葉芷茉很是吃驚，連聲問黎政到底去什麼地方了，黎政隻是緘口不言，到了後麵，甚至直接掛斷了電話。
葉芷茉本身對慈愛堂有著一種發自於內心的恐懼，如果讓葉芷茉知道，自己這次是去找慈愛堂的麻煩，不用說，葉芷茉肯定會大吃一驚陣腳大亂，甚至有可能衝過來找自己，那個時候，恐怕會造成許多不必要的麻煩。
好在周鶴鳴這個忠心耿耿的老狐狸現在在她身邊，黎政暫時不用太過於擔心葉芷茉的安全。
黎政坐在車子裏麵，閉上眼睛，別人看上去，他好像是在打盹養神似的，但事實上，黎政的大腦正在飛速的轉動，快速的和小氣海散發出去的靈氣進行溝通。
按照黎政之前的想法，慈愛堂傳教的目標人群，很可能會著重放在那些受過相對高等教育，沒有宗教信仰，並且也對宗教本身抱有一些敵意的人群身上。因為他們以醫術進項傳教，而且反對神明，無非就是為了把別人對神明的敬仰，轉化為對慈愛堂，其實也就是對巫醫教的敬仰，用這種精神力量來加強自己的能力。
這種方法當年在懸海星域，其實也有人研究過，但是後來被認為是旁門左道，也就慢慢的失傳了，想不到在這裏卻又再次遇見了。
黎政忙了半天，但是根據小氣海散發出去的靈氣的查詢結果，卻讓黎政大跌眼鏡，慈愛堂他們這次主要抓住的，並不是這些人，而是在一些相對富庶，但是教育程度偏低，而且宗教氛圍濃厚的地區。
這個現象讓黎政感到非常費解，但是換個角度想一下，黎政很快就釋然了。
慈愛堂雖然號稱“世間無神，萬物為我”，但是它們本身並不是一個提倡科學的團體，而是以‘無神論’作為外衣，打倒其他偶像神明，樹立起他們自己的一個不叫神明的，卻有著神明的內在的形象。
而這個所謂神明，就是他們整個慈愛堂的宗旨，他們要用這個‘不是偶像的偶像’，來汲取信仰之力，自然不能讓那些有著獨立思維能力的人加入。
這麼看來，黎政也就明白，他們為什麼會選擇卡波縣作為傳教的第一站了，卡波縣早年相對貧困落後，但是在十幾年前發現了大量的煤礦，大量的華人湧入淘金，這裏的經濟條件一下子就好了起來。
隻是經濟條件並沒有迅速帶動這個地區的教育水平，說白了，這地方聚集著大量人傻錢多的土豪。
慈愛堂正是看中了這些土豪的特質，人傻，好忽悠，錢多，方便能讓他們收集經費，所以才把卡波縣做成了自己傳教的第一站。
根據小氣海散發出去的靈氣顯示，現在卡波縣境內，接觸過慈愛堂教義宣傳的人，已經占到了全縣人口的一半以上。
而真正參與了慈愛堂組織的傳教活動的，也有將近百分之三十，至於掏錢支持慈愛堂的，竟然在百分之十以上。
要知道，百分之十，這是一個非常可怕的數字，說明慈愛堂已經在本地獲得了極大的影響力。