“中華民族，就是我們一個祖宗的民族，有我們，漢人、旗人、蒙古人甚至南京城裏的長毛，我們都是中華民族的人，黑頭發、黃皮膚、黑眼睛的都是！”這段詞果興阿本來想說繼承兩千年名教文化的人，不過看了看香蕉人容閎和一心見上帝的譚紹光，隻能改成了人種論。至於將來會不會涉及道日本人、朝鮮人、越南人，果興阿也隻能到時候再說。
“老子是漢人，你是滿洲韃虜，你是胡人！”譚紹光可不承認果興阿的這套東西，當然他是不知道，他其實也有機會當少數民族，因為解放後他就算壯族人了。
“你見過洋人嗎？”果興阿也不爭辯。
“見過！怎麼了？”譚紹光大概想到了果興阿要說什麼，不過依舊嘴硬。
“那樣的才叫胡人，你不覺得咱倆長得是一樣的嗎？難道你覺得我更像他們？”果興阿暗自慶幸自己是拿長相說事，如果說文化還真就給譚紹光問住了。
“咱們長的一樣，說一樣的話，寫一樣的字，有一樣的文化傳統，所以我們是一個中華民族的人！”果興阿張開了雙臂好像要擁抱譚紹光一樣。
“你們也有你們滿洲的文字，你們也說滿洲話，漢話和漢字是你們後學的。”譚紹光知道的可不少，顯德就在課堂上說過滿語。
“你是客家人吧！你說兩句客家話，你看他們能聽懂嗎？要不我給你找幾個漢人，你看看你能不能聽懂浙江話和淮陽話？”中國大量的方言，誰也不能完全聽明白了，果興阿一句話就將死了譚紹光。
“你想說什麼吧！”和果興阿鬥嘴譚紹光獲勝的時候很少。
“我的意思很簡單，我們都是中華民族的人，無論是西藏人、蒙古人、滿洲人、漢人，隻要你是黑頭發、黃皮膚、黑眼睛，你就是中華民族。這些小民族雖然各有各的風俗語言，但就像安徽省和山東省一樣，大家方言不同還都是一家人。這些小民族組成了我們的大民族，漢族人最多，是這些民族的大哥哥，我們旗人是現在這個民族的當家人。說到底我們都是一家人，蒙古也好，匈奴也好，滿洲也好，不都是夏朝的時候，分家分出去的嘛！現在回來了，我們一樣都是炎黃子孫，還是一家人啊！”果興阿這個理論在清朝還是很有說服力的，因為依照史書，中國周邊的少數民族基本都是夏朝的時候，某人的子孫如何如何分出去之後演變而來的。
多少讀過些書的人都在下麵頻頻點頭，譚紹光和容閎有點亂，但也基本認同了果興阿這個觀點，其他人則就像聽書一樣完全就是隨聲附和。
“譚大哥說長毛造反是因為官府橫征暴斂，這個是有的，連我都要沒事就送點錢出去。這很不好，應該改掉！可是我們怎麼改呢！像長毛一樣反了嗎？這不是解決問題的辦法，長毛取了州縣，比貪官汙吏還要狠毒。我們都是戰場上下來的人，沒什麼需要忌諱的，殺紅了眼，屠城又是多大的事。”果興阿可不認同太平軍，打下幾個太平軍的縣城就是最好的證據，這些泥腿子出身的人，腐化的實在是太快了。
“哼！”譚紹光不說話了，太平軍有些時候的確比清妖還要過分一點。
“如果說沒有外人的時候，我們自己在家裏鬧一鬧也就算了，可是現在我們外敵當前啊！那些黃頭發藍眼睛的洋人來了，他們有昌明的科技，他們有組織嚴密的軍隊，他們要打敗我們，把我們變成他們的牛羊奴隸，他們才是我們要驅逐的韃虜！”果興阿不喜歡民粹的東西，可是有些時候，人是需要順勢而為的。
“洋人不會吞並中國的……你應該知道的。”容閎想為洋人辯解幾句，果興阿說的太偏激了，但是容閎的中文又跟不上。
“是的，他們不會來做我們的皇帝，但是他們會用鴉片把我們變成軟弱愚昧的病夫，他們會用商品吸幹我們身上的膏脂。最後再每個國家割取我們一塊土地，把我們的女人和財富都搶進去，再立上一塊牌子，華人與狗不得入內！然後他們就圍坐成一圈，看著我們痛苦哀號。偶爾扔一塊我們的血肉給我們吃，再感慨上一句，可憐而低賤的中國人！”果興阿的情緒完全沉浸在了解放前。
“看看我們手裏的武器吧！都是洋人的東西好。如果有一天，洋人拿著更好的武器來打我們，我們怎麼才能抵禦！我們必須改革，等我們也能造成這樣的武器，造成比這更好的武器，我們就不用在懼怕他們了！”果興阿知道要改變的不隻是武器，但是現在說別的還是太早了。
“我們打仗為了為什麼，為了打出我們自己的一片天空。我們要改革，我們要辦學校，我們要修鐵路，我們要有我們自己的大學，我們要有我們自己的實業，我們要有我們自己的軍校，我們要有我們自己的軍艦！我們中華民族，不要被洋人欺負，我們要做我們自己土地的主人！”果興阿很是慷慨激昂。
下麵容閎若有所思，而譚紹光也沸騰了起來，改變正在一步步的開始！