人的劣根性很多，但是最初始的劣根性隻有五種，分別是“迷茫”“憎恨”“妒忌”“癡戀”“權利”其餘各種欲望都是由這最初的五種劣根性演化而出。女媧用造化之力，把抽出的人類負麵情緒化為五色旗使，鎮守大地五極，吸收人類產生出的各種欲望。
但是，五色旗使終究隻有五個人，而人類的數量卻在不斷上升，同時各種欲望也不斷上漲，終於商湯六百年，曆史上最著名的商紂王出世，集世間各種欲望為一身，使女媧對人世間徹底失望，自我放逐於九天之上（其實就是外太空）。
帝辛，本名受德，後世稱商紂王，在位52年。是商朝最後的一個君主，都於沫，改沫邑為朝歌。
帝乙死，應立長子啟，因啟母賤不能立，而立少子辛為帝。帝辛自幼聰敏過人。《荀子？非相篇》說帝辛"長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也。"《史記？殷本記》也說"帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸"。
帝辛繼位後，重視農桑，社會生產力發展，國力強盛。他繼續發起對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴展到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利，把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的用兵，保衛了商朝的安全。帝辛統一東南以後，把中原先進的生產技術和文化向東南傳播，推動了社會進步和經濟發展，促進了民族融合，郭沫若在一首詩裏說："但緣東夷已克服，殷人南下集江湖，南方因之慚開化，國焉有宋荊與舒"。
帝辛在位後期，居功自傲，耗巨資建鹿台，造酒池，懸肉為林，修建豪華的宮殿園林，過著窮奢極欲的生活，使國庫空虛。他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，使用炮烙等酷刑，鎮壓人民。殺比幹，囚箕子，年年征戰，失去人心。他在討伐東夷之時，沒有注意對西方族的防範，連年用兵，國力衰竭，對俘獲的大批俘虜又消化不了，造成負擔。
隨後，西岐大諸侯武王姬發以“商以失德，鳳鳴岐山”為口號，聯合西方11國會師孟津，対商發起進攻，牧野之戰，大批俘虜倒戈，周兵攻下朝歌。紂王登上鹿台，身著金縷玉衣，自焚而死。
泰山之頂，女媧背對著林夕和將臣，口中說到自己對人世間的失望，並且自己將要自我放逐於九天之上，回來時，如果人間沒有任何改變的話，她就會滅世。
女媧轉身看向我和將臣道：“我希望到時候我要滅世的時候你們不要阻止我，尊重我的決定！”
“這，女媧，如果人類真的變善良了，你還會滅世麼？還有你真的要離開麼？”將臣不舍的對著女媧說道。
“沒錯，我實在不忍心看到我創造的人類，自相殘殺！所以必須離開，至於它日人類真的將惡念消除的話，我就不會滅世！”女媧對著林夕和將臣解釋道，隨後看向了將臣，交代了一句：“將臣、林夕我希望你們能夠幫我看著人類，，我希望當我元神合一的時候，你們依舊與現在一樣。”
說完，召回五色旗使，對他們吩咐：“我將要自我放逐於九天之上，今後你們要聽將臣和林夕的吩咐，不得違背。”然後又用人類的五種希望煉製出了天，地，火，空，風五顆神珠，交給了當時最善良的五個人類英雄，希望他們世世代代保衛人世間。
而後，女媧留下了自己五色的元神，飛到了將臣的手上，而肉身則飛到了九天之外的一顆巨大的隕石裏麵。
將臣小心翼翼的收好了女媧的元神，眼神之中閃過了一絲寂寥與失落，將臣也不明白這是什麼感覺。
“林夕，為什麼我看到女媧消失的時候，內心總感覺少了什麼東西一樣，你知道為什麼麼？”將成對著林夕問道。