第十一章 藝成出山(1 / 2)

看著畫卷上的無邊春色,一時間卓逸都忘了看上麵的練功法決,盯著李秋水一個勁看著,一邊看一邊還嘀咕:“我是在欣賞,我是本著批判的精神來欣賞!我看的不是女人的身體,而是藝術!”李秋水對著鏡子竟然能把自己的裸體畫到讓人一看就入迷的程度,這份畫畫的功力讓人不得不寫個服字!

半晌之後,卓逸終於欣賞完畢了,開始看向了內功法門。開篇是謂北冥神功的這個名字的來曆和作用,看到‘是故本派武功,以積蓄內力為第一要義,內力即厚,則天下武功無不為我所用,猶如北冥,大舟小船無不載,大魚小魚無不容。是故內力為本,招數微末。’這段話在強調內力的重要性,認為內力的強弱才是根本,到是跟華山派氣宗是一個說法。

想想倚天裏的九陽神功,張無忌練成九陽神功之後,再練乾坤大挪移,跟吃飯喝水一樣,幾個時辰就給他練成了。而明教曆代教主,就沒有幾個練到地五層的。張無忌還在心裏鄙視秘籍上所說的第一層悟性高的話七年可成,說這有什麼難的,什麼七年可成我可是一眨眼就練成了,難道那些人都是笨蛋麼?不是,後來金先生解釋說是內力的問題,別人內力不行,而他除了內力什麼都不行。

當下,卓逸照著畫卷上的口訣開始修習北冥神功,第一課是為‘手太陰肺經’,按照下麵所寫的詳細練法開始修煉。所幸的是,李秋水同誌不但寫下了口訣,更是怕人不明所以,練具體的行功路線和所用穴道的位置都一一標示的非誠清楚。不然的話,光是認個穴道都要花不少時間,何況一些專業術語還不是很懂。一個不好走火入魔了就玩完了。

內功修習之道首要之務乃是存想,所謂存想者,就是首先記住身上的每一處穴道的位置,然後按照特定的法門,比如說北冥神功的練法,在腦海中想象。想象著一股氣流按照法門所示,在體內的經脈之中流轉,以待氣感生成。即有氣感,則煉化體內血液中的精華將之不斷壯大,形成內力,以壯身軀,不斷凝練壯大。

待得內力充盈全身之後,則將之聚於丹田氣海,氣海滿溢再行凝練。不斷的增加內力的數量,然後進行壓縮,壓縮,在壓縮,待得內力壓縮的極點之後,發生質的變化。由內力進階為更高一級的真氣,武林中稱之為先天真氣,這是生命的本質也將隨之產生變化,達到更高的級別。

卓逸本身因為自幼習練內家拳法八卦掌的緣故,雖然沒有練出氣感,但是渾身上下氣血充盈,已近滿溢,因無有內家練氣法門,都準備開始學著後世所創之法,將氣血抱而成丹了。這是一經法門引導,真是如同水到渠成,不一會的功夫已經達到煉化氣血成就內力的程度。

難怪古人常說,“窮則學文,富才能練武”。蓋因習武練氣之道,首重自身氣血充盈,精元穩固,才能提煉氣血形成內力。否則,你骨瘦如柴,每天飯都吃不飽,拿什麼練?沒有基礎條件啊,拿著再好的功法也是白搭。所以,以前師傅收徒弟的時候都是先看根骨,也就是你的身體基礎如何,不達標的人家不要。你看丐幫,除了喬峰和幾大長老就沒什麼高手了!

僅僅用了兩天時間,就練成手太陰肺經,接著開始練起了任脈。根據北冥神功所述,手太陰肺經和任脈乃是北冥神功的根基所在,其中拇指之少商穴,以及兩乳之間膻中穴,尤為重要,前者用於吸取他人內力,後者用於存儲。之後半月之間,練通了任脈,接著再練督脈,帶脈。足足半年之後,練通了這兩脈,之後本身潛力耗盡,無法再快速練下去了,於是開始了水磨功夫。

卓逸是下定決心要將北冥神功所有經脈都練成之後再出山,修煉之餘,出山去獵殺一些兔子野豬之類的,補充氣血消耗,期間還去了神農幫找司空幫主借了些山藥黃精之類。

待到內功小有成就之後,卓逸開始修煉淩波微步。行走江湖什麼最重要,不是拳腳刀劍,也不是什麼義氣為先,而是輕功!一套好的輕功才是行走江湖安全的重要保障,練好輕功之後,隻要在小心謹慎一些,那麼恭喜你,你已經基本上立於不敗之地了。你就可以學學毛爺爺他老人家的戰術,“打的過就打,打不過就跑!”反正他們也追不上你。淩波微步就是為此而生!