果興阿看著臉上有些滄桑的豐升阿，一時不知該說些什麼了。這是一個死循環，因為你殺我，所以我要殺你。就算我放棄了去殺你，你還是要來殺我。不殺到一方滅族，就不會有完結的一天。
“我們旗人常欺負漢人嗎？”果興阿對於滿清的老底很是有些不齒，剛入關的八旗兵比鬼子也強不了多少。
“大人，這不是滿漢的問題。滿漢一家已經多少年了，你看佐領裏還能說利索滿語的還有幾個人。旗人不過是一群世代當差的漢人罷了！”豐升阿讀過書見過世麵，這些話賽尚阿他們是絕對說不出來的。
“他們還是把我們當做韃虜看的！”國父中山先生的時候，革命口號都還是是驅逐韃虜，現在中山先生還沒出生呢！
“我們是韃虜，可發匪也沒饒了漢人啊！”豐升阿也知道滿漢是個說不清楚的圈。
“拉壯丁嗎？”果興阿剛拉了俘虜們的壯丁。
“不從者滅門！”豐升阿咬著牙說道。
“亂世啊！”果興阿感慨道。
“下官是個讀書人！”豐升阿忽然有些不好意思了。
“啊？”果興阿沒能理解豐升阿跳躍的思維。
“去年出兵的時候，老佐領是想讓下官留守的。下官家裏在京城有些親戚，下官還能識文斷字，出仕不難，可以不來的。”豐升阿有些自豪。
“可你來了？”果興阿也不理解。果興阿和大家混了這麼久，或多或少也知道些，這幫旗人都是在家混不下去了，才出來打仗混個前程，和闖關東的性質差不多。有親戚還有學問的豐升阿出來打仗，可就有些奇怪了。
“因為下官的先生給下官看了一篇文章。”豐升阿淡淡道。
“什麼文章？”果興阿好奇心大起，什麼文章這麼給力啊！可以給政工幹部們推薦一下的。
“滌生先生的《討粵匪檄》！”豐升阿幾乎站起來鞠個躬。
“誰？”果興阿可不記得滌生是誰。
“舉中國數千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子孟子之所痛哭於九原，凡讀書識字者，又烏可袖手安坐，不思一為之所也。”豐升阿不理果興阿，而是慷慨激昂的背誦了一段。
“曾國藩！”這話果興阿有印象。
“大人，需稱伯涵公或滌生先生，直呼名諱頗為不敬啊！”豐升阿看起來有點讀書人的架勢了。
“你就因為這句話來的？”果興阿有點佩服豐升阿了。
“差不多吧！發匪殺人營野，擄掠無度，更可恨的是連讀書都不許，不來怎麼辦呢！如果發匪得勢，就算下官不是旗人，這天下又有哪裏還能容得下我華夏的一方書桌啊！”豐升阿恨恨道。
“他們也是被官府逼的吧！擄掠什麼的，都是傳說，誰又說的準呢！”果興阿可知道張獻忠屠四川這類把戲是怎麼變的。
“殺人有什麼，行伍之中那個不是滿手鮮血。成大事者，誰不是屍山血河裏走過來的。”豐升阿這點到是明白的透徹。
“那你還……”果興阿有點繞糊塗了。
“自古叛軍那個殺人少了，遠的有黃巢、方臘，近的有李自成、張獻忠，背後裏少不得有人讚一聲英雄。可發匪不一樣啊！”豐升阿解釋道。
“不都是農民起義軍嘛！”果興阿不小心禿嚕出了現代詞彙。
“李自成打到曲阜，還知道祭拜孔廟。張獻忠打到梓潼，也要去拜拜文昌宮。發匪呢？文章典籍盡數焚毀，文宮孔廟掃蕩殆盡。就連關聖帝君、嶽王爺這樣千古忠義聖賢的廟宇，也是不能幸免於難，嶽王爺和關老爺的神像都被砍了腦袋。不許讀書，不許拜祖宗，發匪不是要殺我們旗人，他們是要斷我華夏煌煌千載的根基啊！”豐升阿振臂怒吼的身姿，看著特像一個正宗的炎黃子孫。
“他們信的宗教不讓崇拜偶像。”果興阿納納道。
“不知禮義，不敬先賢，我們還是華夏之人嗎？我們就是真的夷狄啦！難道真的到那天給他們刨了黃帝陵，刨了炎帝陵，才算完嗎？”豐升阿十分憤慨果興阿的不明事理。
“孔孟先賢教化，懂禮儀知廉恥，中國方成中國，發匪弄了個洋人老頭子給我們拜，我們也跟著拜，仁義禮智信都不要了，我們還是中國嗎？”豐申阿連連質問著果興阿。
“自然不能信他們那套？”果興阿可很珍惜中國人的身份。
“不信他們就要殺你！你讓他們殺嗎？”豐申阿步步緊逼。
“當然不能！”果興阿又不是植物人。