第九章
曾國藩識人如神
曾國藩的發跡及其身後的影響，在近百年中國史上堪稱一大奇跡！
他崛起湘鄉，既不如封疆大吏握有實權，也不像欽差大臣那樣能生殺予奪，他無職、無權，有的隻是“在籍侍郎”這個空銜，用當時大學士祁春圃的話說，“在籍侍郎猶如匹夫”一般。可是，不論是湖廣總督、旗籍大吏楊湲，還是清廷倚為幹城的官文，一個個都走死逃亡，則倒在穿長衫的曾國藩腳下。
當烽火四起，警報頻傳的時候，清廷先後令湘、蘇、直、皖、豫、魯、贛等九個省四十二位官員舉辦團練。但遺憾的是，激蕩的年代早已把其他四十一位團練大臣拋到了曆史的某個角落，隻有在塵封的檔案中才能找到他們早已模糊的名字。曾國藩則不同，他不但打敗了幾倍、十幾倍乃至幾十倍於己的強大的對手，而且破天荒地在清朝的曆史上，讓馬背上的皇帝不得不倚重漢族官僚。
曾國藩逝於周甲之年後的第一百天。然而，曾國藩的影響遠沒結束。主宰晚清大政的李鴻章“薪盡火傳”，內政外交，一脈相承，清末學者夏震武說：“合肥（李鴻章）南皮（張之洞）一生所為，其規模皆不出湘鄉（曾國藩），數十年來朝野上下所施行，無一非湘鄉之政術、學術也。”
曾國藩在統治陣營中是個成功的化身，頌揚他的人甚至說，孔聖人所言人生之三不朽（立德、立功、立言），他兼而有之，集精神偶象與事業偶像於一身。
曾國藩之所以“成功”，固然有諸多原因，但他能網羅人才，把一大批有各方麵才能的人聚集在自己的周圍，成為他的幕僚，為他出謀劃策，卻是一個十分重要的原因。
曾國藩以培植、宏獎人才自詡。他說：“君子有三樂，而‘宏獎人才，誘人日進’為其一樂。”對於曾國藩的知人善用，人們普遍評價甚高，曾氏的故舊門生尤多褒辭讚語，郭嵩燾為曾國藩作墓誌銘，說他“以美化教育人材為己任，而尤以知人名天下”。俞樾說曾國藩“尤善相士，其所識拔者，名臣名將，指不勝屈。”就連剛直自負的左宗棠，後期與曾國藩齟齠甚深，但曾國藩死後，仍寄聯挽曰：“知人之明，謀國之忠，自愧不如元輔。”
《清史稿》說曾國藩為人威重，長著漂亮的胡須，三角眼睛棱角分明。每次接見幕客，注視很長時間卻一言不發，被接見者精神不免緊張，悚然不安。幕客走後，曾國藩記其優劣，從未出現差錯。又說“尤知人，善任使，所成就薦拔者，不可勝數。一見輒品目其材，悉當”。
《見聞瑣錄》“曾文正知人”條則記載這樣一件事：
曾國藩善識人，預卜終身。任兩江總督時，陳蘭彬、劉錫鴻頗具文采，下筆千言，善談天下事，並負重名。有人推薦他們到幕府，接見後，曾國藩對人說：“劉生滿臉不平之氣，恐不保令終。陳生沉實一些，官可至三四品，但不會有大作為。”
不久，劉錫鴻作為副使，隨郭嵩燾出使西洋，因兩人意見不合，時常鬧出笑話。劉寫信給清政府，說郭嵩燾帶妾出國，與外國人往來密切，“辱國實甚”。郭嵩燾也寫信說劉偷了外國人的手表。當時主政的是李鴻章，自然傾向於同為曾門的郭嵩燾，將劉撤回，以後不再設副使。劉為此十分怨恨，上疏列舉李鴻章有十可殺之罪。當時清廷倚重李鴻章辦外交，上疏留中不發，劉氣憤難平，常常出語不馴，同鄉皆敬開遠之。設席請客，無一人赴宴，不久憂鬱而卒。
陳蘭彬於同治八年（１８６９）經許振脰推薦，進入曾國藩幕府，並出使各國。其為人不肯隨俗浮沉，但誌端而氣不勇，終無大見樹。
作者說，觀曾國藩預決二人，真如天算一般。然其衡鑒之精，尚不止此。在軍命將，說某可為營官；某人可為大帥，某人福薄，當以死難著名；某人福壽，當以功名終，都一一驗證。
曾國藩識人，近乎神明的態度，當然少不了附合之言。倒是曾國藩自己，有一個客觀的看法。
同治三年（１８６４），方宗誠應邀到曾國藩幕府，主持忠義局修誌工作，曾問曾國藩“何以知塔（齊布）、羅（澤南）、李（續宜）、彭（玉麟）、楊（嶽斌）、鮑（超）諸公能成大功？”曾國藩回答說：“此皆幸而遇者。當時與諸人共事，不過識其忠勇勤樸，各任以事，幸仰天威，稍能成就，人遂謂吾能知人，實則知人甚難，予未敢自信也。”
【事典】
弱態——委婉柔弱的李煜
李煜字重光，名李從嘉，是李景的第六個兒子。李煜為人仁孝，善於撰寫詩文，擅長書畫，寬額，牙齒緊密相接，有一隻眼是雙眼皮。從太子李冀以上，李景的五個兒子都死了，李煜按次被封為吳王。建隆二年（９６１），李景遷南都，立李煜為太子，留下監國。李景死，李煜在金陵嗣立。李煜母親鍾氏的父親名鍾泰章。李煜尊奉母親為聖尊後。立妃子周氏為國後；封弟弟李從善為韓王，李從益為鄭王，李從謙為宜春王，李從度為昭平郡公，李從信為文陽郡公，大赦境內。派中書侍郎馮延魯向朝廷修好納貢，令各衙門四品以下沒有職事的，每天兩人在內殿待命。
建隆三年（９６２），泉州留從效死。李景向周稱臣，留從效也向京師奉表納貢，周世宗因為李景的緣故，不接納。留從效聽說李景遷到洪州，擔心李景襲擊自己，遂令其子留紹基向金陵納貢。留從效病死，泉人於是將留從效家族送往金陵，推立副使張漢思。張漢思年老不能任事，州人陳洪進趕走張漢思，自稱留後，李煜就以陳洪進為節度使。乾德二年（９６４），開始用鐵錢，民間大多隱藏舊錢，舊錢更加減少，商人大多以十個鐵錢換一個銅錢出境，官方不能禁止，李煜因此下令以一當十。任韓熙載為中書侍郎、勤政殿學士。封長子李仲遇為清源公，次子李仲儀為宣城公。
乾德五年（９６７），命兩省侍部、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學士，分班於夜晚在光政殿值班，李煜召引他們談論。李煜認為韓熙載盡忠，能夠直言，想用他為相，但韓熙載後房妓妾數十人，大多到外麵私下侍奉賓客，李煜以此難為他，降韓熙載為右庶子，分到南都任職。韓熙載斥責眾妓妾，單車上路，李煜高興地留下他，並恢複了他的職位。不久眾妓逐漸故態複生，李煜說：“我沒有辦法了！”這一年，韓熙載死，李煜歎息道：“我終究沒能讓韓熙載為宰相。”想贈送他平章事，詢問前世有無此例。群臣答應說：“以前劉穆之贈開府儀同三司。”於是贈韓熙載為平章事。韓熙載是北海將軍家的兒子，起初與李穀友善。唐明宗時，韓熙載南奔到吳國，李穀送到正陽，與之暢飲告別，韓熙載對李穀說：“江左若用我為相，應當長驅平定中原。”李穀說：“中原若用我為相，攻取江南如囊中探物罷了。”等到周軍征淮，命李穀為將，攻取淮南，而韓熙載不能有所作為。
開寶四年（９７１），李煜派弟弟韓王李從善朝見京師，卻被留下不派回。李煜親手寫疏請求李從善回國，宋太祖不同意。李煜時常憂慮國家緊迫，每天與臣下設宴酣飲，憂愁悲歌不已。
開寶五年（９７２），李煜下令壓低製度。下書稱教，改中書、門下省為左、右內史府，尚書省改為司會府，禦史台改為司憲府，翰林改為文館，樞密院改為光政院，各王都降為國公，以尊奉朝廷。李煜性情驕奢，喜好聲色，又喜歡佛僧，高談闊論，不擔憂政事。
開寶六年（９７３），內史舍人潘佑上書極言勸諫，被李煜收進監獄，潘佑自縊而死。
開寶七年（９７４），宋太祖派使召李煜赴京師，李煜稱病不去，王師南征，李煜派徐鉉、周惟簡等奉表朝廷請求延緩出師，宋太祖不回答。開寶八年（９７５）十二月，王師攻克金陵。開寶九年（９７６），李煜被俘送到京師，宋太祖赦免他，封李煜為違命侯，拜左千牛衛將軍。李煜以後的事記在國史中。
狂態——狂狷孤僻的徐渭
徐渭，字文長，雖長在官宦人家，幼年橫遭奪母之痛。作為庶子，又在父親家中受盡欺淩，飽嚐炎涼世態。他是父親徐锪與婢女所生。他出生後不久，父親即去世。徐锪的繼室苗氏無子嗣，就將他養為己子，情同己出。但是生母就在一旁，無論親情，無可違逆，苗氏的心血眼看就要落空。於是在他九歲那年，苗氏找了個借口，將他的生母趕出家門。
徐渭的生母生出卑賤，但畢竟這份親情之愛無法阻隔。雖然徐渭一生對苗氏感激不盡，但這份難言的隱痛終生不能拂去。苗氏在他１４歲那年去世後，他在家中更是無依無靠，受到異母長兄的歧視與刁難。
２０歲那年，他以贅婿的身分與門第並不高的潘氏聯姻。所謂贅婿，就是今人所說的招女婿，這在古代社會裏，過的是種寄人籬下、看人臉色的生活。所幸潘氏善良可愛，給徐渭峭刻孤傲的內心世界帶來了少有的溫情。但不幸的是，潘氏六年後即棄他而去，這股幽隱真摯的柔情，始終縈於胸中，徐渭為她寫下了許多感人至深的悼亡詩，至死念念不忘。
他十歲屬文，轟動紹興府，當地名士讚他“關起城門，隻有一個”，他亦一副躊躇滿誌、顧盼自雄的樣子。他渴望出人頭地，光耀門楣，但是命運常喜歡和天才開一些殘忍的玩笑。
他２０歲那年去考秀才，起初名落孫山，屢經哀求，特許複試，才上了榜。以後三年一試，不辭辛勞，到４１歲，連考七次，都未中舉人。如果不是當時發狂的緣故，他恐怕還要考下去。相形之下，他的許多朋友同學，一些碌碌之輩，卻個個誌得意滿，飛黃騰達，單狀元就有兩個。作為惟一實現其價值可能的仕途堵塞不通，每次的希望與每次的失敗，都在他驕傲的心靈留下了現實叩擊與灼傷的斑斑痕跡。顧影自憐中，促使他的個性朝著更加孤僻古怪的方向發展。
在給胡宗憲做幕僚的那段時間，堪稱徐渭一生中最為誌氣昂揚的時期，他落寞的心靈得到了短暫而微妙的平衡。胡宗憲得到當時的權相嚴嵩的支持，為東南軍務總督，主持當時沿海的抗倭軍事。徐渭平生頗閱兵法，對軍事也極愛好。挾弓伏劍，金鼓悲嗚，這大概是每個少年男兒的夢想。他屢出奇計、克敵擒王的同時也部分地實現了其少年的自我期許，以成就一種光彩耀目的生命形相。
胡宗憲對徐渭極為器重，優待有加。
徐渭生性通脫，常常和一群少年在市中飲酒耍樂。有時幕府有急事相商，召渭不得，夜深了，暢開大門，等他歸來。手下人報告說：“徐秀才在市裏喝得大醉，放聲嚎囂。”胡公聽了，卻說：“甚善！”一笑置之。當時胡宗憲權傾一時，威嚴有餘，文武官員拜見他，無不惴惴。徐渭卻頭戴一頂破巾，身著一身舊衣，闖門而入，縱談天下大事，無所顧忌。胡宗憲甚至親自過問徐渭的婚姻大事，為他續聘了一位漂亮的女子張氏。
嘉靖四十四年的夏天，徐渭的狂病首次發作。
他從壁柱上拔出一枚三寸長的鐵釘塞入耳竅，然後跌倒在地，將鐵釘撞沒進去，鮮血如注，頓時倒在血泊之中，慘不忍睹。家人將他救起，但是傷口隔了數日卻噴血，這情況拖延了兩個多月。“人作虱蟣形，氣斷不屬”，家人甚至已經為他準備好了棺材。後來，有個工匠用土方，居然止住了血，過了一段時間，漸漸好轉。
以後，他又屢次自殺，病情時輕時重。更為不幸的是，徐渭在一次發病時，竟將繼室張氏殺死。清代顧公燮在《消夏閑記》中記載了這則逸事，說徐渭一次外出歸家，看見一個和尚正與自己的妻子在通奸，遂拔刀向和尚劈去，等定睛一看，卻並無他人，隻見妻子鮮血迸流。