郎德上寨 翻閱你令人迷戀的篇章
古韻今觀
作者：劉華
回來兩個多月了，還在想郎德苗寨。仿佛把靈魂丟在了那兒。丟在了那兒的柔風裏，丟在那裏的溪水中，丟在那兒的石板路上。
那天上午，我們在西江千戶苗寨的停車場，坐上了開往雷山縣的班車。剛到雷山縣汽車站，正好有一輛車要去郎德。司機很熱情地幫我們放好行李，雷山縣城到郎德下車點很近，5元車費，30多分鍾。
郎德上寨在山裏。從下車的公路邊到郎德上寨，有一條鄉村公路。一打聽，隻有兩三裏地。我們想看看風景，就走路進山了，沒有搭乘當地的“摩的”。鄉村公路雖然不寬，可村民們也在上麵曬上稻穀。拐過一個彎，遠遠就能看見寨子，看見寨子前的風雨橋。
這是一個有百戶人家的苗族村寨。資料所載，郎德上寨是苗語“能兌昂糾”的意譯，“能兌”即歐兌河下遊之意，村以河名，“昂糾”即上寨，郎德上寨因屬郎德地片上方，故名。
郎德鎮有著得天獨厚的民族旅遊資源，1985年，郎德上寨作為民族風情旅遊點對外開放。它以魅力無窮的苗族歌舞、絢麗奪目的苗族服飾、獨具匠工的吊腳樓、民族抗暴英雄楊大六的故裏以及眾多的苗族傳統文化習俗，如攔門酒、過苗年、吃鼓髒、載花樹、請保爺、祭橋、遊方等吸引中外遊客。被文化部命名為“中國民間藝術之鄉”“蘆笙之鄉”。還另有“全國百座露天博物館”之美譽。
郎德上寨因其獨特的曆史地理民族地位，成為奧運火炬傳遞過的地方。所以今天，在寨子入口的顯目處豎立著一塊很有民族特色的紀念碑：郎德上寨，奧運聖火走過的地方。朗德上寨古建築群被列為我國第五批重點文物保護單位。
郎德上寨四麵群山環繞，村前是一條清澈見底的溪流，流入美麗的丹江。跨溪有風雨木橋，沿溪有石磨碾房，水中群鴨嬉戲，兩岸水車成行。郎德上寨民居依山而築，為木質結構吊腳樓。有5條花街路通向寨中。東、西、北麵置有木柱瓦頂護寨門樓，簡稱“寨門”。寨上，吊腳木樓，鱗次櫛比，錯落有致。寨中道路、院壩及各戶門庭，都用鵝卵石或青石鑲砌鋪就。
郎德上寨的蘆笙場是它出名的標誌，青石片鋪地，中豎一杆，高約三四丈，上作牛角刀山樣裝飾，牛角上吊一銅鼓。杆座是圓石板，據說是仿古代銅鼓麵造型，周圍以白色石片鑲出12道太陽光芒。蘆笙場四周的木房屋簷下，掛著串串金黃色的玉米。此時場上空無一人，淡淡煙雨中，顯出幾分神秘與肅穆。我正在想象跳蘆笙的場景，忽然周圍嘈動起來，轉眼間，許多穿苗族服裝的村民不知打哪裏冒了出來，匆匆從我身旁經過，漸漸地，人群向蘆笙場周圍彙集，跳蘆笙的表演真要開始了。
喧鬧中，一陣嗚嗚聲響起，七八個穿黑色對襟衫的男子吹著蘆笙，十來個穿苗族繡花長裙的女子手捧牛角酒，且歌且舞，唱起祝酒歌。蘆笙吹得悠揚，舞姿卻有些隨意，怎麼也算不上整齊劃一，或許他們平時也就是這麼跳的，不必拘泥，自然就好。一曲歌罷，苗族女子捧著牛角，一一請遊客喝酒。敬酒已罷，出來十幾個七八歲的小姑娘，大大方方，跳得甚是認真，贏得不少掌聲。繼之上來一隊年紀較大的中老年男性，身著深藍長衫，每人手持或長或短的蘆笙，最長的蘆笙有五六米高，最粗的蘆笙筒徑超過大腿——想必是為表演特製的。列成一排，邊吹邊繞場中心徐徐轉圈。最後，全村老少100多人一起上場，伴著音樂在蘆笙場中繞行。
郎德上寨是欣賞苗族服飾的好地方。苗族服飾反映了曆史和風俗，不同支係之間有區別，服裝的主色調和裙子長短也不一致。苗族服裝做工講究，刺繡、挑花、蠟染、編織、鑲襯等多種技藝並用，而從刺繡圖案還可以看出苗族的曆史，比如，江水狀紋路象征著苗族祖先所居之地，交錯紋代表田埂，花點代表穀穗，不同身份和年齡的人，服飾的圖案也不同。還有象征古代的練兵場和令旗的，這與苗族的祖先經過多次戰亂、遷徙，最終退居到雲貴高原的曆史有關。郎德上寨的苗女穿長裙，所以又稱為長裙苗。
歌舞結束之後，脫去苗族盛裝的男女老少換上了輕便的衣服，各回各家，除了頭上高挽的發髻和插的絹花外，基本與漢人無異。有幾位苗族婦女挽著竹籃子，圍著我們兜售銀飾，既有花樣繁複的苗銀，也有純銀，還有淬了藥水顯得古舊的所謂老銀。她們賣的銀飾很便宜，一隻30克左右的純銀手鐲隻要10元。
我們原計劃住宿苗寨，感受苗寨的民俗風情，但詢問得知，全寨隻有路邊的一座簡陋廁所，晚上，全寨子的人都在一條河裏洗澡，我們之中有的女士無法接受這樣的生活習俗。離開苗寨的時候，我們看著那彎彎繞繞的清澈溪水中人牛共沐，同享山水之樂的場景，雖然沒有親身感受，但也覺得靈魂被洗禮了一番。