第七十七章 禪讓前後炎龍舞天(1 / 3)

P.S

多年的伏筆終於用上了,自那一章之後訂閱歸零了,讓我傷心很久……

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徐若仙和張銘的結合可以說是一個美麗的錯誤,原本作為張銘嶽母的她,偶然在張銘修煉的時候進入了書房,可以說在一係列的巧合下,兩人都到了一起,日子過得非常幸福,哪怕徐若仙至死,身份依然是張銘的外室,而不是妻妾。

母女共事一夫當然是一件很誘人的事情,尤其女兒青春靚麗,而目前也成熟嫵媚的情況下,更是讓任何一個男人心癢難搔。隻是在當時的倫理道德下,這樣的行為並不提倡,為了張銘的名聲,所以徐若仙為張銘生下了兒女,但身份依然是一個沒有名分的地下情人。

這也就是為什麼不少文臣在歎息的原因,因為他們知道論權術和心性,次子張舍比他大哥更加好。論成熟穩重,張瓏也比不上他這個弟弟。隻是張舍首先並非嫡子更不是長子,更兼他的母親一個名分都沒有,所以他可以繼承張銘的可能性無限趨於零。

徐若仙去世,年老是一個方麵,長期遠離愛郎心中思念難以得到宣泄更是一個重要因素。在春天冷熱交替之時,一個上了年紀的女人在窗前沉思了足足一個晚上,第二天就被發現受了風寒。

最讓人無法接受的是,區區風寒居然就要了她的生命,甚至連醫生前來救治的時間都沒有留下。

張銘得到徐若仙去世的消息之後,張銘親自趕到了琅邪徐家,為徐氏守了三天的靈。對外徐氏隻是他的丈母娘,所以三天的守靈就足夠了,表現太過,會給別人看出端疑,有心人拿著這個打擊他的話,對他的聲望會有所損傷。

尤其是現階段這個時期,聲望對於張銘而言暫時比任何東西更重要。

當然,至於徐若仙的幾個兒女,哪怕是遠在荊州的張舍,也第一時間趕回來守靈,張舍肩負荊北鎮守重任,所以他隻能為母親守孝一個月的時間,至於已經嫁給周瑜的張愛,則沒有這方麵的顧忌,立誓為母親守孝三年,並告訴周瑜,若嫌棄她不能盡妻子義務的話,可以隨他納妾。

周瑜對此表示支持張愛的決定,至於納妾什麼的,他並不著急。這是因為張愛已經為他生下了兩個兒子周循和周胤,算是已經為周家留下了血脈。

況且他在海軍服役,每年在海上的時間遠遠大於在家裏的時間。而且自從大海之廣闊,天下之寬廣,周瑜的心也就沉醉在了那波濤洶湧的海洋之中。現在他的他說是破浪海軍的統帥,還不如說是一個大冒險家更妥當一些。

至於張銘,三天守靈期過去後,他就回到陳留。

此刻的陳留,正在醞釀著一個很大的輿論,那就是張銘天命所歸,大漢天子年紀尚幼何德何能混吃等死不幹活?

也就是說,現在陳留的市井之中,已經有了天子禪位給張銘的言論,並且以陳留為中心,正以極高的速度,開始在華夏大地之中傳播。

為什麼會有這樣的情況發生?

首先,張銘作為魏國的實際統治者,誰都知道自己的好日子是因為才獲得的,而這一切和那個陳留皇宮之中的漢帝沒有半毛錢關係,而且先代的那個皇帝,甚至還將張銘定為逆賊。

試問在漢朝的統治下,大家流離失所,而在張銘的統治下大家豐衣足食。如果張銘這樣還叫做逆賊,那麼或許大家都願意‘附逆’了。

第二點也是比較重要的一點,就是臣子們希望張銘成為帝皇。

如曾經所言,華夏自陳勝之後,帝皇血脈就變得不值錢,甚至在更早之前,其實華夏實際掌權者就已經變成了那些投機者們。而那些投機了張銘的投機者,眼看張銘已經成為了魏王,卻死活不肯更進一步,心中當然不高興。

為什麼呢?因為張銘擁立漢朝而不自立,換言之若幹年後,若張家旁落而漢朝皇室出了一個中興之主,張家到不倒黴大家不知道,但漢帝並非他們的投機對象, 奪權成功的結果就是他們一點收益都沒有,甚至會被那些投機漢帝的投機者們進一步打壓,這是他們絕對不希望看到的局麵。

雖說不是不能在張家旁落的時候,隨便擁立一個更大的世家出麵,對漢朝進行篡權,但張銘他們投機了那麼久,卻不能在張銘這裏獲得他們預料之中的效益,這讓他們非常的不爽。

所以,在等待了足夠久的時間,卻發現張銘依然沒有改變心意的情況下,他們決定強行將張銘推上帝位。張銘有這個資格上去,也必須上去!