梵文渭的家並不在阮禾籍等人上次去的那個地方，而是搬出了中關村，住進了跟中關村隔了一條長街的一個巷區鄭這個巷區叫做“民和巷”，寓意明顯，指的便是希望居住在這裏的居民和諧相處，給別人也是給自己流出一個舒適的居住環境。當然，正是因為存在這樣的要求，所以如果要搬入民和巷，對學曆和網絡上的口碑都是有一定的要求的，為了排除有饒口碑存在被人惡意拉低評分的可能性，裏麵采取的是當前得到眾人認可的“全民口碑”中的人民口碑，最大程度上地保證了口碑數值的客觀性。
民和巷因為存在的時間悠久加上沒有大翻新，所以風格還是保留了原來水泥瓷磚的新四合院設計，更多地保留了原有的氣息。雖然設計名中帶有個“新”字，但真的算起來也是接近五六十年前的設計了。所以，除了追求和諧的人，民和巷也吸引來很多懷舊的人居住。
讓阮禾籍等人印象深刻的是，在大門口進來後，一路上他們看到的四合院的大門都是寬敞地打開著的，加上現在是黃昏時分，大大的老人坐在雜院（一個公共院子區域）中侃侃而談，有的話題的是科技前沿的一些研究，就可控核聚變還是自然能的問題爭論不休。
在這個問題上，一方麵的人覺得因為可控核聚變能量大，更有可能成為能源供應的主流，另一方麵的人則認為可控核聚變雖然可控，但還是存在不穩定因素，既然現在的能源要求不高，可控核聚變隻需要用在特定的地方就可以了。同時，支持自然能的人一直在堅持的一點就是，自然能雖然缺少爆發式的能源供應，但卻勝在穩定，能源也符合社會上的要求。
但接著另一方丟出了一個觀點，的是隨著科技的發展能源的需求量自然是越來越大的，但又有任反駁能源需求應該是波浪式下降的，未來除了戰爭和星際航行，不會有過多的對於能源的需求，而且嚴格地，當地球全麵機械作業話的時候，能源需求會達到頂峰，但計算結果得到的這個所謂的峰值卻隻是二十年前便可以達到的國平均能源供應量。
就這樣，兩方不斷拋出自己的論點和論據，在這個問題上爭論不休。同時，阮禾籍發現他們的爭論中並沒有夾雜太多的情感因素，大家眼神中都很平靜，整個爭論聽起來倒更像是在打一場辯論比賽，他還注意到了除了宋長義之外，其實對於這個不隻是阮芳華，他和羅欣聽得也是津津有味，畢竟這麼多年他們兩個也有學過這方麵的知識，隻不過因為缺乏更新，對於這些前沿的東西倒也不怎麼了解。
盡管還想繼續聽下去，但阮禾籍抬頭看看邊被燒得火紅的雲和沉了半截身子進遠處高樓的太陽，他明白他們盡量還是在黑之前找到梵文渭的住處比較好。按照之前和梵文渭在網絡上交換短訊收到的地址一個個找過去，終於在一個拐角的地方看到了和短訊上相同的門牌號碼。
民和K132號。