兩日後，小香帶了兩個親衛跟華佗、張仲景向長沙進發。出了東門邊是一條官道，官道兩旁種著一些幼弱的柳樹，已經發出了嫩牙，星星點點到也生機昂然。會稽的建設房屋熱潮已經告一段落，小香也出台了一些保護環境，鼓勵大家植樹的政策，過得一年半載，小樹長成會稽就如同以前一樣漂亮了。
柳樹行外阡陌交錯，田壟連綿，三三兩兩的農人正在農田裏勞作。不時有清越的歌聲傳來，惹得小香幾人不由駐足聆聽。華佗歎道：“此種景象，華佗久未見聞了。”
不一刻便馳入了一條山岬，山道彎彎，牧童在山坡上放羊，吹著牧笛，看風清雲淡，流水潺潺，甚是悠閑。小香不禁麵露微笑，人們有如此生活，為民父母也可得到些安慰。不久大家度過桃花潭，直奔長沙城。
正行走間，忽然聽見有人喊道：“快快，那邊有人投河了。”小香等人忙奔過去看，果見前方圍著一群神色慌張的老百姓。袖玉大叫：“大家快閃開，救命的郎中來了！”圍觀的百姓紛紛讓出一條道來。小香等人擠進了人群中，中間是一個中年人，緊閉著眼睛，嘴巴大張渾身濕漉漉的躺在地上，不知道死活，外露的皮膚已經發白了。華佗伸手檢查了一下，搖了搖頭道：“此人已經斃命了。”圍觀的人們開始議論起來，無非是些什麼死者何人？這麼年輕就死了等等。
這時候一隊兵士趕來了，一匹高頭大馬上端坐著一位剽悍的校尉。兵士用力把人群推攘，不使他們挨近屍身。圍觀的百姓多了起來，其中有人道：“喲！這不是城西的魏掌櫃嗎？怎麼死在這裏？”
那校尉檢查了下屍體，道：“此人溺斃，既然有認識他的人，速去通知他家人來領屍首安葬。”小香覺得奇怪，聽說溺死的人肚子鼓鼓的，這人的肚子卻平平的，好生奇怪。小香給袖玉低聲說了幾句話，袖玉到那校尉跟前道：“小人有要事稟告，借一步說話。”那校尉疑惑地跟了去，說了一句順著袖玉指點望了過來，正好看見小香，神色立刻變了，正待行禮，小香卻搖了搖頭。
校尉重新命令：“把屍體抬到衙門，方才發話之人並兩個發現屍身的人押去衙門，等候勘問。”人群散去，兀自議論不休。
張仲景道：“莫非主公看出什麼端倪來？”小香把自己疑惑之事說了出來道：“等令史檢驗完屍體，當可明白。”仵作一詞最早見於五代（鄭克《折獄鑒》明萬曆年間刻本），當時的仵作是輔助喪家埋葬的人。到了宋代，這種類似現代法醫專業的吏役，才被統稱為仵作或行人，在宋代官府衙門裏，仵作已參與具體辦案，並有了明確的分工，仵作就是負責處理屍體，並在檢驗官指揮下大聲喝報傷痕的。戰國末期官署就設有‘令史’一職，專門帶領奴隸（牢隸臣）‘有經驗者’、‘妻妾’從事屍體檢驗和活體檢驗，到了漢代仍沿襲這一職稱，所以此時並無仵作一詞.
進了長沙城，見人煙輳集，店肆如林，十分繁華。幾個輕車熟路地來到刺史府，現在老哥已經是揚洲刺史了。那刺史府的門房卻是老相識，見小姐回來慌不迭的行禮問好。小香問了問，知道老哥這段時間忙，也不要人去通報，自己帶著華佗等人自行安排。自己卻去給兩位老媽請安。
兩位母親事先沒有得到消息，陡然見寶貝女兒出現在麵前，立刻心花怒放，二夫人更是喜極而泣拉了小香左右上下的細細打量，看寶貝瘦了沒有，吃苦了沒有。小香任她擺布，耳聽老媽的嘮叨如同仙樂一般。末了摟住了兩位母親，撒嬌道：“女兒是不是比以前更壯實了？”二夫人道：“寶貝兒，可比以前更清瘦了。”小香擺了個健美POSE道：“瘦是瘦有肌肉！”兩位夫人被她逗的哈哈大笑。雖說家裏孩子不少，可女孩子就這一個，男孩子又不同女孩那麼貼心，長的大了點就更少在母親膝下歡娛了，兩位夫人看著小香，想起以前跟老爺和眾孩子一起的日子，感觸頗多。