“學多久，那就得看各人悟性和認真程度了！說到遁法，其實也有簡單且厲害的，就說這大聖的遁法，便是筋鬥雲了。莫要以為筋鬥雲是很複雜的遁法，實則相當簡單，隻是沒人能窺得其中竅門，畢竟騰雲駕霧之法，需要言出法隨之能才能使出，莫非仙神都做不到言出法隨。但是據我所知，這筋鬥雲卻是當年菩提老祖為大聖保命所創，隻需兩個筋鬥就能瞬至十萬八千裏。這其中到底是何陣法，遁法原理的個種妙處我也是琢摸不透！”青蓂說完也是無奈的搖搖腦袋。
想不明白這就對了，那菩提老祖是誰？能創造出這麼簡單而奧妙的遁法，又那是你個小小妖精就輕易能悟透的！看到青蓂一臉無奈的樣子，孫焱也就沒多說什麼。
“那眼下，就教我我能用的吧！”孫焱也沒想著能一蹴而就，耐著性子慢慢領悟唄！
“也是了，法力不可用，那就隻能學習腳踏方位之法了，入門快速而實用！我的遁法便是這蛇行遁術，是以五行之木配合蟠蛇陣法便可做到近則移形換位，遠則穿山越嶺！是乃木屬性的遁法，可想學？”青蓂把他所會的遁法告訴了孫焱，看他是否感興趣。
“當然想學！那這五行屬性可有什麼說法？有區別嗎？”雖然還不知道這套遁術的優劣，但是眼下也隻有青蓂的這套可以學了。
“那自然是有的……”青蓂開始了他的教學。
五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水（代表潤下）、火（代表炎上）、金（代表收斂）、木（代表伸展）、土（代表中和）。古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。它強調整體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的係統論。經過青蓂的一番講解，孫焱便對這五行理論有了基本的了解。
青蓂的蛇行遁法，原理也是利用了木之伸展的動態，加之蛇的動態也是伸展，屬性相符，所以不管是小範圍的騰挪，還是跋山涉水，都能很好的發揮作用。而腳踏蟠蛇陣法是為了使動態的方式有所規律，一腳踏到什麼陣法節點，就能相應到達節點所對應的位置，不會亂了方位。至於為什麼不能用其他陣法，也是有講究的！
蟠蛇陣是古時一位善於作戰布陣大家所創，既以蛇命名，當然此陣法是按照蛇的運動方式設置節點的，是最符合蛇動態規律的一套陣法，在帶動遁法時不會因記錯節點位置而亂了套，所以青蓂才以之相合，運用到了遁術中來。
這蟠蛇陣布置的節點也簡單易記，看上幾遍孫焱也就記得八九不離十了，但是這實際運用起來還需要多練習這配套的步伐。先走哪一步，要走到什麼位置的對應節點，是要靠不斷的練習後形成下意識的記憶，才能不至於出錯，以達到其運用的目的。
理論和方法學完，接著就靠要孫焱自己領會和去嚐試了。修煉便是一種在實踐中去嚐試和修正錯誤的過程！這個過程最終的意義在於融會貫通，不會出現一絲一毫的誤差。要知道在戰鬥中絲毫的差錯就會導致最後整個失誤而被敵人抓住破綻，那將或許是致命的！
時光飛逝，一轉眼就是孫焱來到花果山的第十四天了，按照和孫悟空的約定明天他將會歸來相見。到時也是他孫焱離開的時候了。孫焱想到要離開了，而自己這些天來一直在洞中練習兩套功法和青蓂的蛇行遁術，竟然有些習慣了在這裏的生活，潛意識裏有種了戀戀不舍的感覺萌生，這個念頭是在他和青蓂一起開始修煉之後開始的。
在這裏修煉成了一種生活的方式。每天與青蓂一起討探遁術功法和中午運用遁術去洪老丈家蹭飯吃的切磋比試成了一種規律。除此之外，青蓂把一生所見識過的法術及應對方式都教給了孫焱，雖然孫焱無法運用，但是這種經驗相授的做法，已然讓他把青蓂當成了亦師亦友般的不可或缺的人。這種感覺就像是親人，老師和知己！其中八郎也曾帶著洪誠來看過他們，八郎也把他的經驗在教給洪誠的同時與孫焱一起分享了。兩妖和他的關係變得親密無間，而洪誠這小子更是纏著他要學武藝。這種在仙境隱世般的生活漸漸變成了他不願意離開的理由！
今天晚上孫焱有些傷感，吃著洪老丈親手種的菜，喝著花果山的小猴兒們釀的“猴兒酒”，和青蓂相對無言。這“猴兒酒”經百果所釀，喝時沒有感覺，但後勁卻也不小。喝著喝著，酒意上頭，孫焱便沉沉的睡去。
醒來時已是天色大亮，沒過多久，孫焱便聽到白眉在洞外喚他。想來是孫悟空已經歸來，正等著相見。起來洗漱了一番，孫焱便向那水簾洞走去……