“聖上，微臣以為，應該放寬學府選拔製度，增開學校。”司馬光回應道。
原來的四大學府教育製度，大學、中學、小學、蒙學，五歲入學，二十歲卒業。差不多是層層篩選，最終能夠考上大學，考上四大學府的，不到百分之一。很多學子最終還是依靠家庭，依靠宗族，才能有出頭之日。普通百姓則沒有出頭之日，因為他們自己都是務農務工，孩子考不上去，隻能出來做童工。工錢低，做童工還不夠飯錢，子女太多自然不好安置。
如果增開學校，由學府安排所有孩子的未來，那麼既減輕了百姓的家庭壓力，又可以消除溺嬰現象，促進人口增長。
不過，現在的教育是全免費的教育，除了為學員提供住宿，夥食，教員，以及各方麵的教學硬件外，還要給學員發零花錢。如果放寬選拔製度，不僅四大學府的技術發明分紅供應不起，就是大宋國庫都供養不起。
趙頊不由得在心裏埋怨司馬光：“說起來簡單，根本不務實。”
“據朕所知，四大學府收取的技術分紅太高，嚴重製約了作坊的發展。因而才導致作坊主降低工資，控製成本的。四大學府技術分紅這麼高，才剛剛供應上現在的四大學府教育體製的運轉。如果放寬選拔製度，費用至少高出百倍，即便是國庫所有的稅收都拿出來，也供應不上呀？再說沒有選拔競爭，豈不是所有人都賴在四大學府坐享其成？這恐怕也會降低卒業學員的整體素質吧？”趙頊壓住憤怒，反駁道。
“即便是拿出國庫所有的稅收又如何？十年樹木，百年樹人。學子們學成出來，自然會自謀生路，用不著聖上考慮。學府之類自有競爭選拔機製，學子的學識不達標，聖上撤掉微臣這個書城令就是了。”司馬光吹著胡子激烈地說道。
“難道還要加高技術分紅？這個可不行。據朕所知，四大學府中很多人就一件技術改進，就獲得了巨額的財富，這些財富，即便那些作坊主幹上幾十年也賺不到，更不用說那些工匠了。原本議定好的，書籍要降價，可是現在很多新書，完全是一字千金。沈括和蘇軾都快富可敵國了吧？”趙頊表達了他的不滿。
如此憑借人才壟斷壓榨工商業，那麼根本無法促進資本積累，促進工商業發展。辛辛苦苦拉起來的工商業沒有反饋到農業，反而被那些讀書人攫取了大筆財富。這個社會還怎麼進步，這樣下去，貧富分化隻會更加惡劣。
如果不是政策上的高壓，那些控製資本和生產的商人們，完全可以讓那些搞技術的一文錢都拿不到。趙頊原本是希望促進技術更新，繼而促進工商業發展，現在完全不是那麼回事。技術更新是快了，大量的發明創造不斷湧現，但是卻抑製了資本的增長，無法將技術發明轉化為生產力。
怪不得溺嬰現象這麼嚴重，怪不得開發金州沒有人去。以前讀書人壟斷政權，現在讀書人還要壟斷資本。士農工商，財富的大部分都被第一個階層弄去了，用於奢侈的享受，用於附庸風雅。趙頊不由得對司馬光格外不滿起來。
“四大學府要搞各種研發，難道不需要資金嗎？學子們難道要過著工匠的生活來給學府搞研發嗎？一個技術改進，就能讓作坊的生產量數倍數十倍的上升，學子們拿錢又什麼不對？如果不是沈括的發明，大宋憑什麼縱橫海上，聖上怎麼去開發金州？如果沒有蘇軾新式讀書法，四大學府教育製度如何推行？三十少明經，五十老進士。讀書人尚且如此，聖上還指望所有的百姓都都有時間讀書識字嗎？如果一身力氣就可以富甲四海，誰還讀書？”司馬光一條條反駁道。
這樣的反駁已經超出了原本的溺嬰現象處理的討論。這個討論已經上升到到底是搞經營的商人工匠得到更多的社會分配，還是那些拿筆杆子搞創作研究的人得到更多的社會分配？
見趙頊與司馬光爭論不下，一直看著兩人爭論的王安石和稀泥地說道：“過剛者易折，善柔者不敗。中庸有為，計圖長遠才是正理。”
“以先生之見，該如何處理？”趙頊懷疑王安石與司馬光一個唱紅臉，一個唱黑臉。
“學子最終也會回歸百姓行列，做商人做工匠，而學子最終也來自百姓，這是陰陽大道。依微臣之見，可以減少技術改進者的股權分紅，增加四大學府的股權分紅，以供養更多的學子。可以再從國庫撥款一成，加上學府的收入，如此，至少可以再多開設一倍的學校，也算是放寬了學府選拔製度。另外，還可以允許並且鼓勵作坊主開學校。當然，作坊主所開設的學校不納入四大學府教育體係。僅僅作為作坊主培養工匠的專科學校，在就讀契約上，增加為作坊服役的年限。”王安石一條條地陳列對策。