古墓的入口設置在半山腰上，這山似乎是老早以前就在的大山，雖不如維拉木那般有去無回的危險，但也實在說不上是安全。沒有人為的五行八卦陣，卻是擁有相當陡峭的懸崖峭壁，按照地圖所示，入口的位置正位於主峰石壁的正中央，那是個幾乎與地麵呈垂直角度的峭壁，像被劈開的似的，光溜溜的，峭壁縫中沒有任何草木，隻是有些凹凸不平的山石，大小最多也就隻夠一隻手抓住或者半隻腳踩在上麵借力。
百裏水月先派了一名輕功卓絕的手下去探路，結果不出其所料，長久風吹日曬下來的懸崖峭壁，裸露在外的山石大多都風化了，稍稍借力都會碎掉，甚至有些剛使勁捏了一下就化成了石粉，那人拚盡全力才勉強到了入口處。入口做的很是特別，沒有明顯的墓門之類的，是一個小小的佛龕，長約半尺，高一尺多一點的樣子，裏麵放著一座雕刻十分精美的地藏王菩薩像。
要是沐晰晴在這裏，肯定不管三七二十一，上手左摸摸右摸摸，墓門開啟的機關定然在這佛龕之中，極有可能就在地藏王菩薩像上。畢竟她是接受現代教育的現代人，更沒有什麼宗教信仰，才沒那麼多忌諱。可這些人就不一樣了，他們雖然無一例外都身上帶了人命、手上沾滿鮮血，不見得信佛，卻不見得會去冒犯神靈，在他們心中，還是有著根深蒂固的古人思想，敬畏神佛，不可褻瀆神靈。所以，那人什麼也沒做，還對著地藏王菩薩念了句“阿彌陀佛”才轉身從峭壁上下來。一五一十地彙報了上麵的情況，百裏水月皺著眉往上望。
“你沒有找一找機關在哪裏嗎？”
那人搖搖頭：“冒犯神靈的事……不太好吧。”
“嘁。”當孝嗤笑一聲，若真有神靈，那我們還這麼拚死拚活做什麼，都等神靈安排不就好了，反正做什麼都是沒有用的，逃不過上天的安排。
當孝就是那個盜墓出身的暗衛，他爹除了盜墓也什麼其他的文化，給他取名就叫“當狗”，按照當地農民的說法兒，孩子的名字取的越賤，孩子越是好養活，於是就選了這麼個名字，後來被百裏水月收留之後，覺得這名字實在不雅，想給他改一個，就取了狗中之王“哮天犬”的“哮”字，化成“孝”，便就叫做“當孝”了。他們盜墓的發的是死人財，自然不信神佛。百裏水月聽了探路人的話本還有些顧忌，可一聽當孝的話，深覺有理，若是神靈有用，那他們還何必如此努力地生活。可是，若說沒有神佛，那發生在他們一家身上的事又要作何解釋？
思考了一番之後，百裏水月還是決定忽略這件事，或許真有神靈，可他不信一個佛像能有什麼用，更何況，他們一家子的事還不一定是和神靈有關係呢。這樣決定之後，百裏水月又細細問了上去路上的情況，發現的確不好走，最終決定隻帶那幾個輕功好的人上去探探機關如何，這峭壁危險，輕功不佳的話必然會摔下去粉身碎骨的。
信上說的很簡單，後麵找機關的經過都沒有講述，隻提到開門的機關雖沒有被破壞，但是進門走不了數十步，路就被堵死了，是一堆碎石，塊兒小的成人拳頭那麼大，塊兒大的有一個人那麼大，雜亂無章的堆砌在一起，地麵上不少土灰，石頭上卻隻沾著土，外麵的已經幹了，堆在裏麵的石頭摸上去上麵沾著的土還是潮潮的，這石頭像是剛從山裏弄出來不久的，從周圍環境看，這通道應該是最近才被人人為弄塌掉的。