??集中注意力，接過了對五行旗的指揮權，李紀山與十二寶樹王，想要將白蓮聖母留下來，必然不能分心指揮。
??張虎臣的任務，就是要將敵人的注意力，集中在自己這裏。
??沒有嘲諷可用於拉仇恨，沒有盾牆保命，隻能依靠攻擊，來吸引敵人的注意力。
??“烈火旗，法術預熱，準備攻擊。”雖然是第一次指揮這麼多的人手，但是，有刑堂香主個牌子，和李紀山的授權，指揮上自然不成問題。
??盡管張虎臣的位置不過是個臨時指揮，但是，烈火旗的位置，卻給張虎臣稍微調整了方向，隻這一動，就顯露出來張虎臣自身的風格。
??有人說，名將都有自己的指揮習慣，也許，是從小尿尿時候，朝著的方向有關。
??對張虎臣來說，不可能記得那麼早的事情，這次移動陣線，隻是短短距離，偏移的目標，則是同外牆與聖火祭壇，成一個等腰三角形。
??也就是說，攻擊方向，隨時都可以調整，隻是稍微退開些距離，就給兩邊高手，帶來了不小壓力。由此可見，張虎臣的戰鬥理解與戰術的製定，都帶有畫龍點睛的作用。
??在張虎臣看來，自己這次簡單的移動，對敵人，可以造成幾重不同的影響。
??對白蓮聖母玉淨來說，這是一種淡淡的敵意，不構成威脅，大敵還是麵前的寶樹王，與隨時都會撲下來的李紀山。
??對霍華庭老說，這就是一種負擔了，他們兩人，可沒有白蓮聖母這樣好的修為，能夠泰山崩於前而麵不改色，他們可是最直觀的感受到，聖焰刀整齊斬出，切割**的利落與淩亂，他們的位置，距離不到十米，就是一片血色沼澤。
??威懾，就是威懾！隻要能夠讓這兩人感受到危險，不敢輕易動作；或者是他們想要輕易動作，自己能夠對其幹擾，甚至是攔截，那麼對戰鬥就會起來作用，甚至，成為左右戰局的砝碼。
??對這兩處強手的威懾，還是其次，更重要的，是對普通戰士的一種震懾，聖焰刀帶來的效果，簡直就是碾壓式的恐怖，血腥的代名詞，屠夫的代言人。
??大門處的普通教徒，麵前是敵人盾陣如山，槍陣如林，弓弩齊備，而自己則是丟盔卸甲，能保持著在敵人麵前不崩潰，就已經是一種很大的勇氣了。
??地麵上還殘留著第一次烈火旗切割零碎的碎塊，第二次死人堆裏流的鮮血，那刺鼻的味道，仿佛九幽之魂，手拎撓鉤一般，誰也不想就這樣白白的將小命填進這個恐怖的坑洞裏。
??在張虎臣的視野裏，將目標對轉了白蓮聖母玉淨，是因為一種惡趣味，是一種偽裝，更多的原因，是因為，有一隊精銳的突擊手，已經在外牆處排列整齊，時刻準備突擊。
??攻擊聖火教鎮江法壇的行為，並不是一次心血來潮，而是一種常規性對敵人的處置方式，這就是這些地頭蛇，對所有想要摻合進來的敵人，所預備的一種方案。甚至，通過這種預備的處理方式，他們結成了比較鬆散的聯盟，一方便防備新敵人，一方麵平衡內部矛盾，還有就是對抗更強大的宗門教派。