新婚性愛篇
正確對待性欲
科學告訴我們，男女交合的生理基礎是人類兩性間的性的欲求，即性欲。那麼，什麼是性欲呢？這個問題既好回答，也難回答。對男人，希望與女性發生性行為並從中得到快感就是性欲，可是，這其間的雲雲雨雨，不是一句話能夠說清的。在這裏我們隻是從生理的角度談一談性問題。
按照弗洛伊德的說法，人的性欲是與生俱來的。弗洛伊德認為，人的性衝動是人類行動最重要的基礎，人類從嬰兒期即開始體驗“性”了。他解釋說，人在這一時期是靠用口唇吸吮乳頭而獲得性快感的，這就是“口唇期”；緊接著，就是一到三、四歲左右依靠肛門獲得性滿足的“肛門期”；然後在男孩就發現了第三個性滿足點——陰莖。這時的男孩對母親表現出更大的依戀。弗洛伊德把這種情緒稱為“俄狄浦斯情結”。之後，人的性欲就因為各種原因而升華，終究使性欲提高到被社會文化所承認的高級階段。按照弗洛伊德的看法，性欲是與生俱來，並自始至終貫穿於人的整個生活的。
事實上，弗洛伊德所說的人的早期性欲並不具備自身意識。如嬰兒吮吸乳頭之類的動作，我們同樣可以解釋為饑餓的生理反應，無意識的親吻等等。因此，說性欲自人落地之日即有，很難令人信服。實際上，通常意義的，具有強烈自身意識的性欲是伴隨著人體生殖係統的發育而逐漸產生的。人的性欲本身就意味著生殖，大自然最初賦予人以性欲並不是贈給人一個可以陶醉其間的溫柔鄉，而是為了使其繁衍後代。所以性欲的產生和生殖係統的發育是緊密相關的。
我們知道，人的行為，都是由神經支配的，信號刺激了神經，神經作出反應，就是我們的行為。人的性行為也是如此。就男性而言，調節性機能的神經中樞分為三級，初級中樞分勃起和射精部分。高級中樞位於下丘腦和間腦，最高統帥部在大腦皮層的邊緣。整個係統分工嚴格，各有所司而又相互聯係，密切協同。從基本的神經反射過程看，初級性中樞的興奮是由於陰莖感覺末梢接受性刺激引起的。衝動傳到勃起中樞，引起興奮，條件反射地引起勃起和附睾腺分泌，為性交作好了準備。性交時，由於陰莖與女性陰部的連續機械磨擦，中樞不斷積累著興奮，當射精中樞的興奮達到引起射精的程度時，中樞便發出指令，引起膀胱括約肌痙攣，輸精管和精囊腺發出收縮等一係列射精動作以及周身肌肉痙攣等綜合效應，精液射入女性的陰道。這一時刻，稱性興奮高潮。高潮來得快慢千差萬別，視情況而定，去得卻是一般快，幾秒鍾工夫，蹤影全無。之後，性中樞轉入抑製，副交感神經係統也轉入抑製，交感神經係統興奮，表現為心悸、出汗、呼吸急促等。勃起消失，性交結束，性衝動也就平息了。
上麵是從單純的反射角度講的，其實，性行為決不隻是條件反射過程。性欲是大腦皮層思維的結果。性交活動是大腦皮層邊緣中樞和間腦的高級中樞調節的，雄激素敏感神經原在這一調節中起決定性作用。真正的起始衝動，源於視覺、聽覺和觸覺等感覺器官接受的刺激。總之，性機能的過程，是大腦皮層統一調節下的一個複雜的生理過程，性本身並不神秘，但卻是異常複雜的，同時又具有令人難以置信的協調。
性愛與婚姻的關係
婚姻中的性關係原來是十分單純的，它是兩個有情人結成眷屬之後，不斷地向對方證明相愛相屬的一種行動，隻要互相需要互相親愛的原始動力足夠了，這種表達愛情的行動力便永遠不虞遺乏。
可惜，大多數的夫妻，在新婚燕爾的時候雖都充滿熱情，但不可避免的，隨著時間的流逝，終要走入一個互相倦怠的低潮裏。
造成這個低潮的原因是夫妻雙方的疏忽——在結婚之初，彼此對對方都懷有新鮮與興奮的感受，熱情如火是必然的。但熱情總有冷卻的時候，如果不能繼續討好對方、尊重對方、遷就對方，那麼新鮮感一過，夫妻感情就必如江河之日下了。
心理專家勃納普醫師說，一成不變的習性是使性生活觸礁的主因。試想，年複一年，同樣的睡衣，同樣的親吻，同樣的談話內容，連性愛也發展成了一套固定而刻板的形式，在這種令人沉悶的局麵下，寄望愛情能夠日新月異，無異是緣木求魚。
美國有一位專門承辦離婚案件的律師統計過，百分之九十的離婚原因，都是床上生活的失歡。他認為，如果夫妻的性生活如膠似漆，日常的摩擦都可迎刃而解；反之，在性愛方麵不和的夫妻卻可能為雞毛蒜皮的小事反目眥離。表麵上看來，離婚的原因是意見不和，實際上，性生活不能協調才是婚姻破裂的導火線。
台北家庭協談中心主任葉高芳博士在“性、家庭、社會”的座談會上也強調“性”在夫婦和諧上的重要，所以，為了長遠的婚姻關係，夫妻雙方應該努力使這種不可避免的倦怠期盡早結束，以迎接第二度的春天來到。
那麼，誰最先對婚後的性生活發生倦怠呢？誰能夠使愛情死灰複燃呢？大部分的人會以為是丈夫，事實卻恰好相反。
滿彌頓博士（Dr．G．V．Hamilton)曾做過一個調查，發現百分之八十以上的男人認為妻子仍像婚前一樣對他具有性方麵的吸引力，部分男人甚至表示，婚後的妻子更使他銷魂；而妻子們認為丈夫對他們仍具有吸引力的隻占百分之六十六。這份調查指出，隻要妻子願意接納她們的丈夫，絕大多數的男人希望和他的妻子共偕魚水之歡。由此可知，妻子的性愛態度對婚姻的幸福與否，具有決定性的影響力。
“食色性也”，你的丈夫需要肉體的安慰一如他需要精美的食物，你既然肯在烹飪上下功夫，為什麼竟不肯“一視同仁”地吸收有關性愛的知識？
性愛不是今天結束時的最後附筆，相反的，它卻是最重要的、明天的活力源泉。
幸福婚姻必須具有正確的性愛知識。這種知識否定女人應該處於被動的地位；否定最理想的性愛姿勢是妻子在下、丈夫在上；它不硬性限製夫妻行房的次數，更不追求同時到達高潮的神話……它強調的是：要使婚姻與性愛的境界隨歲月向上提升是可能做到的，隻要夫妻共同合作，任何人的“愛情生活”都可以像他們所期望的那樣強烈、年輕與活潑！
性即是愛，愛即是“用自己的身體，為他擋住耀眼的陽光，而不以為苦，並且覺得心滿意足”的永無止境的自我奉獻和自我犧牲，而性與愛加起來，就是婚姻的基石。
性愛與健康的關係
早在1912年，性學權威弗洛伊德曾經提出一份報告，指出性生活的不協調會造成精神上的病態。這份報告把造成性變態的原因分為四點：
(一)性欲的克製或壓抑。這是最普通的造成性變態的原因。當人的性欲衝動時，有實際的對象能夠滿足其性愛需要時，這個人的心理是健康的；但是，在對象失散，又無適當的補償事物時，就可能產生兩種趨向：一是把精神上緊張的力量，移轉至工作或事業上，直至一個能滿足性欲的實際對象出現為止；其二是這個對象始終不曾出現，因此性欲必須升華到其他不相幹的精神上去，但在這轉變的過程當中，時常會誤入歧途，而發生“幻夢”的現象。
(二)力不從心。因為當事人本身內在的原因，使他不能得到正常性欲的滿足，終至變態。
(三)此一情形為第二類型的極端，即當事人的性心理並沒有隨著其他身心的發展而達於一致，卻停留在幼童的階段上，於是內心的衝突矛盾遂演成了變態。
(四)一個原本健康的人，在進入不同的生活階段時(如青春期、更年期等)，性欲的強弱有了變化，而破壞了健康上的平衡，於是生理與心理上對性欲要求的激增或銳減，而致引起變態。
不同的人，在不同的情況下，往往有不同的變態原因，因此以上這份報告未必完全合乎醫學診斷的立場，但是，這份歸納至少提供了性欲變態在精神上及心理上應采取的治療途徑，以及性衛生的指示。
我們知道，一個先天體質健康的人，他的生理與外在環境的變遷，隨時都在協調與和諧的狀態下，一旦這種平衡被破壞，性生活的困難或病態就會產生。而性衝動是一股強大的力量，強加壓抑，本來就容易發生危險，再加上內在與外在各種因素都在不斷的變化之中，前途的險惡便更可想而知了。
精確一點說，性愛的人格是建立在大腦、內分泌及自律神經係這三個密切相聯的機構上，其中，自律神經係在表現上看來較不明顯，但重要性並不亞於其他兩項。因為，自律神經係包括了消化係統、循環係統、呼吸係統、泌尿係統、分泌腺以及各係統所附帶的神經係，因此，它主管了生活的基本功能，也是動物適應環境的一切行為的主要關鍵，故性生活一失調，有關的機能都會減少對疾病的抵抗力，所以單身的人特別容易罹患失眠、胃腸等疾病，又根據統計資料得知，離婚及寡居的婦女，患子宮癌及乳腺癌的比率也較高，這一切都說明了性愛與健康具有密切的關係。
在心理方麵，專家也發現，性生活圓滿的人，較少發生精神上的疾病。
有一項統計指出，鰥夫寡婦及單身男女，占自殺人數的大部分。而日本的心理學博士南喜一更根據他個人的實際經驗，提出了一項性生活影響人的情緒的重要指證，在他擔任北海道旭川國策紙漿廠廠長時，該廠員工秩序很壞，經常發生酗酒、鬥毆等事情，經他多方調查，發現真正的原因來自員工的家庭——尤其是性生活。於是，他利用機會，以直接或間接的方法疏導那些經常惹事的員工，並且指引他們如何獲得圓滿的性生活。後果出乎預料的好，不但糾紛顯著減少，工作效率也提高了。
事實的確如此，在性方麵得到充分滿足的男女，不但較少發生病痛；並且精神開朗，對未來充滿了信心和希望，也更能合群以及遵守社會的紀律。
總之，禁欲或縱欲都是過猶不及的非正常現象，對健康有益的性愛是平衡的——合理的性生活是在放縱與抑製之間取得協調，使身心健康，既不受損，也能得到滿足。
性愛與男性的關係
男性，由於其生理上的特點，決定了他們在性生活中的主動作用，同時也決定了在求得性生活和諧的過程中，他們將承擔著主要的職責。也就是說，夫妻之間要取得性生活的和諧，丈夫必須作出較大的努力。
首先，在性生活上要采取互相尊重的態度，絕不能“以我為中心”，要求對方無條件地服從自己。有的丈夫錯誤地認為妻子是屬於我的，我願意怎麼樣就怎麼樣。在性生活中，他們全然不顧妻子是否也有要求，甚至不顧妻子的身體健康，強行其事。結果使得妻子對性生活毫無興趣，把性生活當成一種負擔和痛苦的義務，甚至看成是對自己人格的侮辱。久而久之，夫妻之間不僅得不到性生活的和諧，而且還會損傷夫妻間的感情。
我們知道，隻有當夫妻間有共同需要時，性生活才能和諧美滿。可是，由於各人的體質、性格和環境的不同，對性生活的要求也不一樣。所以，在性生活中，夫妻雙方都應該相互體諒和照顧。對於丈夫來說，這一點尤其重要。比如，當妻子工作勞累、情緒不佳、身體不適時，你就應當多為妻子著想，對自己加以適當克製，千萬不要逞一時之快，而造成終身之憾。
由於男女兩性在性衝動和性行為的表現形式以及時間上都有較大的差別，所以在正式性交之前，雙方都必須經過一個適當的準備階段。在這個準備階段裏，因為男子的性衝動比女方來得快，因此男方就應當用殷勤的語言和愛撫的動作等多種方式，來幫助女方達到性興奮狀態。等看到女方已相當激動時，男方再正式開始性交。性交時，男方的動作要輕柔，要盡量推遲達到性高潮的時間。同時，也要設法使妻子盡量把性高潮的時間提前。這樣，夫妻一起緊密配合，最後達到性生活的和諧。
射精後，男方的性興奮消退較快，容易感覺到疲勞而沉沉睡去。可是，女方的性興奮卻消退較慢。因此，在射精以後丈夫不應馬上休息，應當等待妻子的情緒恢複平靜後再一起入睡。否則的話，妻子會產生怨意，甚至會對性生活厭惡。特別是對那些沒有達到性高潮的妻子，更是要繼續用語言和動作進行愛撫，千萬不能自顧自地睡去。
性生活是人生理上的一種正常需求，不論男女何方提出這種要求都是自然、合理和無可非議的。雙方都既有獲得滿足的權利，也有提供配合的義務。在這個權利和義務麵前，夫妻雙方是完全平等的。
性愛與女性的關係
女性性功能的特點有如下幾個：
能多次達到性高潮
女性，在一次正常的性交中可獲得多次性高潮。盡管女性性高潮持續的時間較短，但多數女性在一次性交中，經曆了一次性高潮後，隻要有效的性刺激繼續存在，比如未軟的陰莖在陰道內繼續抖動，女性即可再次出現性高潮。甚至連續數次獲得性高潮快感。
通過經驗達到性高潮
有些女性在少量的性交活動中感受不到高潮的快感，隻覺得平平淡淡。這種女性要在多次的性交活動中主動認識，觀察性交的過程，體驗性交時全身及性器官的感覺變化，主動積累經驗，把性快感不斷增加、充實、豐富、放大、最終獲得高潮快感。
性生活無不應期
女性在性高潮剛剛結束，隻要有適宜的性刺激，就可以重複性交，可以再次喚起性高潮。此外，女性還渴望每次性交時間持續得更長一些，特別是身體健康、性欲強烈的女性在性生活中，渴望重複性交、長時間性交的心理更強烈。
性愛的基礎是什麼
結婚是以性生活為基礎，若新婚夫婦，感情發生陰影，性生活一定不能圓滿。在初交時，沒有法子的消極型，占23％，不喜歡的嫌惡型，占15％，有初交的痛覺，輕痛占有38％，強痛占27％，劇痛占15％，不痛占20％，這些事例，可以看出新婚夫婦對於初交的精神不安。
對於初夜的出血，若新郎新娘精神的結合鞏固，不難消除心理的不安。新婚時代的性生活，男性既不知女性，女性亦不知男性的生理，隻在暗中摸索。因此有時發生不圓滿的情形，由於痛覺的發生，使他(她)倆最重要的性愛生活，引起了嫌惡感，錯過了青春。於是對於性生理的理解和指導，就有強調的必要，這是開拓性愛生活上所必需的措施。
新婚初期，性生活的滿足少，所以新婚時代，可以說是夫婦一生的性生活修煉時代。這時開始了盲目無方的性生活，是不得已的。但從此增進關於性愛的知識，逐步的互相研討，不可能一登便到達頂點，把心神放鬆一些，更要有按步求進的苦心，就是從實踐中去學習，開辟夫婦性生活的調和。
新婚初期，從無身體缺陷，而女性能得滿足者很少。她們達到忘我之境的時間，較男人為遲，並且由於羞恥心和痛覺，精神易於分散。一方麵由於男性的初次經驗，過分好奇，容易興奮，一些刺激，立刻射精而達到忘我之境。或者，在性交前，便有射精現象(門前射精)，使女性不能享受滿足。
性 感 覺
性感覺是由結婚生活而嚐到滿足的滋味，因為它和不自然的行為，自慰、愛撫，都不相同。
也許初夜的痛覺，不可避免，但滿足感，與愛人肉體交流的快感，可以得到無上的滿足。精神的喜悅，超越了肉體的快和不快而引起到達絕頂的滿悅。不過因人而異，性感覺是不相同的。
近來女性自由解放以後，由於正常性知識普及了以後，初夜的快感，比之從前，在統計上比例也增加了，性感是由於社會或時代的變化而演進，由此統計可以證明。那麼怎樣才能使每一位女性，都可以得到性愛的滿足呢？
有人認為性生活不過是精子和卵子的結合，夫婦生活不過是這麼一回事而已，這些想法都錯誤了。因性愛的生活，有其不可思議的神秘。有了性，便有了愛，愛情就是使性生活美化的根源。
原來夫婦二人的性生活，如發掘深山秘藏的寶玉，一般夫婦之間，對性是無知的。性的喜悅，是由肉體和精神複雜的結合，始能得到。由此產生了神秘美滿的交響曲，旋律之美，安排之妙，很多夫婦之間，尚無所知。
男性或女性，不善於表現豐富的情感者，大有人在。夫婦之間，應該使性的喜悅，豐富伸張起來。若不如此努力，性愛生活就不可能發育、成長。若能使性的新鮮、變化和感動，對守舊的夫婦生活，就有如死灰複燃，枯木逢春。由於夫婦之間的實習，漸入佳境，而達到快樂的性愛生活，它不是本能的反應，而得知識的求足與求新。
性 創 新
完美的愛，可以驅逐人類生活一切的恐怖和不安！何以對於性行為，我們怕羞及害羞呢？不論是男性或女性，人類原始，對於性交，都是處於無防備的狀態。除了在秘密場所以外，絕對不公開談情說愛。性交亦然，逃避人目所不可及，於是性愛和羞恥的感覺，互相結合為一。
也許是這個原因，不論如何，愛是隻有兩個人的世界，因為隻有在兩人的世界裏，才能大膽進行愛的交流，大膽是最深的信賴。愛的滋長及育成的能力，就是性欲。若藐視了愛的神聖，甚至認為汙積或不潔，就是對於夫婦愛的褻瀆，那麼夫婦間絕不可能建立強烈的愛情結合。
愛情充滿的夫婦生活，必須從新婚時代的性生活展開。新婚夫婦對於性，必須重視。那不是隨生理機能而反複的行為。對於性生活，力求新鮮、變化、和感動，千萬不可守舊。
單調的性生活，是提早招致了倦怠期狀態的到來。而發生向夫婦以外的他人，要求性的新鮮、變化和感動，而使夫婦生活失調，發生了愛情的破綻，乃至悲劇的形成。所以新婚夫婦，應該自由而大膽，使性愛生活有計劃、技術化，不可有固定的守舊觀念。
性愛怎樣準備
新婚男女由於沒有性生活經驗，往往顯得有點急躁，實際上，要想充分享受到性生活的樂趣，性生活前應做如下準備工作：
接受婚前檢查
男女雙方要到醫院主動接受婚前健康檢查，接受醫生婚前保健指導，了解男女生殖器解剖、生理和受孕原理，了解性生活、性功能和性衛生等知識，接受新婚避孕方法指導。了解優生知識及早孕保健知識。男方婚檢如發現有包莖，最好等手術割治痊愈後再結婚，避免發生嵌頓包莖，影響蜜月性生活。女方如發現有“兩性畸形”、先天性無陰道或處女膜閉鎖，要到醫院作手術矯治後才能結婚，否則會造成婚後性交障礙。
學習保健知識
要閱讀一些有關婚姻保健、性科學知識、家庭保健等方麵的科普書籍，學點起碼的性解剖知識和生理知識，可以避免鬧出笑話和帶來某些不愉快。對於過好婚後性生活大有好處。
接受婚前教育
目前國內有些城市，衛生部門開始重視婚前保健教育，舉辦有關學習班或短期培訓的新婚夫婦學校，係統地向即將結婚的男女青年進行性知識、計劃生育、優生教育，收到了較好的效果。
注意婚前體力的儲備
要達到性生活和諧，必須要有健康的身體。人體髒器病變(如心、肺、肝、腎等重要髒器)對病人的折磨，可影響到人的性生理的神經控製。另外全身消耗性疾病和維生素缺乏、體質虛弱等因素，也可影響性的功能。婚前檢查時，進行胸部透視、肝功能測定，並對全身髒器進行檢查，當發現有進行性病變或暫不宜結婚的病變，要接受大夫的建議，等疾病治愈後再舉行婚禮。
性愛的時間選擇
人們通常的概念是，隻有晚上才能進行性交。其實，不必拘固於這種觀念，隻要雙方感到需要、喜歡，任何恰當時間都可以。大多數夫婦可能是在他們一上床後就性交，也有些喜歡早上起床時性交，雖然為數不多，有些年輕人剛剛結婚，也許喜歡一個晚上進行幾次，當他們結婚好幾年了，婚姻生活已經趨向成熟，他們會定下每周哪一晚才性交，甚至連一個月哪一天都預先確定。這種觀念似乎不應固守，沒有必要刻意去定日子、定時間性交，因為那樣做，對於夫妻任何一方隨時的性交衝動或要求是一種抑製，不利於身心健康。因此，性交不應限製時間，隻要雙方喜歡，且場所合適便可。夫婦倆為了共同的生活和相互的愛，可以拋開一切陳規舊俗來獲得自己所需的享受。當然這種衝動情況尚屬少數，多數都是有意地安排的，尤其是刻意營造一些二人世界的浪漫氣氛。如燭光晚餐、夫妻共聽音樂等。
性愛的性心理衛生
女性願意與男性交往是女性心理的表現，是人類正常的心理現象。女性與異性交往要講究交往的心理衛生。
1.正常地與異性交往。女性在生活、學習與工作中與異性進行正常的交往，要自然、坦率。這對女性對異性的心理反應正常化有著重要的作用。女性與異性分隔越嚴，對於異性就越過敏，甚至會產生有關性的想象。
2.不要與庸俗的異性交往。女性交往中要注意異性的思想動態、心理特征。對於那些阿諛奉承、肉麻地吹捧的人要警惕，對那些動手動腳的異性要避免交往。大量的女性犯罪的事實說明，有的女性與庸俗下流的異性交往，經不起引誘與挑逗，為了滿足性欲，使自己身敗名裂。
3.正確對待忘年交的性心理。有一些女性特別是青年女子，由於學習、工作等原因，與一些年齡較大的異性結下了深厚而親密的友誼。
婦女要珍惜與愛護這種忘年交的正常的兩性友誼。當然也有的人會以己之心，度他人之腹，甚至散布流言蜚語。其實，隻要心地純潔，就可保持忘年交的深厚友誼。但同時要注意忘年交的友情畢竟是異性的親密情感，有可能在一定的內外動因的刺激下，產生性衝動。無論男方或女方如產生性意向，都要理智地控製，同時減少交往或回避一段時間，有助於性意向的平息。
4.用社會道德觀念控製性欲。女性與異性交往，結成一定的友誼。特別是未婚女性在與異性友誼的基礎上，在某種情境下，可能出現性衝動，比如說，影視中有關愛情的情節或有關性刺激的描繪下，可能激起男女的性興奮，出現性欲望。尤其在男性的主動要求下，有的女性很可能自覺或不自覺地接受而發生性關係。因此，男女雙方在交往中都應注意。關鍵在於用理智的精神來控製性欲。人之所以異於禽獸，在於有心智，有道德觀念。無論男性還是女性都要提高自己的社會道德和精神文明水平，培養自己高尚的道德、情操，對自己與異性交往中閃現的性意向要嚴加節製與控製。
打從初夜之後，夫妻兩人就開始了真正的性生活，而這段新婚生活正是性生活的考驗時代，而夫妻之所以能白頭偕老，這段期間是占極重要之地位。因此，要度過這段時期必須確認：若想獲得性生活上的和諧及豐富的性愛，是需要相當的時日，不隻是單純的，反複的性交，而是必須雙方都抱著體貼的愛心，同心協力地去培養。
剛結束初夜性生活，就接受了所謂性生活考驗。為了達成兩人性生活的調合，必須一步步地修煉性生活上的基礎。不可以以自我為本位，或抱著義務的心理從事性行為，不要忘了溫柔的態度，以對方的喜悅為自己的喜悅。但最重要的一點，就是要訓練自己把愛的交流溶入肉體的結合中，這才是真正的性生活。
在性感尚未開發的新娘時期，以基礎體位習慣與技巧，從中學得性的經驗與快感，這是性的學習，是此段時期最重要的，因為即使始終以相同的體位與技巧，從事性交隻要兩個人有深厚的愛情，並充分合作，性的快感就會與日俱增，此時在你身心兩方麵接受了這種快感，然後刻畫在大腦皮質上，這種學習過程，是培養自己成為一個具有豐富性感的成熟妻子的關鍵。
除此之外，夫妻間之性行為，應該是兩人都希望同時進行，若沒有欲望而做肉體的結合，是對人性的一大侮辱，這種生活是不會產生愛情的。在新婚時期經常由於丈夫的執拗要求，妻子雖然有些避諱，但還是應允下來。若有此傾向的夫婦，在原則上丈夫要有適度的自製，妻子要鼓舞起熱情，時常努力於雙方都出於意願的性生活，如此才能達到圓滿的婚姻生活。
由於新婚時代是培育妻子高潮的一個重要階段，因此開始過婚姻生活的兩人，對於這一點都需要具有正確的認識與理解。為了使女性婚後的性生活豐富的，性感能夠覺醒，也為了不久以後就能達到高潮的境界，因此在性交時必須具備某些一定的條件。
高潮是性的快感提高到頂點，它的時間是短暫的僅為三至八秒間的反應。在男性除了伴隨射精現象之外，男女雙方在生理現象上是相同的，沒有任何性的差別。若完全沒有高潮經驗的人，對於理解高潮時的身心反應，可以先假想最相近的現象(如打噴嚏)；那時間非常短暫，神經與肌肉均極緊張，又作爆發性的發散，其中夾著一種快感和解放感，當不能充分的發散時，身心卻會殘留著一種不滿的情欲，這兩種現象極為相似，惟一有別的是，高潮是以性器為中心的全身性反應。
到達高潮的快慢與強度，與女性在此之前所受到的身心之刺激程度有關。如果身心的刺激不夠，或不適當，自然就無法到達性的高潮，而停留在性途中的興奮狀態，身心亦持續在欲求不滿的狀態中，這是幸福的婚姻，不僅是丈夫，也是妻子必須擁有高潮性生活之最大理由。
性愛的適應性
知識、態度、經驗及感情的成熟，都是很重要的因素。缺少任何一項，性的配合與適應就很難成功。不幸的是，有很多的妻子們，她們都以為隻以本能即可達到此種極為重要的性適應(所謂性適應亦可解釋作雙方性行為節奏的配合)，因而她們多數在這方麵是失敗的。有人曾經對五百對夫婦的破裂加以研究，發現隻有一個妻子對性生活適應良好，其他所有的妻子都不善於此種性適應。
同時，令人遺憾的是，多數女人對性方麵的知識不知去學習。她們隻以為性行為是一種本能的驅使，不需要用心去研究與學習，到時候一切都會自然而然的就會了。她們並爭辯說，吃東西既不需學習，性行為自然也不需要學習。但答案是，女人既然在烹調及培養味覺上，受了那樣多的教育，使在吃的本能上大加改良，而不單是將食物吞下肚去而已，並且她們努力學習如何在食欲上獲得最大的享受，那末就毫無理由，她們為何不在與食欲同樣重要的性欲上多下功夫學習呢？
女人婚後對性生活的態度正確與否，也是影響對性生活適應的基本因素。她如果能將此視作天然的需要，那末性生活就比較容易適應。反之，她如果被恐懼、疑慮、矛盾所纏繞，那就表示她應該徹底地再受一番教育了。
即使已經獲得所需要的性知識，以及有了正確的性態度，仍然需要經驗去產生滿意的性關係。
有些夫妻們需要數月甚至數年，才能使性生活的適應良好，但妻子們絕不可以因為沒有成功而絕望，隻要繼續努力，互相指導，互相了解，終會在肉體交合中獲得最大的樂趣與享受。不論它何時到來，都不能算作太遲。
性愛的和諧方法
心理因素與性生活和諧的關係極為密切，夫婦之間的互敬互愛、平等相待、互相體貼、互相配合，這是性生活和諧的極為重要的心理條件。夫婦雙方對性欲的要求和享受性滿足與性快感的權利是平等的，不是單方麵的，更不是一方從屬於某一方。新婚夫婦為了達到性生活的和諧，應認識性生活的全部過程。通常，人們把性生活的反應周期分為四個階段，即：
性興奮期
興奮是由肉體或精神方麵的刺激引起的。興奮期有時可以極為短暫，有時候卻需要一個較長的時間才能進入下個階段。
性持續期
性興奮期以後，就進入了性持續期。進入性持續期的女性，宮頸和宮體充分提升，前庭大腺分泌粘液樣分泌物。男性，主要是陰莖龜頭周徑增大，尿道分泌粘液樣物質。
性高潮期
經過一定的刺激，就可以從性持續期進入性高潮了。達到性高潮的女性特征，主要是子宮收縮、宮頸口略為鬆馳，陰道三分之一間隙性收縮、肛門外括約肌和尿道外括約肌間隙性收縮。達到性高潮的男性特征，主要是射精。不論是男性，還是女性，在達到性高潮以後，都能感受到一種生理和心理上的極度快感。
性消退期
達到性高潮以後，就進入了性消退期。在性消退期裏，女性的骨盆充血等現象逐漸消失。男性陰莖的勃起現象消失。這時，男女雙方都進入了一個較平靜時期。
以上就是性生活的整個反應過程。這裏需要說明的一點是，性生活的四個反應周期，並不是每個人每一次性生活都必須經曆的，有很多人(主要是女性)往往還沒達到性高潮，就直接從性持續期進入性消退期了。
應該說，性生活的和諧，其主要標誌就是男女雙方同時或者幾乎同時達到性高潮。那麼，怎樣才能使雙方都達到性高潮呢?
首先，心理上要和諧。所謂心理上要和諧，就是說男女雙方在感情上要做到水乳交融。在性生活過程中，做到雙方默契，主動配合，密切協作，使性生活與性心理趨於同步。
其次，生理上要和諧。講得科學一點，就是要求男女雙方“性欲潮曲線”趨於重迭。在性生活中使男女雙方的性快感、性高潮同時出現，也就是男女生理上要趨於同步。
再次，解剖上要和諧。就是要求男女雙方的生殖器官能保持良好的接觸，為性刺激創造良好的條件，使雙方共同獲得性的快感、性的滿足。如果男方有陽痿，陰莖不能勃起，或女方有先天性無陰道，就無法保持生殖器官的良好接觸，真正的快感也就無從獲得。
所以，要獲得和諧的性生活，必須具備下列四個基本條件：一是有良好的心理狀態；二是夫妻恩愛的感情；三是強健的體魄；四是科學的性知識。隻有這樣，才能使新婚夫婦在性生活中共享和諧的樂趣，使愛情升華，生理、心理得到滿足。
事實上男女兩性的整個性生活反應周期都是相同的。但是，就這個反應周期的整個發展過程來看，男女兩性達到性高潮期的時間卻相差很大。男子的性欲一經引起，如不加控製，往往在幾分鍾，甚至在更短的時間裏就可能達到高潮，而且達到高潮後性欲即很快消退。而女子的性衝動則較男子發展得慢，一般需幾分鍾、十幾分鍾、甚至幾十分鍾才能達到高潮。而且，維持高潮的時間比男子長，消退的時間也比男性慢。還有，男性的性欲主要集中於性器官，性欲比較強烈、旺盛。女性的性欲則比較複雜，一般是內涵、被動和緩慢的，而且還容易受一些心理因素和外界環境的影響。
總之，從男女兩性在性生活上的這些不同的特點來看，夫妻之間若想要達到性生活的和諧，關鍵就是要善於駕馭在性功能方麵這個“男快女慢”、“男強女弱”的矛盾。隻有處理好了這些矛盾，夫妻間的“性和諧”才得以實現。不過，要處理好這些矛盾，卻不是一個短時間就能辦到的事情。許多性學家以為，完美意義上的“性和諧”往往要在婚後數年以後才有望實現。因此，假如新婚夫婦在一定的時期內未能達到性生活的和諧，不必有過多顧慮，這並不說明你們在性生活上存在著不可克服的障礙。隨著性生活經驗的積累，互相掌握了對方的特點和要求，夫妻之間注意互相配合，和諧的性生活是可以得到的。