“八戒，你這是門縫裏看人，把人看扁了。虧得你們還說是從東土大唐來的，怎麼連這點基本常識都沒有。那唐僧所寫的哪是什麼錯別字，人家那全是通假字。而在你們東土大唐，能寫出通假字的人，全是些名家大師，一等一的高手，如果從武功角度來講，已臻獨孤求敗的化境。其他的人，你想寫通假字還寫不出來嘞！其實宇宙萬物的真真假假，是是非非，都是一個變數。空即是色，色即是空。你們可多參悟參悟。”
“參悟個屁。縱然你學富五車，才高八鬥，有天大的本事，又能怎麼樣呢？鮑照有詩雲：‘鬱鬱澗底鬆，離離山上苗，以彼徑寸莖，陰此千餘條。世胄躡高位，英俊沉下曹’這就形象地揭示出了社會不平等的現象。難怪有人會喊出：‘忍把浮名，換了淺斟低唱。’”孫悟空憤憤地想，但他沒說出來。當然，如果是在先前，他不但會說出來，還會拿起金箍棒，把這裏打得個稀巴爛的。看來，這人還是真的會改的。
“參悟，拉倒吧！哄三歲小孩子去吧，以後在這個庸人手下討生活，不能談前途，隻有裝糊塗。這當然不是鄭板橋的那種難得糊塗。我們現在真的是四大皆空了。而這一切的一切，都是因為我們沒能和如來老兒攀上關係。”豬八戒這麼一想，猛然間覺得自己還真參悟出了些道道來。
由於唐僧的團長之職是由佛祖欽定了的。這就是民間所說的金口玉言，聖旨口口，是放之四海而皆準的，誰也無法更改的。
觀音見大家沒吭聲，也就是表示默認，就總結道：“我們這次選舉充分地體現了民主集中製的優越性。是真正的公平，公正。表現了我佛是偉大、光榮、正確的。我佛萬歲、萬歲、萬萬歲！”說到這裏，觀音竟興奮異常的帶頭高呼起口號來了。底下隻有唐僧像掙幹膘似的拚命地高喊，掙得來臉紅脖子粗，項上的青筋條條綻出。孫悟空和豬八戒沒呼喊。觀音便問他們：“你們是不是不擁護佛祖的英明決定？”
孫悟空和豬八戒聽觀音菩薩這話，嚇得一哆嗦，因為這罪名誰能受得起的呢？於是他倆都趕緊說，我們堅決擁護佛祖的英明決策。
觀音菩薩說：“既然擁護，那就大聲地隨我高呼。”
於是，觀音菩薩帶頭高呼了起來。孫悟空與豬八戒雖然呼喊了，可都是有氣無力的，聽起來像寒蟬的鳴叫。
孫悟空雖然心中不服，他知道這次選舉充分體現出的是專製的威力。但也是敢怒而不敢言。因為要是得罪了佛祖老兒，到時莫說成佛，連做人也難呢。
唐僧發表獲勝感言：“首先我要感謝偉大英明至高無上的佛祖，其次還要感謝大慈大悲的南海觀世音菩薩，我還要感謝那些在我成佛的道路上幫助過我的佛神人，可以說，沒有他們就沒有我的今天。人們常說：‘吃水不忘挖井人。’我一定不會忘本的，我為了報答他們，即使是肝腦塗地也再所不辭的。我一定要殫精竭慮，盡心盡力把這個團搞好，以此來表示對佛祖的效忠。”說到最後，他叫其他四個跟著他高喊：“我佛大慈大悲！救苦救難的觀世音菩薩！”其他四個隻得跟著喊了起來。其中喊得最賣力的是白龍馬。
宋代大文豪蘇東坡有感於此事，寫下了《水調歌頭.明月幾時有》：“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何時長相別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏共蟬娟。”