第59章 殺楚(2)(1 / 2)

“好,我說。正如你所說,這答案果真是荒謬之極,你聽了一定會以為我腦子出了某種問題,才會想到這種答案。普通江湖人物一聽到‘藍色小刀’就會想到劇毒、苗疆、南美土著、危地馬拉黑巫術部落等等,因為自古以來藍色就跟死亡有著不解之緣,比如那首著名的英文歌曲《love is blue》。如果沒有你說的哥舒水袖第二個特征,我的思路也會一直向‘毒刀’靠攏。這樣猜測的話,會遇到一個悖論,既然是毒刀,為什麼你接觸它之後沒有中毒?當我想到哥舒水袖用水晶瓶承接自己的眼淚之時,立刻想到了世界上最奇特的一個生物種族。那個種族是生活在海洋中的,有著人的五官、身體和聲音,但腰部以下卻跟魚類相同。在中國,人們把它們叫做‘美人魚’,而在日本和東亞、東南亞其它島國,人們則稱它們為‘鮫人’。天石,我的答案就是這樣了,要麼,哥舒水袖是‘鮫、人’,要麼她就是跟‘鮫人’異常接近、受其傳染的半、鮫、半、人——”

起初,我以為自己的耳朵出了毛病,聽到了最古怪的答案,但唐晚將上麵這段話緩緩地重複了兩遍,尤其說到“鮫人”時,更是一字一頓,語氣無比鄭重。所以,我確信她說的是真心話,沒有絲毫開玩笑的成分。

“鮫人”在中國上古奇書《山海經》中已經出現過,後來經過美國人、日本大和民族及高麗人的反複考證,拿出了很多證據,證明“鮫人”確實存在於廣闊無垠的太平洋海域之內。

《美國地理雜誌》有一期節目專門跟蹤報道過“鮫人”,並在日本、印尼、新加坡、台灣的私人博物館中拍攝到了“鮫人”的遺骸與標本。

我相信“鮫人”存在,但卻無法相信“鮫人”就在濟南,就在我們身邊,並且就在十幾分鍾前剛剛與我共處一室。

“那並非一把真正的小刀,而是‘鮫人’的骨骼,位於成年‘鮫人’的背脊下端。你說的‘刀柄’部分實質上被稱為‘神經束收集器’,向上連通至‘鮫人’的心髒、頸部、腦部,‘刀尖’則是垂直向下,主管‘鮫人’的魚尾擺動部分。這把藍刀等於是‘鮫人’的身體操控器,它的存在,將半人、半魚的軀體結合在一起,不但起到骨骼支撐的作用,並且連通神經、思想、動作、呼吸,是‘鮫人’這種生物在種族進化過程中最複雜、最神秘的器官之一。全球很多大型海洋生物研究機構都已經重金懸賞,要購買一件這樣的神器,卻始終未能如願。沒想到,真沒想到……我們竟然無意中在濟南發現了它。如果這消息屬實,一旦釋放出去,恐怕全球海洋研究界的數百名頂級大佬就會一日內齊聚濟南,把整個殯儀館都翻過來——天石,說到這裏,我真的已經無話可說了,跟‘神相水鏡’有關聯的每一件事、每一個人都是如此神詭莫測,未來不知還有多少怪事即將發生……”唐晚說不下去,雙手按著額頭,連連倒吸涼氣。

關於鮫人,中國古代文獻中多有記載。

《山海經?海內南經》記載:伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國,皆鬱水南。注:離耳,鎪離其耳分令下垂以為飾,即儋耳也,在朱崖海渚中;雕題,黥涅其麵,畫體為鱗采,即鮫人也。

《史記卷六?秦始皇本紀第六》記載:始皇初即位,穿治酈山,及並天下,天下徒送詣七十餘萬人,穿三泉,下銅而致槨,宮觀百官奇器珍怪徙臧滿之。令匠作機弩矢,有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海,機相灌輸,上具天文,下具地理。以人魚膏為燭,度不滅者久之。

《太平廣記》記載:海人魚,東海有之,大者長五六尺,狀如人,眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子,無不具足。皮肉白如玉,無鱗,有細毛,五色輕軟,長一二寸。發如馬尾,長五六尺。

到了現代,全球海洋漁業專家公認的“鮫人”則有以下三種:

其一、西洋人魚,源自德國傳說及詩歌中常提及的美麗魚妖羅蕾萊。她經常會在天色昏暗不明的時候出現在萊茵河畔,用冷豔淒美的外表以及哀怨動人的歌聲,迷惑過往的船夫,使其分心而失去方向,最後沉入河底。

其二、亞特蘭蒂斯遺民。末日降臨之後,亞特蘭蒂斯的幸存者在水底的岩洞安下身來,最終改換體貌,可以在水下用腮呼吸,並遷移到海洋更深處,在海床上建造了穹頂城市,用如同海底山脈一樣的岩石外殼將其隱蔽起來,在不被地表世界發現的情況下秘密存在了一萬多年,並在十二個穹頂城市裏發展出和平、有序的文明,不受任何地表人類的騷擾和朝代更替的影響。

其三、黑鱗鮫人,即傳說中的“美人魚”。世界各地已經有很多人發現人魚的屍骨,美國海軍還曾捉到過一條真正的活體鮫人。黑鱗鮫人的油膏燃點很低,隻要一滴便可以燃燒數月不滅,所以古時貴族墓中常有以其油脂作為萬年燈(這種發明是從中國古代秦始皇陵墓開始)。據調查,這種鮫人全都聚居於太平洋中心一座死珊瑚形成的巨大島嶼之下,其間洞穴縱橫交錯,深不可知。它們經常在附近海域發出古怪的聲響和光影,吸引過往海船客商,遇害者被分屍齧噬,連骨頭渣都不剩一點。有些航海高手捕捉到活的黑鱗鮫人後,將其宰殺晾幹,然後灌入它的油膏,製成東海長生燭,售賣給南美土著頭領,價值不菲。