第一百四十四章 白蓮邪道(1 / 2)

“你開什麼玩笑?!”聽到蘇櫻說出這個名字,蕭羽頓時瞪大了眼睛:“南蠻王孟獲……這怎麼可能……”

不是蕭羽大驚小怪,而是因為這個名字實在是太有名了!

南蠻王孟獲,是三國時期南中一帶少數民族的首領,曾經起兵反叛蜀漢,不過要說最有名的,卻是他被諸葛亮,七擒七縱的故事!

“孟獲的墓怎麼會在這裏,這……不他可能吧!”蕭羽瞪大了眼睛,滿臉的不可置信。

“這墓的主人是誰,我也不清楚,但這裏的屍族,卻與墓主人沒有半點關係!!”蘇櫻看了一眼蕭羽,繼續道。

“嗯?”蕭羽聞言一愣,不明白蘇櫻這話是什麼意思。

“難道是那個白蓮邪道……”雨瀟瀟這時候也湊上前來,發出一陣驚呼。

雨瀟瀟竟然知道這其中的隱情?

“這件事也是我曾經聽師父說起過的!”麵對蕭羽的提問,雨瀟瀟回答道:“不知道前輩可曾聽聞過白蓮教?”

“白蓮教?”蕭羽想了想,道:“莫非是那個曾禍亂清末的邪教?”

白蓮教,是民間一個宗教。源於佛教淨土宗。北宋時,淨土念佛結社盛行,多稱白蓮社或蓮社,主持者既有僧侶,亦有在家信徒。與淨土宗相同,白蓮教崇奉阿彌陀佛,要求信徒念佛持戒(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒),以期往生西方淨土。

據說這個教派曾在清嘉慶年間,發動起義,成為了當時規模最大的一次起義。

隻是蕭羽不明白,雨瀟瀟這時候為什麼會提到這個佛門分支。

“前輩,你有所不知!”雨瀟瀟搖了搖頭道:“經過長期流傳,白蓮教的組織和教義都起了變化,戒律鬆懈,宗派林立。一部分教派崇奉彌勒佛,宣揚‘彌勒下生’這一本屬彌勒淨土法門的宗教讖言。有的教徒夜聚明散,集眾滋事,間或武裝反抗朝廷統治。由於派係眾多,信奉的神祇極為繁雜,有天宮的玉皇、地獄的閻王、人間的聖賢等等;漸漸地白蓮教演化成為融合了道、佛、儒三教精益的畸形教派!而曆史上出現在這西南地域的,則是白蓮教的道家派係中的八卦教,為首之人名喚陶天師,自稱是道家茅山始祖的嫡傳!”

“茅山派的嫡傳?!”

聽到這話,蕭羽的臉色微微變化。

道家的曆史上,除了三清之外,最被世人所熟知的大概就是茅山派了!

電視上常見的那些與僵屍、惡鬼搏鬥的人,大多數取自出自這茅山派的道士形象。

傳說茅山派的術法,大體上走的是正規路線,比如止血、平瘡、畫羊子、鷺鷥水、退煞等等,多數與普通法門相似。但是不同的就是一些所謂的“邪術”,比如“玉女喜神”即一種夢交的法術,還有“斷子絕孫”一法,“美女脫衣”一發,民間常被提起的“移魂換影”即是此門中法。另外招引山中野獸、蛇螈治人,也是在這個法門裏秘密流傳。還要特別講一下所謂的“養小鬼”。香港片裏經常提到一些取屍體油、煉屍體和養小鬼。在茅山中卻有類似的法術,但和影視中介紹的完全兩樣。