此時教廷方麵正密切地關注著阿布紮比那邊的動向，他們也沒有把握聖杯能夠百分之一百出現在那所拍賣行。
教皇內侍盧克已經對倫納德家族發出了警告並且質問對方為什麼要在暗地裏進行非法宗教文物的販賣。
對此倫納德家族的族長給出的解釋是，聖伊丹教體係最早起源於古東地區，在古羅馬時代發揚壯大，在歐洲達到了鼎盛時期。
但在起源的古東地區，古代的傳教者曾不斷地受到迫害，即便是發揚了一段時間，也伴隨著異教的衝突和迫害。
有大量的古老文物，珍貴遺留深埋在地下，倫納德家族所作所為，完全是將一些留存在外的古代宗教文物收購起來然後捐獻給各地聖伊丹教教堂。
而且倫納德家族也從來不做主動挖掘宗教遺跡的工作。
完全是一些當地人這樣幹，而倫納德家族則派遣人們從他們手上收購。
家族資產雄厚，旅遊業，酒店業，還有各類其他行業所盈利的資金，家族獲得大股東分紅之後，其財富的五分之三是用來收購那些非法文物，然後捐獻出去。
這樣看起來倫納德家族不光無罪，而且還有功。
聽到教皇內侍的解釋，修菲恩頓時深受感觸，都想要主動對倫納德家族進行嘉獎。
大神官瓦夏則強硬表示，無論如何倫納德家族從事這方麵的工作，而不被教廷所熟知，也有失職的地方，所以也不能聽取對方的一麵之詞。
需要派遣教廷的專員到倫納德家族進行徹查，從上到下，家族集團產業，再到這條非法的文物交易鏈上。
對此，修菲恩也沒有進行阻止。
而且倫納德家族也並不知道任何聖杯的消息。
起初他們還推測，很有可能是當時挖掘出青銅棺的三個人，盲目的打開青銅棺之後被聖杯的光華給融化了臉部。
從而兩死一昏迷，在這種情況下，聖杯的光華如果消耗一段時間逐漸消散，安分住的話，很有可能會被外人給發現，並且教廷派遣到土庫曼斯坦的尼恩神父。
也到挖掘出青銅棺的地方調查了一遍那個地方，距離人們活動居住的地方也不算太偏僻。
要不然的話，那個臉部融化昏迷的可憐蟲，也就不會被人所救，從而還多活了好幾。
那麼就很有可能被其他人發現了聖杯並且帶走，倫納德家族在當地宗教文物方麵的收購非常具有話語權，而且出價也非常公正。
手中有私貨的人一般來言都喜歡主動找他們販賣。
不過由於是跨國際性的非法交易，倫納德家族也要承受當地政府的製約，還有一些黑市的經銷者的層層交際。
這些人可以看做是和倫納德家族有著深層合作關係的夥伴。
在某些方麵如果有一些名貴價值深遠的文物，倫納德家族的資金達不到合作夥伴的要求。
那麼這樣的文物往往就會被對方強行控製，流通到其他地方贏取更高的暴利。
拍賣行就是一個不錯的地方。
而在這種情況下，即便是下麵的人，也有可能在不識貨的情況下，將一些保存較為完整的古物隱瞞不報。
倫納德家族控製如此龐大的體係，有不知情的方麵也可以想象。
阿布紮比今晚上會進行一場黑市文物的拍賣會他們也是知道的。
通過關係可以安排猶丹教的聖路超凡者進入其中也不算很困難。
不過聖杯會不會出現在那裏，沒有人可以打包票。
根據尼恩神父當時彙報給教廷的消息，據當時的挖掘者在發現聖杯的時候，青銅棺內應該還存在另外的東西，而且當時對方到臨死也沒有出另外的東西到底是什麼。
隻是遺留下非常驚恐的表情。
對此教廷內部幾乎搜查遍了有關聖杯的記錄，自聖子梅達犧牲時期，聖杯就已經遺失下落不明。
有一部分記載認為，聖杯被梅達賜予給了聖彼得，也有一部分認為是賜予給了聖約翰。
因為聖彼得已經承載了大神官的權利。
有部分人認為是抹大拉的瑪利亞帶走了聖杯。
抹大拉的瑪利亞是在以撒國有一個地區叫抹大拉，由於當時重名者很多，而叫瑪利亞的除了聖子梅達的母親之外。