直到清軍的槍管已經滾燙，這場單調乏味而又血腥慘烈的殺戮才告一段落。總數三千多人太平軍有一半躺在了兩軍之間的地上，泥土都已經被血液染紅，甚至有如泉水般涓涓流淌的鮮血。
舉起望遠鏡果興阿看到的是一具具屍體，放下望遠鏡果興阿看到的是一層的屍體。兩軍之間已經被屍體鋪滿，飛濺的血液從遠處看去好像草地上開滿了鮮紅的花朵。兩軍都靜靜靜靜的注視著自己的敵人，太平軍在舔舐傷口，清軍在補充彈藥，下一場殺戮的陰霾正在醞釀。
“調整炮位，準備讓騎兵衝鋒吧！”太平軍已經折損過半，而且剩下的一千多人裏也有三分之一的傷員，果興阿覺得最後的衝鋒應該快到了。
兩刻鍾而已，太平軍已經變成了一支殘軍，雖然改為了守勢，但是他們並沒有退卻的意思。傷員們在包紮傷口，其他人在整理器械，他們也做好了決死一戰的準備。對於清軍強悍的火力，他們感到震驚卻並不畏懼。梅花六點陣勢擺不出來了，但他們還是結成了圓陣，準備迎接清軍的攻勢。
調整到兩側的二十二門火炮，開始用爆破彈和球型實心彈轟擊太平軍，步兵也開始緩步前進。他們也像黃達平率領的太平軍精銳一樣，一邊交替射擊一邊交替前進。嚴陣以待的太平軍好像是一群不會移動的靶子，一動不動的站在原地承受著槍林彈雨，一具具威武的身軀麻木的倒下。
“他們在幹嘛？”果興阿不解的看向身邊的參謀和營長們。
經驗老道的顯德和貴武，學富五車的豐升阿，久在江湖的慕順，多次接戰的畢雲濤，所有人都麵麵相覷，沒人能回答果興阿的問題。這種硬挺著死的打法，他們誰都沒見過，也沒聽說過。太平軍的戰鬥方式，在他們眼裏就是自殺。
“我們不衝鋒，就這麼遠距離射擊，他們是不是就一直堅持到死完了為止！”果興阿不可思議的問道。
沒人回答得了果興阿的問題，這個問題或許隻有到太平軍死光了的時候才會有答案。不逃、不躲、不攻，太平軍就好像全軍石化了一樣。
“他們可能在維持陣型。”在冷兵器作戰方麵，之前一直研究弓馬騎射的搏日圖和吉英更有心得。
“排隊等死啊！”果興阿不能接受這種解釋。
“個人勇武在戰場上全無用處，行伍唯列陣而戰方顯威力，一人錯步則一列不整，一列不整則戰陣不嚴，戰陣不嚴則三軍潰敗。他們不是傻瓜而是精銳，他們在用命保全他們的戰陣，保證他們整體的戰力能夠發揮！”搏日圖艱難的說著。
“弓弩手有弓弩手的位置，刀斧手有刀斧手的位置，所有人都不能亂，才能是堂堂之陣。而堂堂之陣變而不亂，方能一擊而定勝負。“吉英又補充了兩句。
“你們這都聽誰說的？“果興阿覺得這文縐縐的話，不是一個蒙古壯漢和一個滿洲糙男說的出來的。
“在河南的時候，一位指揮過我們的大人說的。“吉英很敬重這位大人的樣子。
“你們打過勝仗嗎？“果興阿不是完全否定這些話，他就是覺得這些好像從某本兵書抄下來的話，過於死板了。
“那位大人是文官，都是我們的士卒不精連累了他！“搏日圖居然都一副慚愧的表情。
聽了兩人的話，果興阿久久不語，這就是病啊！從明朝開始，中國就徹底進入了文官指揮軍隊的時代。文官管理軍隊，或者像國防部長一樣掌控軍隊是沒問題的，但是指揮作戰就有點扯了。熟讀四書五經的文官裏不是沒有文武兼備的全才，但不會個個都是全才。遇到個一竅不通的算你倒黴，遇到了熟讀兵書卻隻通了半竅的你就倒了八輩子的血黴，瞎指揮不知害死了多少人。
弓馬騎射立國的大清，前期還算正常名將不少，但是康熙末年開始，從年羹堯到福康安、阿桂再到和琳，這些名將可都是掛著文官職銜的。年羹堯、福康安、阿桂都是大學士，和琳也是尚書。被漢族徹底融合了的滿族，也走上了以文馭武的道路。
以文馭武是非常先進的製度，到現代也都是走的這條路，不然就遍地都是軍閥了。可是明清兩朝走的有些極端，徹底把軍隊變成了文官的玩具。八旗雖然略好一點，但是八旗軍本身就是擺設，完全支撐不了帝國的武力需求。
這些崇古的文人們，對於自身的儒家道統過於迷信，一點其他的聲音都聽不進去，導致了軍隊的徹底悲劇。就像給搏日圖和吉英背課文的這位大哥，他的心是好的，估計也真的研究過軍事。可是術業有專攻，他死啃書本，完全脫離實際，當然死的很難看。
“書呆子啊！寫書的大神是一千多年前的大神，那時候連炮都沒有，讓人家怎麼幫你打現在的仗啊！“果興阿由衷的感慨道。
其實太平軍主將還真沒果興阿想象的那麼呆，他現在做的事是在堅持書本，但是也有他自己的理由。承受巨大損失的同時，他一直在觀察清軍，交替前進的清軍在他眼裏已經陣勢大亂，他要堅持到機會的到來。他不是書呆子，他隻是沒能跟上世界武器發展的潮流。