“生機平衡，五髒相安。”丁逸道。
楊濟時道：“不錯，這的確是中醫療疾的根本。那我問你，生機平衡，五髒相安，是不是一個正常健康的人應該有的自然的狀態呢？”還別說，的確如此，中醫用藥，大多以調理平衡為出發點，無論所見何症，即便是治療外傷，也是從收血斂肌，培元固本為特點。即便因為症候不同，治則治法因人而異，卻也並未脫離這個根本。這一點和西醫的治病原則大異其趣，簡單說，隻要得病，那麼中醫就認為是其自身生機失衡，若是陰陽既濟，則病無不治。
引申而來，對於自我修身，這“自然”二字就是理所當然的準則了。緊接著，楊濟時又徐徐念道：“夫上古聖人之教下也，皆謂之虛邪賊風，避之有時，精神內守，真氣從之，病安從來？是以誌閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願。這一段話就是‘從心任自然’的解釋，你能理解嗎？”
“字麵意思都懂，但是無法相互聯係，不明白。”
“你不明白也正常，如果你明白，還要我來做什麼？想要度過你目前的狀況，隻有從那誌閑少欲，心安不懼中去找尋。一般來說，修行中第一步要麵對的是色欲天劫，考驗的是定心，也就是麵對欲望的衝擊時，是否能安然自若而不為其所擾。但是你卻不同，元神中潛伏著一種躁動，雖然我不明白這躁動是從何而來的，現在也不管其他，隻要你能在定境中自然而然克服這種躁動，那麼就算度過了。”
“如果度不過呢，怎麼辦？”丁逸問道。
“那就麻煩了。別人度不過色欲天劫，最多修行散失，大不了重頭再來。可你不同，有入魔之憂，一旦被這種衝動和躁動的欲念徹底占據了身心，隻怕你人從頭到尾都會變成另一個人，反正非常凶險。總而言之，所謂誌閑少欲，心安不懼，形牢不倦並不是沒有欲望，沒有恐懼，不感到疲倦，而是定心不為所擾。明白嗎？”楊濟時說這些的時候非常鄭重。
丁逸聽了也不由得凜然生畏，細細回想當時的情況，的確有徹底走火入魔的凶險。其實論起來，他當時的確已經徹底走火，若非最後挨了那一槍，隻怕自己很難控製住那充塞胸臆的躁動了。
楊濟時看了一眼丁逸的神情，緩緩道：“世間各樣修行，終究是有忌諱的，天下從來沒有白吃的午餐，也沒有莫名其妙得來的境界。每一重次第的突破，都伴隨著無聲的凶險和考驗，望你切切自重之。”說著從懷裏掏出一個信封放在丁逸床邊道：“不過你這次冒險並不是沒有收獲啊，至少有人懂得感謝。”說完站起身來轉身出門而去。
丁逸看著手中白色的信封，莫名心中有一絲期待，隻見信封上用中性筆寫著幾個娟秀的小楷：“丁逸親啟。”
難道真的是她？丁逸心道，不過馬上求證了他的判斷，因為他取出了信紙，一股淡淡的幽香直撲鼻端。信封裏有一串手鏈，正是丁逸一直戴在手腕上的那個，而信的內容也非常簡單，隻有一句話：“丁逸，謝謝你，我叫顏菲兒。”然後信紙的署名旁邊留著一串數字，顯然是手機號。
“原來這就是你的名字，真好聽啊。”丁逸自言自語道，心中莫名感到一種欣慰和一種喜悅，總算知道她的名字了。或許這就是少年情懷，或許就是那種說不清道不明的一種單相思，那個年代的年輕人，哪個沒有這樣的經曆呢？也許多年後再回憶起來，除了一種淡淡的甜蜜之外，可能更多的就是懷念，畢竟誰都年輕過。不知不覺，丁逸困意上來睡著了，做了一個不清不楚的夢，夢中的感覺朦朧而又難以對人啟齒，總之隻有丁逸自己明白是怎麼回事。