開書一周，寫了8章兩萬多字，能有多個收藏，在仙俠新書榜上能穩居第4明，對我這個透明的業餘寫手來，倍感意外，比起上本《九陽補》不知道好哪裏去了。ＷｗＷ ＣＯＭ
所以，再次感謝各位書友們的各種支持，多謝了！
這幾日，書友們有各種各樣的建議和疑問，我就不一一回複，對於書友們集中的關切，在這裏稍作一些解釋，希望大家能一入既往的給予支持，提意見也好，給建議也行！
1、關於本書“基”的問題。
我也給幾個老書友了，肯定不會是“基”文，這個請放心，校尉的這點節操還是有的。
其實這個問題，主要是連河表現的對楚躍太過孺慕，畢竟他一個孤苦無依的孤兒，隻有十幾歲，備受欺淩，突然來了一個人救他出苦海，對他那麼好，他自然而然的依賴，親近，而且又處於性啟蒙的年紀，這一切都是人之常情。
現在很多書仙俠書的主角，出場不過十一二歲，可各個表現的都老練精明，根本沒半點孩子應有的性格和思想。當然，你人聰明老成也是有的，但不可能各個如此吧。
這也許就是我們的寫者，不自覺的將自己成年人的思維帶進去的緣故吧。
其實，連河與楚躍的情感，更多是如兄如父，等這本書的情節慢慢展開，包括連河的身世、楚躍的身世揭秘後，你們自然會理解，這其中大有文章，且貫穿始終。
畢竟，這本書計劃的是寫一群人，而不是一個人，楚躍，當然是很重要的一個人物，再往後，許多幕後故事的展開，都與他脫不開關係的。
、關於主角何時得到“肉身”的問題。
我多次給提了問題的書友回複，不要著急，但問這個問題的書友還是一個接著一個，看來大家確實很像連河早日得到肉身，不要這樣像個“攝像頭”一樣，啥事也做不了，太憋屈了。
本書的主角既然是連河，那就明他肯定會得到**，踏上修行之路。但問題是現在時機還未到，有書友都好幾章了，還沒**，太拖遝。
我不覺得如此，本來仙俠文就是動輒幾百張，這幾章能算什麼？
況且校尉寫此書的風格是慢熱，重要走的是修心悟道，也想寫出傳統道家那種出塵脫世，縹緲淡遠的修行畫卷，而不是那些動不動就奇寶不斷，比鬥連連，殺伐不息，後宮成群
本書不是那種爽文，如果想看那種文的，隻能一聲抱歉了。
連河如今雖沒**，但他其實已經算踏上修行之路了，細心的書友自能看出那本存思、觀神的《禹餘洞玄無極定心鎖神真法》就是對魂體很有益處的，且連河以魂體形式，如今的經曆，也是在慢慢觀察，漸漸融入這個世界，
校尉想的是，在合適的時候（很快了），連河一定會遇到大機緣，得到**，走上修行之路。
、關於本文的借鑒、引用的一些橋段、故事。
實在的，這個話題不知道如何細，隻能如今網絡達，仙俠寫手如此多，很多橋段雖然都用爛了，但後續的寫手還在用，有人就覺得沒新意，或者是抄襲。
但校尉覺得並不是如此，任何橋段、故事，因人而已吧，放在不同的書裏麵，出現在不同的故事情節中，顯現出來的效果自然不一樣。
而且傳統的仙俠中，那些典籍、故事，傳，就那麼多，人人都可以引用，都可以編纂，修改，融入到自己的故事之中。
隻要不是那種一字不改，直接插入書中，都無可厚非。反而是經過自己的提煉、加工，再塑造，巧妙的引入書中，相得益彰，渾然成，這就算自己的文字了。
譬如山海經裏的故事，列仙傳裏的人物，幽冥錄裏的怪異傳，隻要引用的好，如何能算得抄襲呢？
而且典籍就那麼多，你引用了，別人也可引用，不能你引用了典籍中關於某個材地寶，甚至法寶的故事，別人就不能引用了。隻不過每個人引用的東西一樣，但經過自己的加工、塑造，放在不同人身上，放在不同故事情節裏，產生的故事經曆不一樣，就是自己的創作了。
其實，還想一點的是，本書真的是慢熱風格，不是那種激情熱血，奇遇奇遇奇遇，殺殺殺，鬥鬥鬥，一爽到底的文。
以上，算作自己一些不吐不快之語！
希望，諸位夥伴，能給予一如既往的鼓勵和支持，謝謝！