到了元年下半年，王爾再一次下詔書，大新所有的村落必須要有一個私塾，每一個縣城要有學社，每一個城市要有一個國學監。而且，以後教育機構也算在官員考核的範圍內。同時王爾還下令，大新所有六歲以上的公民必須如私塾學習一年。這一年的學費朝廷負擔。之後若是還想繼續學習，就要學費自理。
中國傳統的教育方式王爾覺得沒有什麼，尤其是教育幼童的方式，三字經，百家姓，弟子規這三本孩童啟蒙教育讀物，不但能夠讓幼童認字還能教育幼童漢人基本的做人準則。而且，認識字學習三字經，百家姓，弟子規這三本書根本不需要一年的時間。就算再蠢笨的老師頂多半年就能把這些東西講完了。
剩下的本年時間，所有先生教的東西就是漢人的曆史了。
幾千年的曆史或許幾個小時就講完了，可是這裏麵承載的東西永遠都說不盡。王爾特地的找了很多學著為這些孩童編寫了一本為孩童注入曆史厚重感，民族榮譽感，漢人做人的準則的曆史書。
這一年學下來的東西，六歲的孩童肯定不會有多深的認同感的，不過卻能把這些事情牢牢的記住。而且，教育並不是這樣就結束了，大新雖然現在隻有一年義務教育，不過這也隻是剛開始，教學資源和教學經驗不足，而且教育方麵還沒有形成一個體製，一個良好的係統。等到日後各方麵的時機都成熟了，那便是三年，五年，九年義務教育了。
一個國家的潛力不是看他的人口有多少，國庫有多少錢，而是看他的教育。王爾很反感後事的那種教育，倒不是反感那種教學方法，而是反感所有的事情都要跟分數掛鉤。填鴨什麼倒也無所謂，關鍵的問題是不能隻為了學習而忽視了對人性的培養，對思維的養成。
日本照樣也是填鴨是教學，選拔的方式也是考試為主，可是日本戰後各方麵大師層出不窮，科技發展迅速。台灣，香港也是如此。反觀國內，新時代所有的大師都是在北洋軍閥割據時期培養出來的，季羨林大師一走，國內便無一人可在稱大師了，完全的斷層，人才的斷層。可悲啊，可悲啊！
所謂的高等教育隻是教授一些高級的知識，卻沒有教高級的思維方式。高級的知識回來的隻可能是文憑和高薪的工作，可是高級的思維方式換來的卻是可以讓一個民族，讓一個國家上一個台階的大師。
百年恥辱之前，還能有很多方麵能夠領先國際。就算是百年恥辱的時候還有很多的人另辟蹊徑讓外國人刮目相看。可是現代中國，沒有戰亂，卻處處被人壓製。
十三億的人不乏天才，可是天才都被平庸給壓住了，好不容易出現了一個22歲的數學天才，卻又被一個一百萬和教授的聘書給蓋住了。不是說這個天才日後沒有成就了，而是成就不會有多大了。能真正在體製內出現的天才本身就是鳳毛麟角，但是這鳳毛麟角在有能力跳出體製外的時候卻又被體製給與的好處給牢牢的束縛住。
所以，王爾更注重的並不是什麼分數，一個學子的成績並不是看他的分數。教育是一個長久的事業，是一個回報周期極長的事業。一個會在五十多歲成為一代數學家的人卻因為上學的時候因為一次語文考試不及格而被人所鄙視，被老師批評，輕則會讓這個未來的數學家失去信心，重則會讓這個數學家失去繼續獲得教育的機會。到頭來數學家沒有了，反倒多了一個街頭流氓。
中國古代一直崇山的是師傅領進門，修行在個人，不管是什麼方麵都是這麼來的。可是現在來看，師傅領進門之後，就拚命的要求分數，要求分數，有了分數老師才有錢。這完全是一種畸形的，病態的心理。老師都有病態心理了，那學生能有幾個好的。
王爾都不說因人施教，隻要大新目前的老師不對孩子進行什麼人身攻擊那便算是好的。反正這些老師的工資王爾是不會跟成績掛鉤的，而是和孩子的品行掛鉤。
接著，王爾又讓各地開辦掃盲班，凡是十五歲以上不認識字的人都必須去學習。每個人學時三個月，三個月必須要學會五百個常用字。若是在學時末考核的時候沒有達標，那就必須再一次的進行學習。朝廷隻負責所有人的第一次學習費用，至於第二次不但要交這一次的費用，還要將第一次的費用補上。
因為這些人浪費了國家的人力物力。
這一份命令是強製性的，王爾要在三年之內將大新的所有的文盲都消滅。