年輕男人的話似乎有些道理，因為“囚龍”一說也是相術學的小小忌諱。
相術學中是這樣描述“囚龍”之相的：龍囚籠中，誌不得伸。遠離海天，舉步維艱。風雲際會，不可預期。患得患失，悲喜參半。見龍於囚，囚期未止。隙中窺天，空留遺憾。
所以說，昔日大隋朝“靠山王”楊林雖然掌控著天下精兵強將，卻無法抵擋命運的桎梏，由一對“囚龍棒”成名於江湖，卻也因“囚龍”的讖語，最終與大隋朝一同滅亡於“一字長蛇陣”中。
相術一學，不可不信。因為神、人、鬼三界之中，人隻不過是占據了“地利”，而真正明了天時、掌控天機、深諳天道的，是神而不是人。神在天而人在地，神為掌握無上權柄者，人在神的眼中，不過是小小螻蟻而已，神的命運之手輕輕撥弄，人就顛沛流離，不得善終。
如果有人手中有“囚龍”之相，那麼也肯定不是什麼吉兆。即使是在和平年代，也會不斷遭受意外之險。
“我說過，我們沒有時間了。”這是那年輕女人的聲音，“七王會才不會好心給我們翻身的機會，目前在濟南，奇術師雖多，但大家都在作壁上觀，能夠跟我們聯手、分擔夏氏一族危機的，一個都沒有。今日你們也都看到了，每一個人都遠避二十步之外，生怕‘鳳舞九天龍悲回’的針法波及到他們，破壞了他們的好運。在我看來，不管是‘囚龍’還是‘握龍’，我們夏氏一族隻要保住一條大龍，死守龍脈，就能撐過這一關。我們既然能改變天石的‘握龍’，也就有機會打開天成‘囚龍’的枷鎖，把囚禁的龍放出來，讓它騰空而上，夏氏一族的困境也就打開了。”
聽聲音，他們就在我的右方二十步之外。
我忍著後腦的痛，慢慢轉頭，望著那個喂我喝水的人。
那是一個十歲上下的男孩，頭發極短，臉型方正，濃眉大眼，虎頭虎腦。他的左手中托著一隻大碗，濃重的藥味從碗中不斷地散發出來。
“你醒了？我去叫大人來，他們都在隔壁說事。”他說。
我立刻叫住他：“不……不用，我有事，請你幫忙……”
他眨了眨眼睛，大力地點頭：“你說吧，隻要是我能做到的。”
我雙手一撐，艱難地坐起來。
此刻，我的身下是一張半舊的木床，旁邊疊放著粗布的被褥。
天仍然很暗，旁邊的木桌上放著一盞台燈，一圈昏黃的光透過台燈的布罩子散發出來，晦暗不明，令人十分壓抑。
“我看看……你的手掌，我懂一點相術，你掌心裏，是不是有條龍？”我友善地微笑著，免得驚嚇了他。
“好，你看。”他把大碗和勺子都放在桌上，然後把雙手伸到我麵前。
男孩的雙手指型勻稱、骨節有力，一看就知道是常年堅持習武的結果。
他掌心裏的紋路非常清晰，一絲多餘的亂紋都沒有。就在他的左手掌心三大主線紋之間，若隱若現地伏著一條一寸長的小龍。可惜這裏沒有印台，否則的話，隻要讓他用手掌按進印台裏，再向白紙上按，一定能得到一個清晰的龍形掌印。
那條龍的龍頭向著虎口，龍尾指向小指的根部，恰好與三大紋呈十字相交。值得注意的是，那條龍是蜷伏著的，身體、腳爪根本沒有伸展開來，看上去十分憋屈。其實，在近現代所有的書畫作品、媒體影像中，從來沒有出現過這種狀態的龍，幾乎所有的龍的形象都是禦風而行、騰飛萬裏，舒展到極致，也灑脫到極致。
所以，隻要有相術知識的人，隻要看到這男孩的手相，立刻就會做出“囚龍”的判斷。
年輕男人說得果然沒錯，“鳳舞九天龍悲回”的針法如果施加在這個男孩掌上，幫助他擺脫“囚龍”的窘境，那才是大道。
“你有很好的手相。”我歎了口氣，隻能用這樣的話來安慰他。
“是嗎？好多叔叔伯伯們都說，這條龍很厲害。我有好多小夥伴，他們手心裏什麼都沒有。”男孩笑起來。
“你的弟弟呢？他手心裏有什麼？”我問。
男孩搖頭：“什麼都沒有，他還那麼小，手紋還沒長出來呢。”
我立刻明白了，那嬰兒的“握龍”手相還沒形成，隻是初露端倪，所以“逆天改命之術”更容易進行下去。