在耶律洪基看來，遼國不僅僅是華夏子邦，而是華夏正統，是母邦，與宋朝並立。大理、西夏、交趾是華夏子邦，至於高麗、日本、占城、三佛齊都是海外蠻夷。
不過，除了他自己這麼認為，其它各國都不這想。因為隻有占據中原的政權才是正統政權，才是母邦。
白河天皇甚至不認為遼國是華夏子邦，隻是一群蠻夷土著而已。在白河天皇看來，高麗、大理、交趾、西夏，還有他們日本才是華夏子邦。遼國、占城、三佛齊都是蠻夷土著。
在曆史上，南宋丟掉了中原，在金國看來，宋朝已經淪為了華夏的一個子邦。金國才是華夏正統王朝，金國人也自稱中國人。
蒙古人取代女真人建立元朝後，也自稱中國人。而在日本看來，華夏母邦已經被蠻夷所滅，日本不僅是唯一的華夏子邦，而且已經成為唯一的華夏之國。自此，日本以華夏正統自居。
從元朝開始，直到清朝，日本都一直在為收複華夏故土而努力著。日本開始攻打清朝，打出的旗號就是驅除韃虜、恢複中華。這個旗號後來被孫中山沿用，而孫中山一派的複國組織興中會、同盟會就在日本的東京，得到日本朝野的支持。
隻是隨著華夏文明的衰弱，西方文明的入侵。華夏文明的大一統意識被西方文明的民族主義意識所代替。日本民族主義泛濫，還擁有華夏文明意識的文人被暗殺，軍人開始執掌日本，日本人打出了大東亞共榮的旗幟，發動了對中國的殖民戰爭。
這次華夏會盟，宋朝一改以往的政策，利用宋朝的文化影響了，大力輸出漢文化，對於鞏固華夏文明意識無疑非常重要。隨著會盟結束，中華帝國建立，逐鹿中原爭霸天下的內鬥模式被改變，在統一的中華帝國的旗幟下，各國平等共存，對外擴張的模式啟動。
現在，中華帝國各成員國之間還缺少了解，畢竟中華帝國才剛剛建立，帝國還隻是一紙盟約而已，意識形態還沒有統一起來，這需要時間。
趙頊已經在考慮是不是仿照後世弄個奧運會，通過這種手段，加強各國的聯係。遼國、高麗的漢語是幽州話，西夏的漢語是陝西話，大理的漢語是四川話，交趾、日本、三佛齊的漢語是閩南話。大宋的漢語是開封話，占城國則大部分百姓根本不懂漢語。
漢語與漢字已經被確定為中華帝國官話了，因為中華帝國首都定在了幽州，所以官話不再是開封話了。幽州話，也就是後世的北京話成了官話，對於現在的大宋來說，雖然很不利，但是趙頊還是同意了。
不過，遼國缺少語言學家，要像蘇軾那般編撰詞典，確立漢字注音，顯然很困難。蘇軾好不容易完成的任務，現在又得重新做了。以現在蘇軾的名望，派往教廷，重新完成這件事情，自然是最好的人選。隻是，蘇軾現在是大宋的禮部尚書，政事堂參讚，他沒有同意去教廷任職。最後派往教廷的是佛印，也就是和蘇軾一起完成《子詹大詞典》的那個和尚。
正在趙頊考慮如何通過語言、文字、運動等形式，加強中華帝國各成員國的聯係的時候，石寶與藤原十三郎已經開始打鬥起來。
無論是石寶，還是藤原十三郎，速度都非常快，擂台上幾乎看不到人影。這樣的比鬥，在後世幾乎是不可能的。原因耶律洪基說了，這樣的武術，在軍隊麵前就是一盤菜。隨著科技的進步，武器越來越先進，軍隊戰力越來越強，這樣的個人武藝也就越來越衰弱了。到了後世，也就成了傳說。
趙頊等人都拿著望遠鏡，目不轉睛地看著，都很緊張。到底誰能獲勝呢？高手比鬥，一招完成。擂台上，石寶已經躺在地上，藤原十三郎又贏了。趙頊境界太低，沒有看出怎麼分出勝負的。然而趙頊身邊的青木看了出來，在趙頊耳邊輕聲說道：“日本武士是個忍者。除了唐手道的功夫之外，還用到了隱身術。一招十二式，從天而降的那一式，擊敗了石指揮使。”
“擊敗？石寶沒死？”趙頊興奮地問道。
“還沒有死，隻是被鎮昏了而已。”青木回應道。
石寶被抬下了擂台，抬到了趙頊跟前。青木在石寶身上點了幾下，石寶從昏迷中醒了過來，不服地說道：“要不是師傅沒有傳我瞳術，不然就不會落敗了。”
“好了，沒死就算不錯了。下去休息吧！”趙頊安撫道。
白河天皇見藤原十三郎連贏兩場，一臉的喜悅，高興地大聲說道：“這才是正宗的唐手道。”
“白河天皇，還能戰否？”遼宋夏三國並立，遼宋都上了，西夏自然也不甘落後。
“當然能，不過耍了兩招而已。”白河天皇高興得不行，似乎不取勝，就不能讓各國承認日本是華夏子邦一樣。
白河天皇不滿其它北遼和西夏把日本視為海外蠻夷，如果能用唐手道挫敗各國，那麼誰還能能懷疑日本的身份？
“好。張堂主。你去會會吧。”李秉常對身邊的一個親衛說道。