白馬是幸運的，在部族還沒有馬的歲月中，他先有有了這樣一個名字。Ｗｗ Ｗ ＣＯＭ日後族人看到馬的時候，總會想起這個故事和這個故事裏的人。
他的幸運之處還在於處在這樣一個時代，否則的話，一個輕啟邊釁的罪名是少不了的，甚至拿去當替罪羊都有可能，至少在某個時代的文人眼中，這是大罪，是要刻在曆史的恥辱柱上的，史書中也會留下這樣一筆以警示後人。
唐玄宗、韓仛胄、辛棄疾、林則徐，這些人基本上都背著這麼一個很有意思的罪名，要麼是評價不高，要麼是把頭割下來送給異族賠禮道歉，要麼就是貶官。
好在這個時代領的權利源於族人的支持，所以縱然陳健想要無恥地學趙構殺嶽飛議和，也沒那機會。
至於後世的統治者能不能幹出這樣的事，他就不知道了，不過太陽底下沒有新鮮事，想必後世這種事還是會有的。
考慮到已經是不死不休的局麵，陳健之前計劃的種種都要推翻重來，世上充滿了偶然，不可能按照他所預料的那樣完美的展。
幾後，陳健第二次行使了城邑領的權利，征四百名野民，在山口處建了一座防禦性的土城。
土城在山之南水之北，而且又因為正好在山口，往北就是陰森的樹林，往南是燒荒後的平整土地，因此取名為陽關。
土城中常年駐紮十二個隊共計六十名戰兵，兩個月輪換一次，第一撥駐兵由白馬統領，同時還在城邑大肆宣揚白馬的事，壓榨這件事所能產生的任何一點利益。
城中還有幾十名戰兵隨時待命，這樣一來割麥的人手就有些捉襟見肘。
割麥是重體力勞動，正常人一也就割一畝地，要在夏雨來臨之前割完，還要在割完的土地上種植菽豆，時間很緊。
陳健叫人傳信給那幾個曾經來朝貢的住在山中的部族，讓他們出人來幫助收割，代價是麥種和教會他們的種植，同時給予他們野民的身份，允許他們在遷到靠近城邑的地方。
如果不以野民的身份加入城邑，那麼是不允許種植的。
陳健的很清楚，要麼接受，要麼就繼續過采集的生活，每年他都會派人去查看，任何在城邑允許的範圍之內偷學種植的，通通燒毀。
那些領們在得到消息後，立刻做出了決定，寧可去當野民承擔徭役，也不願意過這種采集的生活了。
原本陳健是準備慢慢消化他們的，因為白馬造成的變故，也隻好用這種半強迫的手段，可能會引起一些不滿，卻也是唯一能夠解決人手不足的辦法。
一場夏雨之後，榆錢兒也帶著船隊從下遊回來了，船上裝滿了麻袋和菽豆，各個部族的人開始返回自己的部族，所有人都在為最後的收貨開始了忙碌。
太陽曬了兩，陳健帶著族人祭祀了祖先和地，祈求收獲順利，明年仍然是一個豐收年。
他從祭堂中恭謹地取出了那柄用來祭祀的鐮刀，自己先割了一把麥子，搓成麥粒後盛在陶罐中煮熟，作為這次祭祀的主祭品。
這次祭祀的祭品也隨著族人生活方式的改變而悄然變遷著，十三種祭品中，麥子菽豆擠走了塊莖蕨根，並且可能永遠不會有翻盤的機會了。
祭祀之後，將人分開，他帶著使用鐵銅鐮刀的族人收割那些開墾出的土地，剩餘的人則收割那些燒荒後漫撒籽的土地。
站在麥田之前，看著金黃色的麥穗，陳健彎下腰，給族人做了個示範，將麥子貼近根部割斷，抓了一下把橫放在地上作為繩索，用來捆紮後續的麥稈。
揮汗如雨的勞作不需要鼓動，這是為了自己的生活。
男人們負責割麥，女人們用打造好的銅鍘刀來將麥穗斬斷，裝進麻袋中，或是用牛車，或是用船，源源不斷地送到城邑外的場院裏。
木製的連枷轉動敲打著麥穗，將麥粒分出，攤成一片金黃。
赤著腳的孩子在上麵挪動著，將還有些潮濕的麥粒趟成凹凸的形狀，仿佛一條條山穀河流，方便陽光快一點將麥子曬幹。
偶爾有人蹲下來，抓起一把滿是陽光味道的麥粒，放在鼻子下細細地嗅著那股清香，臉上帶著笑容。
陳健估算了一下麥子的產量，今年風調雨順，也或許是新開地肥沃加上那些鳥糞石的原因，產量出乎了他的意料。
開墾出的一畝地，畝產竟然達到了一百五十斤，而那些燒荒的土地畝產也在八十斤。