯的！”楊子榮開口說道。
子先生從楊子榮處確定了方向，向楊子榮要了一大碗清水來，又從工具箱中拿出來了墨鬥和一張方形的黃紙。從墨鬥中點出一滴濃墨來落入了盛放著清水的大碗中，隨後又將方形黃紙輕輕的覆蓋在大碗清水上。
子先生的口中默默念著咒語，待念罷，突然將大碗清水翻轉過來，黃紙在下，碗和清水在上。
這個時候，神奇的神情發生了：那一張黃紙竟然玄空托住了一大碗的清水。
一張黃紙托住了一大碗清水，沒有一丁點的水撒漏出來，紙卻沒有濕潤軟化，或者破裂的情況。
不僅如此，還有更神奇的情況出現了：在清水在黃紙竟然出現了頭尾相接，一正一反，一黑一白的兩條魚。竟然是八卦的標誌。
“西南方為坤，坤為地，又含未、申。今日為戊寅日，寅申相衝，月日為大，申不敢與寅相衝，若是有危險來，必然是未。”
子先生心中暗暗思道，竟然算定是未，那邊有了應對之策:地支六衝中，醜未相衝，若是未，必當以醜克製。
當下子先生便從楊子榮家的牛間抽出了一根曬得幹枯喂牛的稻草，隨後又牛身上剪了一撮牛毛摻在稻草中，隻是片刻子先生便用稻草編出一頭惟妙惟肖的牛來。
這般手藝，再一次讓在場的眾人目瞪口呆，尤其以楊鳳林最為震驚，心中不由得暗道：“這世間，還有子先生不會的事麼？
子先生將稻草牛放在了清水黃紙的前麵，用兩條木棍將墨鬥線固定好。讓楊鳳林去楊子榮家雞圈裏麵，從一隻大公雞的尾巴上拔了一個雞毛下來。子先生用公雞毛在墨線的上揪了一個疙瘩，這樣一來，雞毛便被固定好，同時將墨鬥線是固定了起來。
為了謹慎起見，子先生又將一截水牛角安放在稻草牛的身後。
在場的眾人如何知道其中的奧秘，隻是在一旁緊緊的看著。