1、讓女人羞憤的性愛新菜單
“結婚6年，器官已經閑了兩年！”陳薇薇有些粗魯地描述自己和先生的性生活。“用進廢退啊！後麵那麼長的人生，怎麼辦呢？”但是有一天，先生突然要求她走後門。“你真變態！”陳薇薇衝口拒絕了！
變態？先生有些委屈地辯解說，性愛也是需要學習的，他們已經熟練無比的過時體操運動，再難點燃欲望。而他，隻是想挖掘天賦的性愛潛能，他們兩個人都需要慢慢地開發對方，這樣，他們瀕於破裂的關係還可能獲得拯救；她要是不同意，那他隻好去找別的女人了。“這種威脅也太露骨了！”陳薇薇寧肯離婚。“也許別的女人能夠接受他的難以忍受的性要求，即使心理學家說，這種性愛方式是可以的，但是我不能接受！”
30歲的妮妮，與男友同居4年，兩個人的性也熄火了。妮妮悄悄地過了一段“一個人的性生活”，又覺得自己玩自慰太羞恥了。有一次她沒有防備好，發出了壓抑的聲音，被他聽到了，發現了她的秘密！但緊接著，他提出了一個讓妮妮目瞪口呆的要求：他要她先當著他的麵自慰達到高潮，他們再一起做愛！這讓妮妮備感羞憤，她覺得，那會讓她淪為A片女主角，她的自尊何在？可是他卻說，這讓他很興奮！
“人們上半身的欲望，即口腹之欲，就像吃辣椒，是越吃越需要更辛辣；下半身的欲望，也是如此，它總是要求獲得更新鮮、更深刻的刺激。”性學專家藍懷恩說。
在人們普遍欲望不足甚至沒有欲望的今天，伴侶們試圖在性愛方麵進行一些新的探索，以點燃那可能在身體深處運行的欲望之火。但在探索性欲望的過程中，伴侶們不可避免地要觸碰到彼此的道德和倫理，甚至是觀念中的性愛禁忌，即我們常說的底線——如何麵對他/她提出的可能讓我們無法接受的性要求呢？
2、“性變態”是變化的
通常，我們每個人大腦裏都有一個性愛的標準菜單，即“正常的性”，比如，傳統的“傳教士”體位，陰道性交，等等。我們和伴侶也總是在我們接受的“正常的”範圍內探索性愛，凡是不在這個“正常的性”菜單中的，我們就把它扔到“變態”的筐裏……
關於“性變態”，一個沒有爭議的事實是，它本身就是一個變化的概念。過去曾被認為是“性變態”的很多性行為，比如口交、肛交和同性戀，今天已被人們接納為正常；還有很多“變態”性行為，已經漸漸進入曖昧的階段，比如SM、戀物癖等。
今天的心理學家和社會學家們，也越來越慎重地提到“性變態”這個詞。性學家藍懷恩則稱之為“性偏態”。她說：“在今天，每一種性關係的存在和表達方式，我認為我們的態度都應該是：尊重差異！”另一位著名的性心理谘詢師丁力也說：“如果我們必須使用‘性變態’這個詞，我希望人們的理解是中性的，僅指性欲望的不同和性行為的少數族群。”
相比專家們越來越寬容的態度，絕大多數伴侶判斷“性變態”的尺度要保守多了。有些早已經被公眾接受並非性變態的性行為，一些伴侶就是不能接受。
比如，口交——Sam和妻子Lousy都是厭惡至極的。“太肮髒了！”他們幾乎是異口同聲地說。另一種情形是，伴侶中的一方可以接受，但另一方卻認為，這是禁忌。同樣是口交，王倩認為不正常，她的先生卻非常渴望嚐試。王倩非常惱火：“去你X的！你性變態嗎？你那是小便的地方，我這可是吃飯的地方！”
還有一些伴侶的嚐試超越了大多數人可以接受的道德底線，而在我們的價值觀裏，忠誠永遠是伴侶間最重要的防線。
3、必須滿足他/她的“變態性要求”嗎？
在電影《愛你九周半》（Nine 1/2 Weeks）裏，有著一雙帶鉤電眼的華爾街經理人約翰，讓剛剛離婚的伊麗莎白深陷情網。“你什麼也不用幹，我每天早晨為你穿衣服，每天晚上為你脫衣服！”約翰是SM高手，他們的性愛道具非常多，包括櫻桃、果凍、西紅柿、雞蛋、辣椒、蜂蜜等。一天，約翰告訴伊麗莎白：“我興奮不起來了。我們要玩個遊戲。我要看你在地上爬的樣子”約翰把一疊鈔票扔在地上，讓伊麗莎白把錢揀起來，伊麗莎白憤怒地離開了約翰……
既然另一半提出新的性要求，作為伴侶，我們不是負有責任去滿足嗎？“如果你是伊麗莎白，你會離開約翰嗎？”我們用這個問題調查身邊的女性。有人回答不會：“約翰很有創造力，是個難得的性愛高手！”然而，更多的人回答：“約翰是個性變態！他根本不顧女人的感受！”
性學家如何看？藍懷恩說：“伊麗莎白這個受辱的感覺是很真實的。約翰在性愛上的確有創造力，但他的創造力是單向的，不是對方能夠接受的，伴侶的性探索必須建立在尊重的前提下。”
丁敏的先生就向她提出了一個特別的要求：“咱們SM吧？”他還從床頭櫃裏，拿出了繩子和皮帶等工具。丁敏從碟片裏看到過SM，但這種使用工具的、一方奴役另一方被奴役的性，難道不是變態嗎？丁敏先生說，現在好多專家已經不認為SM是變態了，並搬出了一些性學專家的理論來支持自己：它隻是一場戲劇表演，並不是虐待，兩個人是完全信任完全平等的！但丁敏說：我可以為你口交，我認為那已經是我對你最大的愛意，但我沒有義務滿足你無休止的變態性要求！