徐北遊的前衝不快不慢，沿著小徑而行，但是氣勢十足，隨著他的腳步，小徑兩旁的樹木開始搖晃不休，甚至整條小徑也開始如小河一般翻滾起伏。
劍修其實大致可以分為兩種，一種是精擅於飛劍手段，站在遠處禦劍對敵，遠攻威勢十足，可一旦被人近身之後，就如戰場上的弓兵一般，難免要落入下風，飛劍千裏取人頭，說的就是這種劍修。
另外一種則是與之相反，劍不離手，登峰造極之後，號稱身前三尺之內無敵手，所謂十步殺一人，便是說的他們。
劍宗曆代宗主中，自上官仙塵起，至公孫仲謀，其實走得都是第二種路子，不過在登頂之後，兩者殊途同歸，前者亦能提三尺青鋒，後者也能禦劍萬裏。
徐北遊很貪心，想要將兩者全部納入手中，不過受師父的影響，還是更為側重第二種劍修之道。
在李紫劍這位大地仙麵前，徐北遊沒有用拔劍術這類手段，攜帶著劍十三的餘勢，直接以劍一起劍。
所謂劍一，無非就是一刺，也僅僅就是一刺而已。
劍一的精髓不在於劍術，也不在於劍氣，而是在於劍意，或者說意氣二字，當年大劍仙上官仙塵最是偏愛這一劍，死在這一劍下的地仙高人不知凡幾，正是因為劍出無悔，一往無前，世間劍術萬千，追根溯源還是歸於一刺，劍本就是刺，刀才是斬。
故而劍一便是一刺。
徐北遊心有所執，做不到縱九死而無悔，可也正是因為他心中所執，卻能劍出無悔。
刹那之間，徐北遊與李紫劍的距離已經不足十丈，手中赤練直指這位李家老家主的眉心。
已經從竹椅上起身的李紫劍不屑嗤笑一聲，任由徐北遊的一劍刺向自己眉心，隻是劍尖在距離眉心處還有三寸時便再難前進半分，雖說劍鋒之上還有劍芒吞吐不定，可堂堂地仙之身不是肉體凡胎，摧金斷玉的劍芒也不過是尋常。
下一刻，李紫劍一拳向前搗出，徐北遊鬆開赤練，仍憑它在半空中懸停，手中出現第四劍，軟劍卻邪。
就在李紫劍的拳勢即將臨身之際，徐北遊堪堪以卻邪用出劍二，處方圓不動。
這一劍沒了劍一的決然意味，反而是道門意味濃重，中正平和，重守不重攻，如同陰陽雙魚交融，劍一重劍意，在於不悔二字，劍三重劍術，在於不漏二字，那麼劍二便是重劍氣，在於不動二字。
劍二的劍氣如同重劍鈍而無鋒，大巧在於不工。
李紫劍的一拳仿佛是重錘敲在了棉花上，無處著力。
他不由驚訝地輕咦一聲，道門亦不乏有仗劍之修士，與劍宗的殺伐劍道不同，道門的劍道更為契合上善如水的意境，李紫劍修行多年，也曾與幾位道門的劍道高手互相砥礪切磋，自然認得出徐北遊這一劍中的道門意味。
徐北遊趁勢後撤，李紫劍沒有追擊，活動了下手腕，笑道：“好一式劍二，有幾分公孫仲謀的當年風采。”
徐北遊沒有說話，雙手開始掐劍訣，如同國手撫琴，眼花繚亂。
一道紫色劍光衝霄而起，緊接著天空上傳來一陣轟隆隆連綿不絕的急促雷聲。
徐北遊既能手持三尺青鋒血濺五步，也做得飛劍取人頭的手段。
先前徐北遊被耗去六十年壽命，因禍得福，得了上官仙塵遺留下來的天大福緣，將劍三十六爛熟於心，雖然許多劍式礙於自身修為的緣故無法用出，但徐北遊卻能化入其他劍式之中，此時用出的這一式劍六並非純粹意義的劍六，其中還夾雜了劍二十七禦天雷一劍的些許神意，故而才能引動天雷異象。