這一點也是木小凡前不久才領悟的，肉身飛行和禦劍、禦法寶是兩回事情。如果巫也能禦劍飛行的話，他們最多五星實力就足夠，但是要肉身飛行必須是九星才能辦到。相反，如果是修道者達到辟穀之後，就可以禦劍翱翔了，前提是要有劍。
其實無論是巫還是修真者都是這樣，除了一些特殊的修真者可以借助先天優勢，比如翅膀什麼的扶搖萬裏。其他哪怕是仙人也得駕雲什麼的，總要借助點東西才可以，當然有大神通的人也不用借助外物了。
飛行是一件違反宇宙規則的事，你要嘛借助氣流推動，要嘛借助反作用力飛行，不可能平白無故就能飛。
為什麼飛劍就可以帶人飛行？首先必須要特殊材料才可以製造飛劍，不是什麼劍都可以飛，拿把菜刀出去就是仙人也無法踩著它飛，而隻能被菜刀踩著。
特殊的材料是指那些可以溝通天地能量的材料，隻有這樣的材料才能幫助劍的主人吸納靈氣。本身劍就能感應契機，而作為介質，人站在上麵才能透過契機的感應遨遊天際。
木小凡現在就是真元力枯竭，不能產生足夠的力量帶著自己飛行。但是他又沒有合適的飛劍、飛刀，哪怕是飛盤也沒有。又強行運轉了一周真元力，勉強達到了平時的兩層水準。此時的木小凡已經落出了雲層，下麵大山清晰可見，相信再過幾分鍾就要摔到地麵了。
同時木小凡看到斬神刀柄就在自己下麵數百米處，那是最後的機會，他立即放出念識向斬神刀柄靠近。
念識將棍子抓住，卻拉得木小凡以更快的速度掉落下去。禦劍，不，應該叫禦棍。該死的，口訣在哪裏？
眼看山川河流越來越清楚，木小凡甚至可以看到下麵的樹木了。情況越來越危險，再想不出辦法木小凡可能就是第一個被摔死的會飛之人了。
禦棍的法訣沒有找到，卻讓他發現了另外一段經文：我即是物，物即是我，物空我不空，我空物不空……這和木小凡以前聽過的什麼色即是空，空即是色差不多同一個道理。但是很多人錯誤地把佛經裏麵的色當作色相的意思，其實色在佛經裏麵指的就是萬物。
木小凡回憶出這一段經文，卻突然想到了金丹大道裏麵有一段正和這段佛經相似。沒時間去追究是不是同一個意思，反正大家都說的是道行到了高深處，我能看破萬物，能使用萬物，能適應萬物，萬物對我來說就像是自己一樣親切。這和道法裏麵的天人合一說的是一回事。
既然都是一回事，那麼就棍即是我，我即是棍吧。木小凡也不管這種說法難聽不難聽，全身心的感知著斬神刀柄的每一處細膩的紋路，風刮過表麵形成的漩渦……一切的一切都是那麼清晰
突然間木小凡的身軀一震，一種幻覺出現在他的心頭，就像自己真的和斬神刀柄合成了一體。狂風在耳旁呼嘯，樹木在眼前變大，但是木小凡卻在這個時候閉上了眼睛。
原本在修真界一個簡單的融合飛劍過程，到了木小凡這兒卻是融合斬神刀的刀柄。但是這刀柄本身就是先天之物，要融合它卻不是融合一把飛劍那麼簡單。
那比融合飛劍的要求更高，原本木小凡覺得天道其實就是能量流動的過程而已，但是現在他卻有了新的認識。天道不僅僅是能量的規則，它比這個規則更廣更大得多。
到了這個時候，木小凡突然覺得身體下降得越來越慢，最後更是停在了空中，而棍子還在自己的手裏。
現在他覺得就像無數的地磁線穿過了自己的身體，又穿過了斬神刀柄，一人一棍就那麼靜止在空中，就連風也停了。
木小凡輕輕地用腳在空中一踩，就像踩在了平靜的湖麵上，一圈圈隻有他才看得見的地磁線顫抖著被踩得凹陷下去，但轉瞬間又彈回挺立，就像什麼都沒有發生過一般。
木小凡覺得自己就是一隻在地磁線上跳舞的精靈，地磁線就像一根根琴弦任由自己撥動彈奏。
棍子現在木小凡的眼裏就像一根棍狀的磁鐵，比任何地方都要多的地磁線從它的內部穿過，然後釋放出去。木小凡估計了一下，哪怕下麵一座山脈上所有的地磁線的數量，都不及這根棍子上穿過的十分之一多。
這些發現又讓木小凡從一個新的角度開始看待世界，這一切似乎可以用場來解釋。難怪地球上的愛因斯坦，晚年一直都致力於場的研究。
原來如此，天人合一不外如是。木小凡沒有睜開眼睛，但是卻能透過念識將眼睛看不到的世界看得清清楚楚。