到如今就算是和薑誌禮交談，那些人仍舊是有恃無恐，救災可以，但是出於將來盈利的目的。但涉及到皇帝、國家、威懾、教化這些東西的時候，那些反對的人立刻出現了極大的反彈。
按艦隊中的一些激進分子在阿瑜陀耶聽的一些事，心想你們懟個緬甸都費勁，我們在三萬裏之外，你們又懟不到我們，幹什麼要聽你講道理？再了，我們想要和日本貿易，又不需要繞涯海角，隻需要從閩城起航跨越太平洋就好，你們管得著嗎？
陳健也是無奈，心再這麼搞下去就真的要眾叛親離了。
如果大明是個產銀國和完美的商品傾銷地，這群人必然跪舔，什麼肉麻的話都可以出來。然而既然不是，而且在一些人看來隻是為了誘騙這裏的勞動力去開墾以便收取地租和剝削勞動來賺錢，那腰板自然硬了許多。
眼看著又要談不下去，陳健重重地咳嗽了一聲，下首的那幾個人才不做聲。
薑誌禮麵帶不虞之色，心裏卻也清楚，這些人的真是一點沒錯，要是那樣的話恐怕日後又添大亂。
真要是逼得急了，把這群人逼得回去後大肆支持倭酋，那恐怕要釀成大禍。
除了拒絕貿易，似乎還真的沒有什麼對付這群人的辦法。可是斷絕貿易，又像是掩耳盜鈴，薑誌禮不看陳健送的大九州海國誌，僅僅是出於國家尊嚴，但心中還是很震顫這些遠赴萬裏之國的可怕。
這東西是實實在在存在的，不是閉上眼捂住耳朵我看不到，所以就不存在的。至少福建水師沒有人可以跨越萬裏，但是這群人卻可以從數萬裏之外跑到這裏。
一時有些冷場，好在陳健連忙道：“薑先生，救災之事，刻不容緩。與民貧戶來，一場大災就足以家破人亡無以為生。”
“有道是，有保國者，有保下者。保國者，食君之祿，忠君之事。肉食者謀之肉食者利之。保下者，利士農工商以致匹夫之賤。如若不然，大災之後人將相食，豈非禽獸？其中區別，想必薑先生飽讀聖人之言，總還是明白的。又是知府，素來知道底層困苦，我這可不是危言聳聽吧？就算夫子複生，難道會為了一時言辭之辯而讓百姓無以為生以致投海、食人，以腿為薪割肉而啖？”
“若是薑先生你覺得夫子複生會選擇如此，我二話不這裏離開。如若不然，還是談談穩定米價、災後防疫、救災備荒之事。”
陳健作勢要起身，薑誌禮歎了口氣，終於點點頭不再那些意氣之爭，開始和陳健談起來之後的事。
“你我雖非同國，可卻都是人。有些事，對於人來都是一樣的。這裏太陽東升西落，在我們那裏也是東升西落。人俱有父母妻兒，又非草木，孰能無情？船隊中也有些善於計算糧米、統籌安排、調控物價、預防瘟疫的人，若是薑先生允許，這些人可以一同上岸，協助薑先生救災。”
薑誌禮看了看陳健，心中有些嘀咕，不知道意欲何為。心中卻始終覺得陳健不懷好意，底下哪有這樣的人？
若是主教徒，薑誌禮可能還能相信，聽上去他們的教義還是勸人向善的。問題是這些人既不尊聖人又不信宗教，那顯然這些人是出於什麼目的。
隻是陳健的他有難以拒絕，終究他還是個算是清廉愛民的封建官僚，總不好看著泉州出亂子。
陳健又道：“此時想必米價已經上漲，這時候就算約束商賈定下價格，商賈也隻會選擇閉門不售。若是有心人煽動，砸開門窗吃起大戶，恐怕要出大亂子。這裏靠海，實在不行遠避海外，恐成倭寇之亂。”
“再者，大災之後的疫情，薑先生可懂防備？想必是不懂的，巫醫樂師百工之人，君子不齒嘛。手下胥吏什麼樣想來薑先生也清楚，不若這樣，我們派人協助薑先生，以顯誠意。薑先生隻需要修書一封，將我等之所為上報巡撫，證明我們不是倭寇紅夷那樣的不法之人，也有仁義之心，道德之禮。”
這一點薑誌禮倒是沒有反駁，他是真的不太懂，反倒是在金石古籍上有些造詣。
聽陳健的如此直白，他反而有些放心了。若仁義道德，他是不信的，但到為了讓他修書一封，反而更加可信，也覺得自己終於扳回一局有所依仗。
實則他的書信並不太重要，陳健隻是為了借機讓泉州附近的人知曉自己這群人，將來批量移民偷渡遷徙到島上會方便一些而已。
要不是這才是第一次環球航行，還沒有站住腳，陳健此時的選擇必然是帶人批量登陸帶走受災後的貧民。
隻要有被官方允許的登陸，他就有辦法控製局麵擴大影響。