殿外的風夾雜著夜裏深山的寒露。
月黑、風高、殺人夜。
藍小玉隻覺得渾身發怵，這特麼太有氣氛了，別說氣氛，她現在根本是無路可逃。
老和尚收拾了供桌上的東西，仿佛無視了殿內一切的汙濁血腥、駭人聽聞，他這才轉過身來，雙手合十，低低的吟誦了一段佛經。
就像，在超度。
可笑，可笑之極！
“小居士，又見麵了，”他誦完經話語穩團，絲毫沒有剛才動手時的戾氣和殺意，完全判若兩人，“你夜闖我寺，毀我屍傀，殺我屍偃……”
“呸！”藍小玉沒忍住那股子充斥在胸臆間的火氣，她不覺得老和尚會放過自己，那麼又何必搖尾乞憐、畏首畏尾，俗話說得好，那個啥，死有輕於鴻毛、有重於泰山，要藍小玉對這種下陰招坑害自己的家夥求饒，得，下輩子再說——
更何況，聽一聽，那和尚口口聲聲都像在指責自己的不是，嗬，“老禿驢，少貓哭耗子假慈悲，”還誦什麼經，超什麼度，“你身為雲海寺高僧，圈地煉屍，為道不恥。”她看了看地上的卜卦者。
誰知常和三藏聞言不怒反笑，也隨之看了那屍首：“第二十七人，可惜功虧一簣。”他走上前去踹了踹屍傀掉在一邊的頭顱，那話語裏很是可惜可歎，“連個小姑娘也對付不了……”他沉吟了下，“不如死了幹淨。”
這是一個極為古怪詭異的場景，一個得道高僧，用著平緩溫和的口氣，說著恬不知恥的話，將一切行惡用行善的姿態來表達。
“你借屍傀殺修道之人殉術，頭枕金佛，腳踏經典，你就沒有一點罪惡感？”
“阿彌陀佛，”常和三藏竟然還能輕輕一笑、從容不迫，“這老家夥巧窺天機，不過是死在貪字，《俱舍論》中說‘於他財物，惡欲名貪。’。”
藍小玉其實根本沒有反應過來這老和尚究竟想說什麼，一個學藝之人，既能獲得先知，又能警醒世人，這種眾人看來得天獨厚的才能，難道是天上掉下的餡餅？
“小姑娘，你何嚐不貪，”他老神在在，就像握住了什麼把柄，卻沒有表現的那麼得意，他掩飾的極好，就像一位在修佛講經的高人，“貪於好奇，貪於執著，貪於窺秘。”他大咧咧的數落藍小玉的罪狀和死得其所。
什麼狗屁歪理！
藍小玉這會冷靜了下來，就覺得手腕腿上沒少疼，這常和三藏今晚到底想做什麼？
常和三藏饒著卜卦者的屍體一圈又一圈走著，嘖嘖而言：“你可曾想過三界皆苦，佛說人生痛苦乃變苦、苦苦、行苦，可世人卻沒有完全之法超脫，人也好，神也好……”他看了眼藍小玉，“隻有一種方法可以跳出這三界，不入五行。”
藍小玉被他的眼神瞧的有些發毛，佛理她一竅不通，老和尚沒頭沒尾的話卻突然像打在她的心肺間，隻有一種方法可以跳出這三界，不入五行——
所以，老和尚把活人殺死，煉化屍體，以屍傀製屍偃。
屍體，沒有三魂七魄，也不下冥界，它是存在於陽間的構造，一旦它不腐不爛，才為永恒。
常和拿修為之人煉屍，是因為修為之人祭了屍偃後——
藍小玉驚得嗓子裏都骨碌骨碌的冒氣兒，常和三藏將一切看過天經地義：“屍偃……是用來煉金身銅甲屍的……你你你……”她現在腦中思緒一片亂，“你殺了那些人，就為了一具銅甲屍？”
不可理喻，這簡直是個瘋和尚！
常和三藏挑挑眉點著頭：“他們死，是死得其所，世人皆苦，一念貪心，便入餓鬼道，一念嗔心，便入地獄道，一念癡心，便入畜生道，我殺他們，難道不是在解救他們脫離苦海？”
殺人，乃是為了救人。
佛雲有言，眾生緣起緣滅，是心頭善惡諸念的生滅；達到念頭純善，無生滅時，就度盡眾生；沒有生滅心時，就是涅槃。
什麼亂七八糟的！藍小玉不可思議的瞪著他，這瘋子走火入魔了吧！走火入魔還端得一副慈悲樣子裝腔作勢的少見！
“你拜的什麼佛？”藍小玉滿眼鄙夷不恥。
“無上尊佛，不名無號，無麵無相。”看起來還很是虔誠的雙手合十，簡直就被洗腦了一樣。
這種人隻有一種說法，沒臉沒皮，怎麼不拿你臉去造長城？
“佛家還說相由心生，”她盯著那些青麵獠牙的造像，“你的佛，可真是你的心佛。”喪盡天良的心佛。
“相乃本真，惡鬼也好，佛陀也罷，不過是世人雙眼修為未到，”所以你所看見的惡鬼，隻是你認為的惡鬼，你所看見的佛陀，也不過是你認為的佛陀，“而未達境界者則受諸般迷惘痛苦沉淪。”他就仿佛一顆心感懷天下蒼生，芸芸眾生。