“書曰，夫賢以途，婦賢以輔。”文祥武又說，“昭熙公主，你可讀過此句？”
“讀過。”姬娀嬙回答說，“途表仕，輔表佐，全句可解為，夫以仕為重，賢婦當佐之。”
“何為佐？”文祥武又問。
“夫行而伴之，夫乏而興之，夫怠而厲之，夫歧而正之，為婦之佐。”姬娀嬙一本正經的回答說。
“那何為婦呢？”文祥武又問，“是有情時為婦？是定情時為婦？是訂婚時為婦？還是完婚時為婦呢？”
“這個……”
對於這個看似簡單的問題，姬娀嬙猶豫了起來。我偷偷看了一眼皇帝，見他被兩人的對話弄的一臉茫然，顯然是不清楚文祥武在做什麼。我卻是明白的，文祥武表麵上是在和姬娀嬙討論夫妻關係，實際上卻是在逼著我開口。
他說的那句“夫賢以途，婦賢以輔”我沒聽過，但大致明白是什麼意思。況且姬娀嬙已經解釋過了，丈夫要以事業為重，作為一個賢妻，就該認真輔佐他。
之後他又通過問解的方式，讓姬娀嬙自己說出“夫怠而厲之，夫歧以正之”——就是丈夫懶惰的話要鞭策他，丈夫誤入歧途的話要糾正他。
他之前不是講了一個故事嗎？那就是一個引子，為的是引出姬娀嬙最開始的那句“可恨”。人做了可恨的事，那就是做了錯事，入了歧途。如果做這件事的人是丈夫，那做妻子的就該糾正他。
最後，殺手鐧來了。他問姬娀嬙說，女人什麼時候才算是男人的妻子。這個問題其實很簡單，按照各地的傳統，各地的規矩，各地的習俗，回答會各有不同。比如在我們元興，訂婚之後就可以那啥了，還可以生孩子，如果有條件，兩人還能住在一起，這就算是夫妻了。
不過在這個時間點上問出這句話，意義就不一樣了。如今在表麵上，姬娀嬙是在和昭綺公主爭奪我的。雖然我倆已經訂婚了，但是皇家的規矩和元興的規矩不一樣。在皇家，訂婚還不算夫妻，得成婚之後才是夫妻。
皇家的規矩肯定要大於元興的規矩，所以目前我和姬娀嬙還不是夫妻。但是她不能承認這一點，尤其是不能在公開場合下承認，因為這樣就給了昭綺公主機會。
不想承認這一點，就隻能回答訂婚時為婦。可是這樣一來，她就得以妻子的身份去糾正我的錯誤，讓我把想法都說出來。
今天我和姬娀嬙一起來覲見，已經算是公開表態說，比起昭綺公主，我更想和她在一起。所以在這種時候，我必須得聽勸，以顯出我對她的重視。就算腦子是空的，也得說出點東西來，否則就等於是自己打自己的臉。
姬娀嬙明顯是意識到了這一點，所以才猶豫著沒有作答。不知道是對我沒有足夠的信心，還是在顧慮我的感受，姬娀嬙用詢問的目光看向我。我知道她別無選擇，隻能苦笑著點一下頭，準備配合她演戲。
“我以為，女子訂婚時即為人婦。”
在得到我的信號之後，姬娀嬙立刻做出了答複。文祥武點了點頭，然後沒好氣的白了我一眼——看來我倆剛才的小動作已經暴露了。
“那昭熙公主以為，作為帝國軍人，槍理應不應該在國家大事上盡自己的一份力？”
“應該。”
她點了一下頭，隨即對我說道。