我對食為天點點頭，抱拳說道：食老哥高義。
食為天說：你們有對巫族的困惑嗎？如果有，現在說來聽聽。
我說我還真有。
我跟食為天說：你還記得苗升吧。
食為天說道：記得，苗升是祭祀人。
我說苗升不但是祭祀人，還是守密人，守衛陰人和巫人之間的那些齷蹉事。
食為天點點頭，說道：然後呢？
我說苗升跟我講，說要想找到巫母，需要先找到閩南海邊的封禪台。
食為天說道：這個我不清楚，我不清楚是不是找到了封禪台，就能找到巫母。
我說我不是想問這個，我想問的是——閩南的海邊，真的有封禪台嗎？這封禪台，又是怎麼來的呢？
“有！”
食為天說道：封禪台的事，我還是了解的，二位先坐，我去給你們泡一杯茶。
“好！”我跟食為天雙手合十，說：巫幻的事，還是要跟食老哥說一聲對不住。
“沒有什麼對不住的，要說對不住的，是巫幻，是我。”食為天說完，去了廚房。
很快，他出來了，他的手上，端著一個茶盤，茶盤裏，放著三杯冒著熱氣的熱茶。
他將其中兩杯熱茶，分別放在了我和馮春生的麵前。
我端起了茶杯，繼續聽食為天講事。
食為天說道：靈山有十巫，閩南巫族，皆將靈山十巫，當成巫族之祖，你們可知道為何？
我說巫族認十巫當祖，不是很正常嗎？
“不正常。”食為天說道：你可知道靈山十巫，他們本來出生在哪兒？
這個我沒有那麼深的理解了，不過，馮春生博聞強記，這是他的強項。
馮春生跟食為天說：靈山就是現在的巫山，巫山是重慶、湖北、湖南交界的一代——不過，那靈山十巫，聽說是古代巴國人，巴國就處於現在的湖北宜昌，我想——這靈山十巫，應該就是現在的湖北宜昌人。
食為天笑著說：馮先生好見識。
接著，他捏住了茶杯，他捏住茶杯之後，茶杯不但沒涼，反而裏頭的茶水，滾燙起來，熱氣冒得更大了。
食為天左手一揮，那茶水冒出來的熱氣，竟然凝聚成了一座“山”的模樣。
在山上，站著十個人，這應該就是靈山十巫了。
“靈山有十巫。”食為天說道：十巫是古代巴國的最高領袖，他們統治著巴國，用他們的巫術，為百姓謀取福利，這時期，一共有四百年，四百年後，十巫覺得壽命降至，便將巴國大權禪讓，十巫則一起出發。
“他們在巴國的土地上，昂首望去，望見東邊，有一座靈山升起，十巫決定，向東邊跋涉，希望在他們壽命到了的那一天，能夠在那東邊靈山之上死去。”
食為天再次揮動茶杯熱氣。
熱氣凝聚出了靈山十巫的模樣，十巫開始了艱辛的長途跋涉。
當時的路不好走，一路上牛鬼蛇神極其多，靈山十巫費勁了千辛萬苦，走了兩年，終於走到了閩南的海邊。
茶杯熱氣又化作了“海靈山”的模樣。
那靈山，立於大海之上，靈氣盎然。
靈山十巫，為這海上的靈山，按照地理取了一個名字，叫“閩海靈山”。
他們十巫，上了閩海靈山之後，壽命已經快要到終點了。
十巫耗盡了全身的力氣，喊道：閩越之人，我們是巴國十巫，如今我們十巫，死於這閩海靈山之上，我們十巫，是天地之功，在此，謝天感地，屍體化作封禪台，有靈根之人，能在封禪台上，得巫族正統！
說完，十巫就地死去，他們的屍體，真的化作了封禪台。
食為天說到了這兒，放下了手中的茶杯。
他說這封禪台，尋常人以為是用來“封神，封皇”的，其實這不是封禪台最早的用意。
封禪台中，封，是報天之功，禪，是感地之德。
封禪台，是用來感謝天地造化的地方。
靈山十巫，屍骨化作封禪台，為的就是感謝天地之功，同時讓他們的巫術，傳承下去。
我說道：怪不得閩南巫會把靈山十巫當成巫族之祖了。
“是啊！”食為天說道：沒有十巫東遷，閩南的巫族也許也會形成，但是，沒有如此經典的傳承。
十巫屍骨化作封禪台，第一個登上封禪台的，叫袁妹，是個女子，女子因為長相奇醜，被家人趕出來了，實在活不下去，偏偏她在岸邊，聽到了靈山十巫的喊聲，她抱著一段枯木渡海，上了閩海靈山。