簡莘接過厚厚的信封，這是一張黃色牛皮紙製成的老式信封，信封有半張a4紙大小，裏麵塞的鼓鼓的。
高覺也來了興趣，湊到簡莘身邊打量這個信封。在快遞業發達的長三角地區，信件已經是罕見的玩意兒了，大家在適應了方便快捷的快遞後，再也無法忍受效率低下的郵政部門，不過郵政部門的網店遍布各個鄉鎮，這也是郵政僅存的一點優勢。
信封上貼了一排郵票，顯然寄信人害怕郵費不夠，多貼了幾張郵票。高覺看了看郵票上的郵戳，發件地址竟然也是鄴城--鄴城市江心洲茅竹鎮。
這讓高覺來了興趣，江心洲位於鄴城的城北，在長江的中心有一塊不大不小的島嶼，近些年隨著鄴城周邊遊的興起，江心洲漸漸成為城區居民度假的勝地，大量的農家樂在江心小島上建成，無數城裏人來到這個人工打造的鄉土樂園體驗所謂的‘田園生活’。
簡莘將信紙抽出來，厚厚的一疊信紙中夾雜了三張黑白照片。寄信人的字跡十分工整，隱隱還有點硬筆書法的功底，在當今時代寫著一手好字的人可不多了。寄信人筆力剛勁，力透紙背，但信紙又黃又薄，寫字的鋼筆也是便宜貨色，信紙上被刮出好幾個小洞，還有幾個字的墨水化開，整張信顯得亂糟糟的。
簡莘迅速的瀏覽了一遍，這是一封邀請函，主要內容是信主人邀請鄴城考古係去他所在的小鎮做客，茅竹鎮即將迎來建鎮1000周年的大慶典，屆時鎮上祠堂會展出一本傳承千年的族譜，信主人希望鄴城大學考古係能夠派出一名經驗豐富的學者到場，現場鑒定一下這本族譜的曆史價值，並懇求鄴城大學考古係能夠幫助這座小鎮做些宣傳，幫助小鎮發展經濟。
高覺接過信紙，隻見信的抬頭寫著“尊敬的鄴城大學考古係”，管瑤女士是鄴城大學考古係主任，她本人是古遺跡發掘和古文物鑒定領域的權威，這封寫給鄴城大學考古係的信自然轉給了管教授。
信件格式嚴格按照文法，內容也是半文半白，作者在結尾還寫上“敬頌崇祺”四個字，這在當今社會更是罕見，“敬頌崇祺”就是恭敬的祝您吉祥安康的意思，這在五四運動時，各位文學大家互相來信中經常見到，也是中國書信文化中專用的詞語，體現了信主人對收信人的尊重。
管瑤教授今年六十多歲，作為一名古文化學者還算能夠出研究成果的年齡，她師承五四運動時期一名金石大家，在那個時代考古學者被稱為金石學者，在恩師熏陶下，管瑤教授不僅專精考古學，詩詞歌賦也是樣樣精通，作為一名文化學者，收到這樣規範的信件自然是欣喜的，她潛意識中也認為擁有這樣文化素養的人不會騙人。
簡莘看完信後拿起信封中的三張黑白照片，照片應當是十幾年以前照的，照片的邊角開始發黃，但是照片的內容依然很清晰。
三張照片都拍的是一本古書，第一張照片是古書的封麵，絹帛包裹的封麵上用正楷寫著“敕製錢氏族譜”，看著題字的人應當也是書法名家，雖然是大巧不工的正楷體字，可是每一個字的結構筆畫都蘊含著美感，筆力強勁讓人覺得有一股浩然之氣，遠不現在電子打印的正楷體可以相比的。
第二張照片則是打開的族譜，由於拍攝相機的精度不夠，族譜中的蠅頭小楷都看不清楚，整個族譜是一條長長的絹帛，封麵和封底是用絹帛包裹的硬質薄板，平時這本族譜應當是折疊起來供奉在祠堂的，這次為了拍攝族譜全貌才將整個族譜展開，整個族譜保存十分完好，絹帛內頁上沒有一點蟲蛀的痕跡，幹幹淨淨平平整整。
第三章照片則是族譜末頁的印章集，上麵蓋滿了密密麻麻的印章，都是修訂過族譜的錢姓族長的印章，這些印章五花八門，極具時代特色，從北宋到清末，各個時代的族長都會在族譜上留下正章，提升了這本族譜的價值。
簡莘將信件放在桌上，疑惑的問道：“一本傳承千年的族譜，就是曲阜孔家的族譜也沒能傳承這麼久。管老師，要是這本族譜是真的，那可真是我們鄴城考古界近年來最轟動的事件了，您為何要讓我負責這個課題？”
管瑤教授笑了笑，說道：“小莘你是有能力負責這個項目的，雖然這份信的內容很誠懇，附送的照片也很有說服力，但你看看信的落款時間。”