臘月二十八，馬上就要過年了，可閩城中的很多人卻連一點年味都感受不出來。
請願活動已經進行了四，除了南安的一些礦主明顯倒戈來到閩城外，其餘的礦主還在來的路上。
雖然還有秩序，但是各行各業的蕭條和投機商的存在，讓閩城再沒有之前的繁華。
不滿、怨氣、憤怒、同情……不同的情緒交織著，在感受到了這些人的力量之後，絕大多數人渴盼著盡早解決。
閩城的官員們已經用盡了辦法，到現在已到了無計可施，看上去隻有盡快接受這些礦工的要求唯一一種辦法了。
隻是時間還有繼續拖延下去的趨勢，官員們急的心煩意亂，陳健的日子也不好過。
七，這是陳健所估計的能夠控製局麵的最長時間，再長一些的話局麵就難以控製。
現在已經是新舊時代之交，有議事會的未必就是資本主義國家，同樣全權的皇帝也未必是封建國家。
封建與資本，不在於這些形式，而在於其中的本質。
隨著這場聲勢浩大的請願，那些以往被壓製住的矛盾一爆發起來，黨內的一些激進派和民主資產階級的自由派們已經按捺不住，到處活動。
每在街頭演講的東西也越來越危險，聽的陳健心驚肉跳。
不是不進步，相反十分進步，但問題是這種進步不是靠請願得來的，是要打內戰徹底摧毀的。
一旦演化到了那一步，陳健覺得時機還不成熟，他也實在不想死，更不想這群明知不可為而為之的理想主義者喪命。
本來隻是想要借這個機會，讓黨派政治開始活躍，而不是在時機不成熟的時候就導致手工業者和新興的資產階級起義。
舊時代的遺留問題太多，既有土地問題，也有工商業問題。
土地問題暫時不涉及到城市的事件，單單是工商業問題如果控製不當就很可能引發一場難以遏製的風潮。
數百年的積累之下，財閥貴族們基本上控製了各個很賺錢的行業，再加上行會製度，讓新興的工商業者和市民基層積累了太多的不滿。
比如不久前標準石油作坊成立不久，煤油燈和煤油剛剛展示的時候，就有人找到了陳健。
找到陳健的人姓姬，前世的正牌同族。
找陳健的原因，是這位前世的同族的家族，有捕鯨和鯨油的專賣權，對標準石油作坊的煤油燈極為警惕。
專賣權不是國有專營，不是全民所有製，隻是私人所有製。
擁有專賣權的，一般都是那些大的家族，這些專賣權的好處是不需要正常繳稅，每年繳納一筆專賣費，就可以用政令或是法律的形式獲得政府的支持從而壟斷一個行業。
財閥貴族一樣是貴族，隻是權利和財富換了一種非血統神聖的繼承方式，本質上還是一樣。
閩城是一座新興城市，這種影響還稍微一點，但在大河中遊的曆史“悠久”的城市，這種大家族的影響是十分嚴重的。
就像是陳健這位前世同族的家族，以合法的名義地壟斷著東北方一處郡縣的捕鯨行業，合法地盤剝著那些捕鯨者，又因為不需要繳納交易稅的緣故，操控著大筆的金錢。
專賣權控製在那些寡頭財閥的手中，議事會中新興階層的人數太少，而不合理的選區人數又將這種問題擴大。
誰都知道專賣賺錢，問題是你不是圈內的人根本得不到專賣的機會。
這還隻是鯨油，其餘的諸如肥田鹽礦、蠟燭、楓糖之類的很多東西，完全違背了陳健前世的本意，把這些東西變成了那些大家族摟錢的手段。
陳健支持一些行業的專營，但這個專營必須是全民所有製或是國有化，這是根本問題，同樣的表皮內涵不同就是截然不同。
就像是議事會一樣，不同的內核有著不同的意義，封建國家一樣可以有議事會，一樣可以有內閣，但這隻是傳統的形式，而非真正意義上的資產階級內閣或是議事會。
資產階級國家一樣可以有君主，而且甚至可以使實權君主而非虛權，關鍵在於內核，不是資產階級革命就是革君主製的。
要改變的是裏子，不是皮麵。
是新的意識形態、權利概念、習慣風俗、道德觀念、權力分配這些，這些不是幾台機器就能改變的，而是需要一場脫胎換骨的轟轟烈烈地東西。
像是專賣權，煤、鐵這些東西，經過長期的鬥爭總算允許私營，讓一些新興的資產階級涉入其中，但隻是在一些比較新的郡縣。
新興資產階級對此極為反對，市民階層也是心懷不滿，這影響到他們的日常生活。