一個似乎已經很老的的中年女人不知道為什麼沒有知會其他人的情況下離開了人群，當人們發現她不見的時候。許多人都在那裏大哭，男人們都沉默不語，一時間這個人類族群陷入了悲傷的氣氛。
而蓋亞則看著那位老婦女最後在野外被野獸撕成了碎片。
殘酷的原始生活中，人們因為生產力不發達，還沒琢磨出怎麼開荒怎麼種地，就像那些一般動物一樣，一個地方可獵取的食物差不多快獵取完了，就換個地方，也就是族群遷徙，但是年老的已經沒有體力在洪荒裏奔波了，隻好留在原地，苟延殘喘，讓年輕的去發現“新大陸”。
久而久之就發展出一種殘酷而又無奈的習俗，當老人甚至是一些因為各種因素而殘疾的，不健康的人在覺得自己拖累了族群就會主動離開去往那荒無人煙的野外求生。結局，不言而喻。
雖然這種事保證了整個族群的活力和健康，但在道德倫理以及感情上卻不能讓人接受。人是感性的，他們不希望與關係親密的人的生死離別，對自己老後的悲慘生活的絕望。這些悲劇才是構成這個原始世界的基調。沒有人生來富貴，沒有人能夠善始善終。
蓋亞這時才明白前世的祖國為什麼會有一係列對老人對孩子的道德倫理的確立和社會保障。為什麼宗族內是如此團結友愛，互幫互助。其實就是這種遠古的人類抱團取暖的本能，以及對苦難的不得善終的老人的補償。
經過這件事後，蓋亞離去了，他繼續去尋找生活在這片區域的人類。他要確定人類文明是否整體處於原始文明階段。畢竟連一個發達的國家都有貧困的如同原始人地區，他不確定這是不是偶然。
但很快，結果出來了。生活得最好的人類隻不過比“初人”好一點而已。
該區域擁有十幾個人類部落，最大的有近千人，最小的有十幾人。他們都開始有意識的進行了血婚製，隻進行同輩間的交配。這可能和他們的殘酷的逐老習俗有關。
而且這種血婚製，隨著人們發現總在一個族群裏選擇配對象，那生出來的孩子就會很弱小甚至很笨，能力就更差了，不利於族群獵取食物，更不利於族群人口的繁殖。而和其他族群的人交配生出來的孩子，就聰明許多而且很強壯而逐漸瓦解，於是他們更傾向於開始族群之間的聯姻。
他們的食譜也各不相同，有的逐水而居，靠水吃水；有的通過采集果實為主；還有的則是狩獵，總而言之就是因地製宜，有什麼吃什麼。但是人類部落卻很少因為這些資源問題發生衝突，但一個地方同時出現兩個部落。而食物不夠時，他們會通過交涉相互扶持或者說服一個部落遷徙到其他地方。豐富的資源讓他們不需要爭奪。
他們住的地方也各不相同，山洞，草地，樹林不一而足，但唯一的共同點就是簡陋異常。
這裏的人類部落文明進程也各不相同，先進的已經懂得利用石器甚至一些天然的銅器進行狩獵或者作為日常工具使用，懂得用火來烹食，會利用獸皮做成衣服禦寒。懂得詳細的分工合作，女的采集果實，而男的去狩獵，小孩照顧火種，看家。
落後的也落後的讓人慘不忍睹，茹毛飲血，赤身裸體，私生活方麵亂的一塌糊塗，與野獸無異。
不過隨著部落間的交流，先進的帶動落後的，整體上還是想好的方麵發展。
蓋亞在這裏花費了十幾年的時間，詳細的記錄這裏的人類族群。他在這裏蓋了一個房子，早上帶著隨從出去觀察不同人類部落的生活情況，晚上回來記錄收集的情報。
根據人類的發展，蓋亞發現這裏的人類部落發展的很快，他們十分的聰明。他們從什麼也不會用到懂得利用依稀鋒利的石頭作為武器狩獵，再到從赤身裸體到懂得披上獸皮遮掩，保護自己和防寒，這些變化蓋亞都看在眼裏。
他們的語言變得越來越豐富，甚至產生了原始宗教，它是由一種對巫術和魔鬼的信仰構成的。有兩種動力引起這種信仰，這兩種動力是死亡和疾病。原始人類認為生命是在某種程度上繼續以一種神秘的方式駐留在屍體內的東西。因為這個緣故，死人對他而言，變成了魔鬼，一個看不見的東西，能殺死他或使他生病。
所以當他們遇到死人和疾病都會為此禱告鬼神和自然之靈。
人類的發展有蓋亞在幕後暗中引導，但不可否認人類的智慧還是不可小視。在充分了解了此方的人類後，他決定與這裏的原始人接觸。他想將這裏的人帶去文明之光，帶他們離開這水生火熱的地獄，帶他們進入能夠他們所想象不到的天堂中。