“太陽王”時期的法蘭西帝國
海外曆史
作者：施京吾
一
由於人類受太陽滋潤多多，人們總是情不自禁把無限謳歌慷慨地奉獻給它，最經典和最具有影響力的莫過於意大利著名詠歎調《我的太陽》。
從人類自身需要說，我們也確實無法想象沒有太陽的地球會是什麼樣子，因此人類文明的開始就對太陽充滿了崇敬感和敬畏之情。早期埃及、以色列奉太陽為神明，便有了太陽教。太陽固然重要，卻無法思考，也就不能產生思想。一個有思想又擁有太陽般神明的人，那麼這個人一定是個驚天動地的偉人。據說德國人尼采曾以太陽自詡，結果他瘋了。看來，哲學家最好不要染上政治家的習氣，由於不具備政治家的皮糙肉厚，稍一出格，往往導致不堪設想的後果。
在本文中閃亮登場的太陽是一顆西方太陽，他不僅是太陽，而且還是太陽中的王，史稱“太陽王”，他就是路易十四。正是在他的手上，把一個羸弱落後的法蘭西一舉錘煉成強大的帝國。
在法國曆史裏，路易十四極富盛名和威望，他長達72年的在位曆史，是人類曆史中國王在位時間最長的之一，超過了中國所有的帝王。據確信資料，中國曆史上確切在位時間最長、統治全中國的皇帝乃康熙和乾隆祖孫倆，前者當了61年皇帝，後者為了表示對祖父的尊重，在統治了60年後宣告退位，之後又活了三年才戀戀不舍地離開人世。僅此，也足以炫耀一把。在中國一個尚且擁有強大統治力並且自動離開皇位的，確實絕無僅有。退位之後，他依然惺惺作態、扭扭捏捏地實際控製著龐大的帝國。由此，康乾二世又被稱作“盛世”，但如此盛世，我們在整個大清統治時期裏，卻找不到一個響當當的思想家，這是一個被龔自珍斥為“巷無才偷，市無才駔，藪澤無才盜”的社會，相比路易十四時代可謂大相徑庭，反差強烈。
二
路易十四的統治是法國封建社會的鼎盛時期，他為法蘭西締造了前所未有的強大與繁華，並且使後人對他的時代給出了毫無節製的讚美，這其中最重要的著作之一當屬《路易十四時代》，而為這個時代寫下見證的不是別人，正是啟蒙運動重要精神領袖之一、偉大的思想家伏爾泰。
鑒於伏爾泰本人在思想史上所擁有的巨大聲望，他對路易十四的書寫就更值得加以重視，我們將通過路易十四時代的曆史片斷，看看路易十四是如何苦心孤詣地締造了一個強大的法蘭西的，在創建偉業過程中，他處處顯示出高超的專製手段。
路易十四的父親路易十三是個不太成功的國王，為了逃避繁瑣的政務，總是將工作交給首相去處理，他就是曆史上著名鐵血首相黎塞留。首相鐵血，對王室忠心耿耿，盡職盡力，全力樹立王室的尊嚴。但鐵血往往意味著暴政，他為法國社會生活變動埋下的禍根，直到引發法國大革命。
黎塞留死後，法國王室啟用了馬紮然，馬紮然固然聰明機智，對國王也不缺乏忠心，然而私欲卻遠遠超過了黎塞留，他沒有繼承黎塞留的清廉，卻繼承了黎塞留的嚴苛。馬紮然當上首相不久，路易十三也於1643年去世，繼承王位的正是路易十四。不過，這時他才是一個年僅5歲的小孩，不僅無法維護自己的統治，而且處處受製於人，聽人擺布。投石黨運動爆發後，曾逼迫年幼的國王兩次出逃巴黎。正是這樣離亂生活，培養了小國王剛毅果敢的性格，使他認識到，隻有掌握了至高無上的權力才能確保自己以及國家穩定，哪怕代價再大也在所不惜。
最初暴露他高度政治野心的是在其登基儀式上。由於投石黨運動，本該在登基時舉行的塗油儀式一直推遲到1654年，這時的路易十四已經是一個16歲的翩翩少年。年輕並不等於沒野心。在他看來，祖宗從來就不足效法的，過去列祖列宗都是站著進行儀式以示對教廷的尊重，可是路易十四卻坐了下來。這個小小的變化，使人察覺到了這個年輕國王的勃勃野心，果然，他親政以後即表現出了強硬的作風。
1661年3月，馬紮然去世，23歲的路易十四開始親政。執政伊始，他就表現出自己強悍的一麵，那些習慣向首相彙報工作的大臣們，在馬紮然死後顯得有些手足無措，於是詢問國王：“我們今後有事找誰？”他回答：“找我。”從那以後，他就再也沒有設置過首相的位置。親政當年，法國大使與西班牙大使為爭禮節上的居先權發生衝突，法國大使受到一些委屈。原本不大的一件事，路易十四卻立刻表示將對西班牙發動戰爭，嚇得西班牙國王菲利普四世派人當著各國駐法大使麵前宣布：“西班牙大使今後將不再和法國大使競爭。”此後，他於1662年購買了英屬的敦刻爾克，並且武裝了這個城市，使之成為戰爭中的橋頭堡；1663年強迫洛林公爵割讓馬爾薩爾要塞；1664年幫助德國人打敗了土耳其；1665年又幫助葡萄牙在戰場上戰勝了西班牙。僅僅親政4年，他就做出了一係列不同凡響的動作，伏爾泰說他：“甚至還未興師征伐，就已被視為好戰喜征、手段靈活的君主，他甚至還未發動戰爭，歐洲就已經對他心存恐懼。”在國內，大約是為了報複在投石黨運動中遭受的屈辱，他對高等法院大動幹戈，取消各地終審法庭，規定他們不得討論和表決國王的敕令，免去或流放對自己不忠誠的法官，這樣，能夠掣肘他的司法體係遭到了破壞。此外，他還停止召開三級會議，立法係統也失去了作用，國王就是法律。在法國，他可以為所欲為了。