但是，以前的江湖，規模不大，爭鬥也不夠劇烈，那時候車馬不是很方便，一般的江湖，也就是幾個大城市之間的較量。
但到了民國時候，那就不一樣了。
民國時候，車船極其方便，各路好手，都會因為利益，彙聚到了一起，形成了各種各樣的流派。
偷、盜、千、土，各種行當，好手雲集。
除了這個……民國時候，軍閥並起，內憂外患，老百姓民不聊生。
在這個時候，很多人怎麼活下去？投靠江湖人士。
碼頭仔、袍哥、龍頭會，等等團體建立，一時間，江湖紛爭，魚龍混雜，也就因此而生。
馮春生說：許多民國時候的黑道、陰人團體，也都流傳至今了，當然，許多分支更是不說，就說民國時候的“洪門”，後來分成了幾股，在香港流傳了下來——對於這些黑道分支，雖然分開了數百年，但骨子裏極其團結，你於水以後要爭閩南陰行老大的位置，對這些東西，都得了然於心，不然，你可能不是死在高手的手上，而是死在了癟三、小混混、亡命之徒的手上。
我說道：這水這麼深呢？
“不深，怎麼叫江湖。”馮春生說道：別的不說，就說閩南本地的福清幫，那脈絡極深，像是一團老樹根，表麵看，腐朽了許多，但內在的生命力，卻一直都很旺盛。
我點點頭，說記下了。
“光記下不管用，得去摸索啊。”馮春生說完了這個，又說：咱們再說回萬遊學的事，這萬遊學估計是招惹了41號裁縫鋪的後人，我從兩點能夠推斷，第一點，就是他身上的旗袍樣式，第二點，就是那個“関”字。
馮春生說道：先說那旗袍樣式。
他跟我講，說我們在電視裏麵看到的那種旗袍——能夠完美襯托出女人曲線美的旗袍，就是從民國時候開始流行的。
早年間的旗袍——也就是清朝滿族人的旗袍，非常寬闊，也沒有衩口，鬆鬆垮垮的，更加沒有胸前的“圖形領口”，這一些特征，看一看清朝王室的旗袍照片，就能可見一斑。
到了民國時候，西方的思維，傳進了中國，當時，一些裁縫，開始領略到了“曲線美”，就開始進行了更加新式的裁剪。
把這旗袍的腰線，給收緊，臀部也給收緊，同時為了方便走路，也為了讓穿旗袍的女人，更加有千嬌百媚的模樣，所以開了衩口。
新式的旗袍出現後，袖口也開始裁剪，袖子越來越短，從長袖到九分袖，從九分袖子又到六分袖子，最後甚至還有無袖的旗袍出現。
於是，新的旗袍版型基本上定下來了……有時候是長袖，有時候是短袖，有時候是長衩，有時候是短衩，不一而足。
在當時的老上海，有一家裁縫鋪，叫41號裁縫鋪，專門裁剪“旗袍”，當時生意做得極其的好。
事實上，很多人都不知道，這家裁縫鋪，其實是做“壽衣”起家。
壽衣也叫死人衣，做這個的，有一些是陰人，裏頭養了一些奇怪的人，這些人叫“白夢裁縫”。
他們的任務，是在給大戶家的死者裁製衣服前，先去燒香拜祭，然後和死人同住三天，這三天，他們什麼都不做，就是睡覺、吃飯。
吃完飯睡覺，睡完覺吃飯，然後通過頎長的睡眠時間裏，通過夢境和死人溝通，溝通對方需要一些什麼樣款式的衣服，是要圓領還是要方領，袖子是要帶扣子的，還是不帶扣子的。
總之，白夢裁縫溝通結束了，才能繼續給死人做衣服。
這些壽衣裁縫，當時研發新的旗袍，也有先天的優勢。
為啥？
當時不像現在，哪來那麼多的模特？那時候民風保守嘛！但壽衣裁縫，卻可以不停的用死人的屍體來當模特，有豐富的裁剪經驗。
41號裁縫鋪的裁縫，裁出了老上海的第一件帶有領口鏤空圖案的旗袍，震驚了上海的服裝圈，從此揚名立萬，名聲越來越,也讓很多人，都忘記了他們的老本行，都是一群陰人。
馮春生說道：對了，水子，這萬遊學身上的那一件“人皮旗袍”，有個名字，叫“裹屍旗袍”——這旗袍，就是當年有幾個洋人，得罪了41號裁縫鋪的掌門——關有新，關有新才找手底下的“白夢裁縫”，折騰出來的“血腥”手段。
我問馮春生：那是怎麼一回事？
“嘿嘿。”馮春生跟我講起了曾經的事。
原來——在民國那會兒，41號裁縫鋪的掌門關有新，有個女兒，叫關穎玉，是個出挑的大美人。
有天，關穎玉去當時的一個酒館，陪朋友小酌，撞上了幾個來喝酒的法國人。