八戒道：“沙僧，你既到水簾洞，看見假八戒挑著行李，怎麼不搶將來?”沙僧道：“那妖精見我使寶杖打他假沙僧，他就亂圍上來要拿，是我顧性命走了。及告菩薩，與行者複至洞口，他兩個打在空中，是我去掀翻他的石凳，打散他的小妖，隻見一股瀑布泉水流，竟不知洞門開在何處，尋不著行李，所以空手回複師命也。”八戒道：“你原來不曉得。我前年請他去時，先在洞門外相見；後被我說泛說泛：說動。了他，他就跳下，去洞裏換衣來時，我看他將身往水裏一鑽。那一股瀑布水流就是洞門。想必那怪將我們包袱收在那裏麵也。”三藏道：“你既知此門，你可趁他都不在家，可先到他洞裏取出包袱，我們往西天去罷。他就來，我也不用他了。”八戒道：“我去。”沙僧說：“二哥，他那洞前有千數小猴，你一個恐弄他不過，反為不美。”八戒笑道：“不怕，不怕。”急出門，縱著雲霧，徑上花果山尋取行李。不提。
卻說那兩個行者又打嚷到陰山背後，嚇得那滿山鬼戰戰兢兢，藏藏躲躲。有先跑的，撞入陰司門裏，報上森羅寶殿道：“大王，背陰山上，有兩個齊天大聖打得來也!”慌得那第一殿秦廣王傳報與二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿平等王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿卞官王、十殿轉輪王。一殿轉一殿，霎時間，十王會齊，又著人飛報與地藏王。——盡在森羅殿上，點聚陰兵，等擒真假。隻聽得那強風滾滾，慘霧漫漫，二行者一翻一滾的打至森羅殿下。
陰君近前擋住道：“大聖有何事，鬧我幽冥?”這大聖道：“我因保唐僧西天取經，路過西梁國，至一山，有強賊截劫我師，是老孫打死幾個，師父怪我，把我逐回，我隨到南海菩薩處訴告。不知那妖精怎麼就綽著口氣，假變作我的模樣，在半路上打倒師父，搶奪了行李。師弟沙僧，向我本山取討包袱，這妖假立師名，要往西天取經。沙僧逃遁至南海見菩薩，我正在側。他備說原因，菩薩又命我同他至花果山觀看，果被這廝占了我巢穴。我與他爭辨到菩薩處，其實相貌、言語等俱一般，菩薩也難辨真假。又與這廝打上天堂，眾神亦果難辨。因見我師，我師念緊箍咒試驗，與我一般疼痛。故此鬧至幽冥，望陰君與我查看生死簿，看假行者是何出身，快早追他魂魄，免叫二心沌亂。”那怪亦如此說一遍。陰君聞言，即喚管簿判官一一從頭查勘，更無個假行者之名。再看毛蟲文簿，那猴子一百三十條已是孫大聖幼年得道之時，大鬧陰司消死名，一筆勾之，自後來凡是猴屬，盡無名號。查勘畢，當殿回報。陰君各執笏，對行者道：“大聖，幽冥處既無名號可查，你還到陽間去折辨。”
正說處，隻聽得地藏王菩薩道：“且住，且住，等我著諦聽與你聽個真假。”原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名，他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，蠃蟲、鱗蟲、毛蟲、羽蟲、昆蟲、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙可以照鑒善惡，察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨，就於森羅庭院之中俯伏在地。須臾，抬起頭來，對地藏道：“怪名雖有，但不可當麵說破，又不能助力擒他。”地藏道：“當麵說出便怎麼?”諦聽道：“當麵說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。”又問：“何為不能助力擒拿?”諦聽道：“妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力?故此不能擒拿。”地藏道：“似這般怎生祛除?”諦聽言：“佛法無邊。”地藏早已省悟。即對行者道：“你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裏，方得明白。”兩個一齊嚷道：“說的是!說的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”那十殿陰君送出，謝了地藏，回上翠雲宮，著鬼使閉了幽冥關隘。不提。
看那兩個行者，飛雲奔霧，打上西天。有詩為證。詩曰：
人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。
欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品台。
南征北討無休歇，東擋西除未定哉。
禪門須學無心訣，靜養嬰兒結聖胎。
他兩個在那半空裏扯扯拉拉，抓抓掗掗，且行且鬥。直嚷至大西天靈鷲仙山雷音寶刹之外。早見那四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾，都到七寶蓮台之下，各聽如來說法。那如來正講到這：
不有中有，不無中無；不色中色，不空中空。非有為有，非無為無；非色為色，非空為空。空即是空，色即是色；色無定色，色即是空；空無定空，空即是色；知空不空，知色不色。名為照了，始達妙音。
概眾稽首皈依，流通誦讀之際，如來降天花普散繽紛，即離寶座，對大眾道：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”
大眾舉目看之，果是兩個行者，吆天喝地，打至雷音勝境。慌得那八大金剛上前擋住，道：“汝等欲往那裏去?”這大聖道：“妖精變作我的模樣，欲至寶蓮台下，煩如來為我辨個虛實也。”眾金剛抵擋不住，直嚷至台下，跪於佛祖之前，拜告道：“弟子保護唐僧，來造寶山，求取真經，一路上煉魔縛怪，不知費了多少精神。前至中途，偶遇強徒劫擄，委是弟子二次打傷幾人。師父怪我趕回，不容同拜如來金身。弟子無奈，隻得投奔南海，見觀音訴苦。不期這個妖精假變弟子聲音、相貌，將師父打倒，把行李搶去。師弟悟淨尋至我山，被這妖假捏巧言，說有真僧取經之故。悟淨脫身至南海，備說詳細。觀音知之，遂令弟子同悟淨再至我山。因此，兩人比並真假，打至南海，又打到天宮，又曾打見唐僧，打見冥府，俱莫能辨認。故此大膽輕造，千乞大開方便之門，廣垂慈憫之念，與弟子辨明邪正，庶好保護唐僧親拜金身，取經回東土，永揚大教。”大眾聽他兩張口一樣聲俱說一遍，眾亦莫辨；惟如來則通知之。正欲道破，忽見南下彩雲之間，來了觀音，參拜我佛。
我佛合掌道：“觀音尊者，你看那兩個行者，誰是真假?”菩薩道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮、地府，亦俱難認。特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。”如來笑道：“汝等法力廣大，隻能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。”菩薩又請示周天種類。如來才道：“周天之內有五仙，乃天、地、神、人、鬼。有五蟲，乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”菩薩道：“敢問是那四猴?”如來道：“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千裏外之事；凡人說話，亦能知之。故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”
那獼猴聞得如來說出他的本像，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手。早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉一齊圍繞。孫大聖也要上前。如來道：“悟空休動手，待我與你擒他。”那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒落下來。大眾不知，以為走了。如來笑雲：“大眾休言。妖精未走，現在我這缽盂之下。”大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本像，是一個六耳獼猴。孫大聖忍不住，掄起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。如來不忍，道聲：“善哉!善哉!”大聖道：“如來不該慈憫也。他打傷我師父，搶奪我包袱，依律問他個得財傷人、白晝搶奪，也該個斬罪哩。”如來道：“你自快去保護唐僧來此求經罷。”大聖叩頭謝道：“上告如來得知。那師父定是不要我；我此去，若不收留，卻不又勞一番神思?望如來方便，把鬆箍兒咒念一念，褪下這個金箍，交還如來，放我還俗去罷。”如來道：“你休亂想，切莫放刁。我叫觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮台。”